Emile Zola arkasında yalnızca pek çok edebi eser ve gazetecilik makalesi değil, aynı zamanda cevap vermekten çok soruları gündeme getiren tartışmalı bir biyografi de bıraktı.

Çalışmaları Fransız ve dünya edebiyatının gelişiminde yeni bir aşamaya işaret ediyordu. Emile Zola, yazarlığı yılları geçtikçe listesi artan eserler yazdı. Bunların en temellerine daha yakından bakalım. İşte bunlardan bazılarının listesi:

• "Ninon'un Masalları"
• "Marsilya Sırları"
• "Ölen kişinin vasiyeti."
• "Claude'un İtirafı"
• "Tuzak".
• "Para".
• "Gerçek" ve diğerleri.

Çocukluk

Yazarın babası İtalyan asıllı inşaat mühendisi, annesi Fransızdı. Şair çocukluğunu Provence'ta, daha sonra eserlerinde sıklıkla anlatacağı küçük şirin kasaba Aix'te geçirdi.

Babanın maceracılığı ve erken ölümü, aileyi zor bir mali duruma mahkum etti ve Madame Zola ile oğlunu, merhum kocasının arkadaşlarının yardımına güvendiği Fransa'ya taşınmaya zorladı.

Gençlik

Gençlik yılları büyük bir yoksulluk içinde geçti. Ancak şöhret ve yazar olarak gelecek hayalleri Zola'nın peşini bırakmadı. Emil, yoksulluğa rağmen kendisini gelecekte tanınmış ve ünlü bir yazar olarak görüyordu.

1862'de Paris'in ünlü yayınevi Hachette'de görev almayı başardı. Bu çalışma ona umut veriyor ve yeteneklerini gösterme fırsatı veriyor. Nitekim artık günlük ekmeğini düşünmesine gerek kalmıyor, boş zamanlarının tamamını edebiyata ayırabiliyor. Çok okuyor, yeni edebiyat okuyor ve kendini eleştirmen ve gazeteci olarak deniyor. Bu sayede popüler Fransız yayınlarında yayınlanmaya başlar ve o dönemin ünlü yazar ve şairleriyle bizzat tanışma fırsatı bulur. Daha sonra şiir ve düzyazı alanında ilk girişimlerini yapmaya başlar.

İlk yazma denemeleri

Titanik çalışma ve edebi Olympus için sürekli çabalama, Zola'nın ilk kitabının yayınlanmasını mümkün kılıyor. Emil bunu 1864'te yayınladı. “Ninon Masalları” kitabı geçmiş yılların öykülerini bir araya getirerek yazarı topluma açtı ve edebiyat alanında yeni başarılara ivme kazandırdı.

Zola, yayınevinde dört yıl çalıştıktan sonra edebiyatta adını duyurma umuduyla işi bıraktı.

Sonraki yıllarda Emile Zola, listesi romantizmin etkisiyle karakterize edilen ve tarzı Hugo ve Sand'in eserlerini çok anımsatan kitaplar yayınladı. Bunlar “Marsilya'nın Gizemleri” ve “Ölenlerin Ahitleri” romanlarıdır.

"Claude'un İtirafı"

"Claude'un İtirafı" romanı, Emile Zola'nın yazdığı ince örtülü bir otobiyografik eserdir. Yazarın biyografisi, bu romanı, yaratıcının ideolojik ve estetik gelişiminin çok canlı bir şekilde tasvir edildiği uzun düzyazıdaki ilk deneyimiyle birleştiriyor. Bu çalışma sayesinde Emil skandal bir popülerlik kazandı.

E. Zola, edebiyat arayışlarında gerçek sorunları ve çatışmalarıyla birlikte yeni, kurgusal olmayan karakterler yaratmaya çalışır. Serbest bırakmak istiyor yeni roman, yazarın yaşadığı zamana karşılık gelir. Zola, doğa bilimlerindeki bilim adamlarının çalışmalarıyla ilgilenmeye başlar. Çağdaş yazarlar, Goncourt kardeşler ve empresyonist sanatçılar da Zola'nın çalışmalarının yeni aşamalarına damgasını vurdu. Emil, natüralizmde, edebiyatın gelişiminin en yeni koşullarında gerçekçiliğin doğal oluşumunu görüyor. Yeni pozitivizm fikri, Emile Zola gibi bir yazarın çalışmalarında yeni bir sayfa oldu.

1867'den 1881'e kadar olan dönemde yayınlanan kitap ve makaleler daha çok gazetecilik türüne yöneliyor. Sayfalarında edebiyat akımları ve özellikleriyle ilgili sorular gündeme getiriliyor.

Rougon-Macquart'ın destanı

1868 civarında yazar, Rougon-Macquart aile klanına adanmış bir dizi roman yazma fikrine sahipti. Aile tarihi beş nesil boyunca anlatılmaktadır. Çeşitli hikayeler, yazara Fransızların yaşamının çok yönlülüğünü tek bir aile içinde gösterme fırsatı verdi. Bu, edebiyatta yeni bir eylemdi ve sonraki nesil yazarlar arasında çok popüler hale geldi. Zola, dikkatleri şahsına çeken bir takım acil sorunları gündeme getirmeyi başardı.

Bu kitabın ilk ciltleri ne eleştirmenlerin ne de okuyucuların ilgisini çekmedi. Ancak yedinci cilt (“Tuzak”) sayesinde Emile Zola muazzam bir başarı elde etti. Kitaplar onun zengin olmasına yardımcı oldu ve sonunda Paris yakınlarındaki Meudon'da bir ev satın alabildi. Bu, dönemin genç yazarlarının etrafında toplandığı, natüralist bir edebiyat okulunun oluşumunun başlangıcını işaret ediyordu. Bu edebi hareketin kısa ömürlü olduğu ortaya çıktı, ancak Guy de Maupassant ve J.C. Husmans gibi birçok genç yeteneği dünyaya göstermeyi başardı.

İtiraf

Nihayet, uzun yıllar süren yoksulluktan sonra, Emile Zola gibi bir yazar tanınmaya başladı. Listesi her yıl yeni eserler, makaleler ve denemelerle doldurulan eserler, çağdaşları olan Fransızların gerçek hayatını anlatıyordu.

Toplum, Rougon ailesiyle ilgili romanın sonraki serisini büyük bir ilgiyle karşıladı - onlar da aynı derecede azarlandı ve beğenildi. Genel olarak ailenin destanı yirmi cilttir ve Zola'nın ana edebi eseridir. Emil, tek bir aile örneğini kullanarak karmaşık hikayelerin ve insanın kaderinin iç içe geçmesini sunan bir dizi kitap yaratmayı başaran ilk romancı olur. Bu temel çalışmanın tek bir ana amacı vardı: Kalıtımın etkisini göstermek.

Rougon-Macquart ailesinin destanı sona erdi, Fransız gerçekçiliğinin zirvesi olarak kabul edildi ve yazara şöhret ve saygı kazandırdı. Aç bir çocukluk geçirmenin ve devlet üniversitesinde okumanın dehşeti sonsuza kadar unutuldu. Evrensel tanınma ve yüksek ücretler kesinlikle hükümetle herhangi bir yanlış anlama anlamına gelmiyordu.

Dreyfus meselesi

Ancak buna rağmen Zola, Dreyfus olayında sistemle anlaşmazlığını duyurmayı başardı. Bu hikaye 1894 yılında, bir Fransız askerinin Alman hükümetine hitaben yazdığı ve gizli verilerin aktarılmasını teklif eden bir mektubun bulunmasıyla başladı. Yahudi kaptan Alfred Dreyfus'a şüphe düştü. Duruşma sırasında mahkum edildi ve sürgüne gönderildi.

Fransız toplumunda Yahudilere karşı genel nefret gelişti ve muazzam boyutlara ulaştı ve birçok Yahudi karşıtı hareket örgütlendi. O dönemde Katolik Kilisesi bile Yahudi karşıtı duyguları şiddetle yayıyordu.

Emile Zola'nın bu olaylar üzerindeki etkisi ne oldu? Yazarın çalışmaları Yahudileri defalarca en uygunsuz şekilde tasvir etti. Bu romanlardan biri de “Para”dır. ana karakter işgaline ve dolandırıcılığına rağmen Yahudilerden hararetle nefret ediyor çünkü onlar ülkenin ana mali akışları üzerindeki tüm kontrolü ele geçirmişler.

Zola, Dreyfus'u savunmak için ortaya çıktı ve skandal niteliğindeki "Suçluyorum!.." yayını Fransız L'Aurore gazetesinin sayfalarında yer aldı. Bu, Fransız toplumunda büyük bir heyecan yarattı ve şair suçlandı, Legion of Honor'dan mahrum bırakıldı ve bir yıl hapis cezasına çarptırıldı. Hatta kısa süre sonra geri dönebilmesine rağmen ülkeden kaçmak zorunda kaldı ve masum kaptanın davası yeniden gözden geçirildi.

Antisemitizm konusundaki görüşlerini yeniden değerlendiren Emile Zola, yeni eserler yazdı. Kaynakça son yıllar bunun açık bir teyididir. “Hakikat” romanında zeki bir zanaatkâr imajını ortaya çıkarmıştır. Zola Filistin'i ziyaret etmeyi bile hayal ediyordu ama ani ölüm bunu engelledi. Ani ayrılışıyla ilgili de birçok söylenti var. Yazarın resmi ölüm nedeninin hâlâ karbon monoksit zehirlenmesi olduğu düşünülüyor.

Natüralizm

Zola, sanatı yalnızca yaratıcının hayal gücü olarak görmüyordu; bilimsel gerçeklerin incelenmesine de büyük önem verdi. Emil'in inandığı gibi, bir yazar veya sanatçı bir doğa bilimci olmalı ve çalışmalarında bir bilim adamı gibi olmalıdır.

Fransa'da kurucusu Emile Zola olan yeni bir edebiyat okulu ortaya çıktı. Yazarın biyografisi çelişkili gerçeklerle doludur. Kendinden öncekilerin koyduğu kalıpları kırmayı başardı. Bilimsel yöntemlerin sanat ve edebiyat alanına aktarılması anlaşılır bir durumdu. Ne de olsa o zamanlar doğa bilimine tapıyorlardı ve ona ülkenin kültürel gelişimindeki ana rollerden birini veriyorlardı.

Gelenekleri ve kurguyu göz ardı etmek ana teori haline geldi. Onun natüralist anlayışı aşırılıklar ve anlaşmazlıklarla doluydu, ancak yine de yazarın çalışması, içindeki sanatçının teorisyenden daha güçlü olduğunu bir kez daha kanıtlıyor.

Yazarın romanlarından yola çıkılarak pek çok film ve tiyatro prodüksiyonu yaratıldı; bunlardan bazıları prestijli film ödülleri aldı. Ve onun hakkında, Emil Zola'nın sisteme karşı bir savaşçı olarak tasvir edildiği biyografik bir dramanın çekildiği bir kitap yazıldı.

Vikikaynak'ta.

Zola'nın Pantheon'daki mezar taşı

Zola'nın siyasi biyografisinin en yüksek noktası olarak, 1890'larda Fransa'nın çelişkilerini açığa çıkaran Dreyfus olayına katılımını belirtmek gerekir - yazarın sürgüne gönderilmesine mal olan ünlü "J'accuse" ("Suçluyorum"). İngiltere ().

Resmi versiyona göre Zola, şöminedeki baca arızası nedeniyle Paris'te karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Eşine son sözleri şu oldu: “Kendimi kötü hissediyorum, başım zonkluyor. Bak, köpek hasta. Bir şeyler yemiş olmalıyız. Hiçbir şey, her şey geçecek. Kimseyi rahatsız etmeye gerek yok..." Çağdaşlar bunun bir cinayet olabileceğinden şüpheleniyordu, ancak bu teorinin reddedilemez kanıtı bulunamadı.

Merkür'deki bir kratere Émile Zola'nın adı verilmiştir.

Yaratılış

Zola'nın ilk edebiyat çıkışları 1860'lara kadar uzanıyor. - “Ninon'a Masallar” (Contes à Ninon), “Claude'un İtirafı” (La itirafı de Claude), “Ölülerin Ahitleri” (Le vœu d'une morte), “Marsilya'nın Gizemleri.” Genç Zola, yaratıcı faaliyetinin merkezi olan ana eserlerine - yirmi ciltlik "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts) dizisine hızla yaklaşıyor. Zaten "Thérèse Raquin" romanı, görkemli "İkinci İmparatorluk döneminde bir ailenin doğal ve sosyal tarihi" içeriğinin ana unsurlarını içeriyordu.

Zola, kalıtım yasalarının Rougon-Macquart ailesinin bireysel üyelerini nasıl etkilediğini göstermek için çok çaba harcıyor. Devasa destanın tamamı, kalıtım ilkesine dayanan, dikkatlice geliştirilmiş bir planla birbirine bağlanmıştır - serinin tüm romanlarında aynı ailenin üyeleri vardır, o kadar geniş dallara sahiptir ki, dalları hem Fransa'nın en yüksek katmanlarına hem de en derin diplerine nüfuz eder. .

Serinin son romanı, son derece kafa karıştırıcı labirentte rehber görevi görmesi gereken Rougon-Macquart aile ağacını içeriyor. aile ilişkileri görkemli destan sisteminin temelini oluşturan. Eserin gerçek ve gerçekten derin içeriği elbette fizyoloji ve kalıtım sorunlarıyla ilgili bu tarafı değil, Rougon-Macquart'ta verilen sosyal imgelerdir. Yazarın serinin "doğal" (fizyolojik) içeriğini sistematize ettiği konsantrasyonla, biz de onun istisnai ilgisi olan sosyal içeriğini sistematize etmeli ve anlamalıyız.

Zola'nın tarzı özü itibarıyla çelişkilidir. Her şeyden önce, bu son derece parlak, tutarlı ve eksiksiz bir ifadeyle küçük burjuva bir üsluptur - "Rougon-Macquart" tesadüfen bir "aile romanı" değildir - Zola burada çok eksiksiz, doğrudan, çok organik, hayati bir açıklama yapıyor küçük burjuvazinin tüm unsurlarıyla varlığı. Sanatçının vizyonu olağanüstü bir bütünlük ve kapasiteyle öne çıkıyor, ancak en derin nüfuzla yorumladığı şey burjuva içeriğidir.

Burada samimi alana giriyoruz - önemli bir yer tutan portreden, konu ortamının özelliklerine (Zola'nın muhteşem iç mekanlarını hatırlayın), önümüzde beliren psikolojik komplekslere kadar - her şey son derece yumuşak bir şekilde veriliyor. çizgiler, her şey duygusallaştırılıyor. Bu bir nevi “pembe dönem”. “Yaşama Sevinci” (La joie de vivre) romanı bu anın Zola üslubundaki en bütünsel ifadesi sayılabilir.

Zola'nın romanlarında gerçek gündelik hayattan bir tür küçük burjuva fantezisine kadar cennete dönme arzusu da var. “Aşk Sayfası” (Une page d'amour) adlı roman, gerçek günlük oranları korurken, küçük-burjuva ortamının cennet gibi bir tasvirini veriyor. “Rüya”da (Le Rêve) asıl motivasyon ortadan kaldırılmış, çıplak bir fantastik formda bir idil verilmiştir.

Benzer bir şeye fantastik Geçit Töreni ve fantastik Albina'sıyla “Başrahip Mouret'nin Suçu” (La faute de l'abbé Mouret) romanında da rastlıyoruz. Zola'nın tarzında "Filistin mutluluğu" düşen, bastırılan, unutulmaya yüz tutan bir şey olarak veriliyor. Bütün bunlar hasar, kriz belirtisidir ve “ölümcül” bir karaktere sahiptir. “Yaşama Sevinci” adlı romanda, küçük-burjuva varoluşunun şiirselleştirilmiş bütünsel, eksiksiz, derin bir şekilde ortaya konulmasının yanında, trajik kıyamet sorunu, bu varoluşun yaklaşan ölümü verilmektedir. Roman benzersiz bir şekilde yapılandırılmıştır: Erdemli Chantos'un dramasının gelişimini paranın erimesi belirler, "dar görüşlü mutluluğu" yok eden ekonomik felaket, dramın ana içeriği gibi görünüyor.

Bu, burjuva refahının çöküşü ve ekonomik felaketin anıtsal nitelikte bir trajedi olarak yorumlandığı “Plassans'ın Fethi” (La conquête de Plassans) romanında daha da kapsamlı bir şekilde ifade edilmektedir. Sürekli olarak kozmik öneme sahip olaylar olarak algılanan bir dizi bu tür "düşmelerle" karşılaşıyoruz ("İnsan-Canavar" (La bête humaine) romanında çözülmeyen çelişkilere karışmış bir aile, eski Baudu, "Kadınlar" romanında Bourra Mutluluk” (Au bonheur) des dames, )). Esnaf, ekonomik refahı çöktüğünde tüm dünyanın çöktüğüne inanır; bu tür spesifik hiperbolizasyon, Zola'nın romanlarında ekonomik felaketlere işaret eder.

Gerilemesini yaşayan küçük burjuva, Zola'dan tam ve eksiksiz bir ifade alıyor. Bir kriz çağında özünü açığa çıkararak farklı yönlerden gösteriliyor; çeşitli tezahürlerin birliği olarak sunuluyor. Her şeyden önce ekonomik çöküş dramını yaşayan bir küçük burjuvadır. Plassans'ın Fethi'ndeki Mouret böyledir, bu yeni burjuva Job, Yaşama Sevinci romanındaki Chanteau'nun erdemli rantiyeleri işte böyledir, Kadınların Mutluluğu romanındaki kapitalist gelişmenin sürüklediği kahraman dükkan sahipleri işte böyledir.

“Yaşama Sevinci”ndeki dokunaklı Pauline veya “Av” (La curée, 1872) romanındaki talihsiz Rene veya Albina'nın çok benzediği “Rüya”daki nazik Angelique gibi azizler, şehitler ve acı çekenler "Abbe Mouret'nin Suçu"nda - işte Zola'nın "kahramanlarının" sosyal özünün yeni bir biçimi. Bu insanlar pasiflik, irade eksikliği, Hıristiyan alçakgönüllülüğü ve teslimiyetle karakterize edilir. Hepsi cennet gibi bir güzellikle ayırt ediliyor, ancak hepsi acımasız gerçeklik tarafından eziliyor. Bu insanların trajik sonu, tüm çekiciliğine rağmen ölümleri, bu "harika yaratıkların" güzelliği, kasvetli kaderlerinin ölümcül kaçınılmazlığı - tüm bunlar, ekonomisi Mouret'nin dramını belirleyen aynı çatışmanın bir ifadesidir. “Plassans'ın Fethi” adlı acıklı romanda çöküyordu " Buradaki öz aynıdır; yalnızca olgunun biçimi farklıdır.

Küçük burjuvazinin psikolojisinin en tutarlı biçimi olan Zola'nın romanları, çok sayıda hakikati arayanlar sağlar. Hepsi bir tür umutla dolu bir yerlerde çabalıyorlar. Ancak umutlarının boş, emellerinin kör olduğu hemen anlaşılıyor. "Paris'in Göbeği" (Le ventre de Paris) romanındaki avlanan Florent veya "Yaratıcılık" (L'œuvre,) romanındaki talihsiz Claude veya "Para" (L'argent) romanından bitki örtüsündeki romantik devrimci ,) veya "Yaşama Sevinci" nden huzursuz Lazarus - tüm bu arayanlar eşit derecede temelsiz ve kanatsızdır. Hiçbiri başaramaz, hiçbiri zafere ulaşamaz.

Bunlar Zola'nın kahramanının ana özlemleridir. Gördüğünüz gibi çok yönlüler. Birleştikleri birlik daha da eksiksiz ve somuttur. Düşen küçük burjuvanın psikolojisi, Zola'dan alışılmadık derecede derin, bütünsel bir yorum alıyor.

Zola'nın eserlerinde yeni insan figürleri de karşımıza çıkıyor. Bunlar artık burjuva işleri değil, acı çekenler değil, kendini beğenmiş arayanlar değil, yağmacılar. Başardılar. Her şeyi başarıyorlar. Aristide Saccard - "Para" romanında parlak bir haydut, Octave Mouret - yüksek uçan bir kapitalist girişimci, "Kadınların Mutluluğu" mağazasının sahibi, "Ekselansları Eugene Rougon" romanında bürokratik yırtıcı Eugene Rougon () - bunlar yeni görüntülerdir.

Zola, The Conquest of Plassans'daki Abbe Fauges gibi yağmacı bir para avcısından, Octave Mouret olan gerçek bir kapitalist yayılma şövalyesine kadar oldukça eksiksiz, çok yönlü, genişletilmiş bir konsept sunuyor. Ölçek farkına rağmen tüm bu insanların, gördüğümüz gibi şiirselleştirilmiş ataerkil burjuva dünyasının saygın insanlarını yerinden eden yırtıcı, işgalci olduğu sürekli vurgulanıyor.

Bir yırtıcının, kapitalist bir iş adamının imajı, Zola'nın üslup sisteminde bu kadar önemli bir yer tutan maddi imajla (pazar, borsa, mağaza) aynı açıdan verilmektedir. Yırtıcılığın değerlendirilmesi maddi dünyaya kadar uzanır. Böylece Paris pazarı ve mağazası canavarca bir şeye dönüşüyor. Zola'nın üslubunda nesne imgesi ile kapitalist yırtıcı imgesi, yeni sosyo-ekonomik yapıya uyum sağlayan, sanatçının kavrayabileceği, dünyanın iki yüzü olarak tek bir ifade olarak ele alınmalıdır.

"Kadınların Mutluluğu" romanında iki varlığın çatışması var: burjuva ve kapitalist. İflas etmiş küçük esnafın kemikleri üzerinde devasa bir kapitalist girişim yükseliyor - çatışmanın tüm seyri, "adalet" ezilenlerin yanında kalacak şekilde sunuluyor. Mücadelede yenildiler, fiilen yok edildiler ama ahlaki açıdan zafere ulaştılar. "Kadınların Mutluluğu" romanındaki çelişkinin bu çözümü Zola'nın çok karakteristik özelliğidir: Sanatçı burada geçmiş ile bugün arasında ikiye ayrılır: Bir yandan çökmekte olan bir varoluşla derinden bağlantılıdır, diğer yandan zaten çoktandır. Kendini yeni yaşam tarzıyla birlik içinde düşünüyor, dünyayı gerçek bağlantıları içinde, içeriğinin doluluğuyla hayal edecek kadar zaten özgür.

Zola'nın çalışmaları bilimseldir; edebi "üretimi" zamanının bilimsel bilgi düzeyine yükseltme arzusuyla öne çıkar. Yaratıcı yöntemi özel bir çalışma olan “Deneysel Roman” (Le roman expérimental) ile kanıtlandı. Burada sanatçının bilimsel ve sanatsal düşüncenin birliği ilkesini ne kadar tutarlı bir şekilde takip ettiğini görebilirsiniz. Bilimsel araştırma tekniklerinin edebiyata aktarılması anlamına gelen yaratıcı yöntem teorisini özetleyen Zola, "'Deneysel roman' yüzyılımızın bilimsel evriminin mantıksal bir sonucudur" diyor (özellikle Zola, ünlü fizyolog Claude Bernard'ın). Rougon-Macquart serisinin tamamı “Deneysel Roman” ilkelerine uygun olarak yürütülen bilimsel araştırmalar çerçevesinde yürütülmektedir. Zola'nın bursu, sanatçının döneminin ana akımlarıyla yakın bağlantısının kanıtıdır.

Görkemli "Rougon-Macquart" serisi planlama unsurlarıyla aşırı doymuş durumda; bu çalışmanın bilimsel organizasyon şeması Zola'ya temel bir gereklilik gibi göründü. Bilimsel organizasyon planı, bilimsel düşünme yöntemi - bunlar Zola'nın tarzının başlangıç ​​​​noktaları sayılabilecek ana hükümlerdir.

Üstelik işin bilimsel organizasyonunun fetişistiydi. Sanatı sürekli olarak teorisinin sınırlarını ihlal ediyor, ancak Zola'nın planlama ve organizasyonel fetişizminin doğası oldukça spesifiktir. İşte burada devreye giriyor karakteristik yol Teknik aydınların ideologlarını ayıran fikirler. Gerçekliğin örgütsel kabuğunu sürekli olarak gerçekliğin bütünü olarak kabul ederler; içeriğin yerini biçim alır. Zola, plan ve organizasyon konusundaki aşırılıklarında, teknik entelijansiyanın bir ideologunun tipik bilincini ifade ediyordu. Çağa yaklaşmak, örgütlenme ve planlama konusundaki yetersizliğini fark eden burjuvazinin bir tür “teknolojileşmesi” yoluyla gerçekleştirildi (bu beceriksizliği nedeniyle Zola - “Kadınların Mutluluğu” tarafından her zaman kınandı); Zola'nın kapitalist yükseliş çağına ilişkin bilgisi planlı, örgütsel ve teknik fetişizm aracılığıyla gerçekleştirilir. Zola'nın geliştirdiği yaratıcı yöntem teorisi, kapitalist döneme hitap eden anlarda ortaya çıkan tarzının özgüllüğü bu fetişizme kadar uzanıyor.

Rougon-Macquart serisini sonlandıran "Doktor Pascal" (Doktor Pascal) romanı bu tür fetişizmin bir örneği olabilir - burada romanın organizasyonu, sistematiği ve inşası konuları ilk sırada yer almaktadır. Bu roman aynı zamanda yeni bir insan imajını da ortaya çıkarıyor. Dr. Pascal, hem düşen cahiller hem de muzaffer kapitalist yağmacılar açısından yeni bir şey. “Para”daki mühendis Gamelin, “İşçi” (Travail) romanındaki kapitalist reformcu - bunların hepsi yeni imajın çeşitleri. Zola tarafından yeterince geliştirilmiyor, yeni ortaya çıkıyor, yeni oluşuyor ama özü zaten oldukça açık.

Dr. Pascal figürü, Zola'nın üslubunun temsil ettiği uygulama biçimi olan küçük burjuvazinin "teknik olarak" çağla uzlaştığını ifade eden reformist yanılsamanın ilk şematik taslağıdır.

Teknik aydınların bilincinin tipik özellikleri, özellikle de plan, sistem ve organizasyon fetişizmi, kapitalist dünyanın bir dizi imgesine aktarılıyor. Örneğin, Hanımların Mutluluğu'ndaki Octave Mouret sadece büyük bir yırtıcı değil, aynı zamanda büyük bir rasyonelleştiricidir. Yakın zamana kadar düşman bir dünya olarak değerlendirilen gerçeklik, artık bir tür “örgütsel” yanılsama olarak algılanıyor. Acımasız zulmü yakın zamanda kanıtlanmış olan kaotik dünya artık pembe bir “plan” kisvesi altında sunulmaya başlıyor; sadece roman değil, toplumsal gerçeklik de bilimsel temelde planlanıyor.

Çalışmalarını her zaman gerçekliğin “reformu”nun, “geliştirilmesinin” bir aracına dönüştürmeye yönelen Zola (bu, şiirsel tekniğinin didaktizmine ve retoriğine de yansımıştır), şimdi “örgütsel” ütopyalara geliyor.

Bitmemiş seri “İnciller” (“Doğurganlık” - “Fécondité”, “Emek”, “Adalet” - “Vérité”) Zola'nın çalışmalarındaki bu yeni aşamayı ifade ediyor. Her zaman Zola'nın karakteristik özelliği olan örgütsel fetişizm anları burada özellikle tutarlı bir gelişme gösteriyor. Reformizm burada giderek daha heyecan verici, baskın bir unsur haline geliyor. “Doğurganlık”ta insanlığın planlı yeniden üretimine dair bir ütopya yaratılıyor; bu müjde, Fransa'da düşen doğum oranına karşı acıklı bir gösteriye dönüşüyor.

“Rougon-Macquart” ve “İncil” dizileri arasındaki aralıkta Zola, din karşıtı üçlemesi “Şehirler” i yazdı: “Lourdes”, “Roma”, “Paris” (Paris). Abbé Pierre Froment'in adalet arayışındaki dramı, kapitalist dünyaya yönelik bir eleştiri anı olarak sunuluyor ve onunla uzlaşma olasılığının önünü açıyor. Cüppesini çıkaran huzursuz başrahibin oğulları, reformist yenilenmenin müjdecileri olarak hareket ediyorlar.

Emile Zola Rusya'da

Zola, Rusya'da Fransa'dan birkaç yıl önce popülerlik kazandı. Zaten "Contes à Ninon" sempatik bir incelemeyle not edildi ("Anavatan Notları", cilt 158, s. 226-227). Rougon-Macquart'ın (Avrupa Bülteni, 7. ve 8. kitaplar) ilk iki cildinin tercümelerinin ortaya çıkmasıyla birlikte geniş bir okuyucu kitlesi tarafından özümsenmeye başlandı.

“Delo”, “Avrupa Bülteni”, “Anavatan Notları”, “Rus Bülteni”, “İskra” ve “İncil” tarafından eşzamanlı olarak çevrilen “Le ventre de Paris” romanı. ucuz ve halka açık erişim." ve iki ayrı baskı halinde yayınlanan bu kitap, sonunda Zola'nın Rusya'daki itibarını sağlamlaştırdı.

Zola'nın son romanları aynı anda 10 veya daha fazla baskı halinde Rusça çevirilerle yayınlandı. 1900'lü yıllarda, özellikle de sonrasında Zola'ya olan ilgi gözle görülür şekilde azaldı, ancak daha sonra yeniden canlandı. Daha önce, Zola'nın romanları propaganda materyali işlevini almıştı (“Emek ve Sermaye”, Zola'nın “Madenlerde” (“Germinal”) romanına dayanan bir hikaye, Simbirsk) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Proletaryanın kendisine anıt diktiği kişi) ), M. , ).

Kaynakça

• E. Zola'nın resimli tam eserleri, Bibliothèque-Charpentier, P.,
• L'Acrienne,
• Ninon'un Masalları,
• Claude'a adanmışlık,
• Therese Raquin,
• Madeleine Ferat,
• Roujon-Macquart, sosyal Tarih ikinci imparatorluk döneminde yaşayan aile, 20 vv., - Lourdes, ; Roma; Paris; Doğurganlık, ; İş, ; Bu doğru mu,
• Deneysel Roman, Tiyatroda Natüralizm, s. A.
• Temlinsky S., Zolaizm, Eleştirel. taslak, ed. 2, rev. ve ayrıca, M., .
• Boborykin P. D. (“Anavatan Notları”, “Avrupa Bülteni”, , I ve “Gözlemci”, , XI, XII)
• Arsenyev K. ("Avrupa Bülteni", VIII;, VI;, XI;, VI;, IV ve "Eleştirel Çalışmalar", cilt II, St. Petersburg., )
• Andreevich V. (“Avrupa Bülteni”, VII'de)
• Slonimsky L. Zola ("Avrupa Bülteni"nde, , IX)
• Mikhailovsky N.K. (Toplanmış eserlerin tamamı, cilt VI)
• Brandes G. (“Avrupa Bülteni”nde, Toplu Eserlerde X, k)
• Barro, E. Zola, hayatı ve edebi faaliyeti, St. Petersburg.,
• Pelissier J., 19. yüzyıl Fransız edebiyatı, M.,
• Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Edebi ve biyografik taslak, “Rus zenginliği”, X (ve “Modern Fransız ünlüler galerisinde”, )
• Anichkov Evg., E. Zola, “Tanrı'nın Dünyası”, , V (ve “Öncüler ve Çağdaşlar” kitabında)
• Vengerova Zola, E. Zola, Eleştirel-biyografik makale, “Avrupa Bülteni”, , IX (ve “Edebiyat özellikleri”, kitap II, St. Petersburg, )
• Lozinsky Evg., E. Zola'nın eserlerinde pedagojik fikirler, “Rus Düşüncesi”, , XII
• Veselovsky Yu., Şair ve hümanist olarak E. Zola, “Eğitim Bülteni”, , I, II
• Fritsche V.M., E.Zola, M.,
• Onun, Batı Avrupa edebiyatının gelişimi üzerine bir deneme, Guise, M.,
• Eichenholtz M., E. Zola (-), “Yazdır. ve devir.”, , ben
• Rod E., Assomoir'dan Bir Öneri,
• Ferdas V., La fizyologie deneysel ve le roman deneysel. Claude Bernard ve E. Zola, P.,
• Alexis P., Emile Zola, notlar d'un ami, P.,
• Maupassant G., de, Emile Zola,
• Hubert, Le Roman Naturaliste,
• Wolf E., Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft, Kiel,
• Sherard R. H, Zola: biyografik ve eleştirel çalışma,
• Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, Berlin,
• Lotsch F., Über Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
• Gaufiner, Zola'nın dilinde Étude söz dizimi, Bonne,
• Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas ve diğer modern Schriftsteller, Greifswald,
• A. Laporte, Zola, Zola'ya karşı, P.,
• J.L. Moneste, Gerçek Roma: Zola'nın kopyası,
• Rauber A. A., Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy ve Zola,
• A. Laporte, Natüralizm veya edebiyatın sonsuzluğu. E. Zola, İnsan ve İş, P.,
• Burjuva, Zola, P.'nin eseri,
• F. Brunetje, Duruşmanın ardından,
• Bürger E., E. Zola, A. Daudet ve diğer Naturalisten Frankreichs, Dresden,
• Macdonald A., Emil Zola, kişiliği üzerine bir çalışma,
• Vizetelly E. A., Zola ile İngiltere'de,
• Ramond F.C., Karakterler Roujon-Macquart,
• Conrad M. G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
• Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
• Vizetelly E. A., Zola, romancı ve reformcu,
• Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, son œuvre, P.,
• Patterson J. G., Zola: Rougon-Macquarts romanlarının karakterleri, biyografili,
• Martino R., Le roman réaliste sous le Second Empire, P.,
• Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" ve den "Quatre Evangiles", Halle a. S.,
• Mann H., Macht und Mensch, Münih,
• Oehlert R., Emil Zola als Theaterdichter, Berlin,
• Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d'Urfé et E. Zola,
• Martino P., Le naturalisme français,
• Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Baillot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique,
• France A., La vie littéraire, v. I (s. 225–239),
• France A., La vie littéraire, v. II (La pureté d'E. Zola, s. 284–292),
• Deffoux L. ve Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
• Josephson Matthew, Zola ve zamanı, N.-Y.,
• Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la eleştiri, La Haye, s. A.
• Bainville J., Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola, P.,
• Les soirées de Médan, 17/IV -17/IV, Léon Hennique, P., .
• Piksanov N.K., İki yüzyıllık Rus edebiyatı, ed. 2., Guise, M.,
• Mandelstam R.S., Rus Marksist eleştirisinin değerlendirilmesinde kurgu, ed. 4., Guise, M.,
• Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (s. 247–294), .

Film uyarlamaları

• Canavar Adam (La bête humaine), 1938
• Therese Raquin, 1953
• Başkalarının eşleri (Pot-Bouille), 1957
• Zandali, 1991 ("Thérèse Raquin"e dayanarak)

Bağlantılar

Emil Zola, günümüzde hala popüler olan eserlerin yazarıdır ve 19. yüzyılın yabancı edebiyatının bir klasiğidir. Fransa'nın en güzel ve sevgi dolu şehri Paris'te, şimdi söylendiği gibi Koç burcunda doğdu (2 Nisan 1840). Yazarın, eserlerinde açıkça vurgulanan, amaçlı ve tutkulu bir doğası vardı. Çağdaşlarının aksine, bazı versiyonlara göre sonuç olarak ödediği kitaplarının sayfalarında kendi fikrini açıkça ifade etti.

Kim o

Pek çok yaratıcılık hayranı da biyografiyle ilgilenebilir. Emile Zola çok erken yaşta babasız kaldı. Babası, Aix-en-Provence şehrinde bir su temin sistemi kuran, mesleği mühendis olan İtalya'nın yerlisidir. Zola ailesi orada yaşıyordu. Ancak sıkı çalışma ve büyük sorumluluk, babanın oğlunu bir yetişkin olarak görmesine izin vermedi. Erken öldü ve çocuğu yedi yaşında yetim bıraktı.

Bu arka plana karşı çocuk kişisel bir drama yaşadı. Annesiyle birlikte kaldığı için tüm erkekleri küçümsemeye başladı. Aile maddi sıkıntılar yaşadı; arkadaşlarından yardım umuduyla dul kadın Paris'e gitti.

Yaratıcı bir yolculuğun başlangıcı

Başkentte Zola liseden mezun olur ve şans eseri bir yayınevinde iş bulur ve burada iyi para kazanmaya başlar. Genç adam ne yapıyor? Eleştiriler yazıyor, yazmaya çalışıyor

Zola Emil son derece hassas bir yapıdadır, duygusal deneyimleri ve babasının ölümünden hemen sonra yaşadığı sefil varoluş, içindeki romantikliği öldürmemiştir. Görme yeteneği zayıftı ve konuşma kusurları vardı ama tüm bunlara rağmen çok güzel şarkı söylüyordu. On sekiz yaşındayken ilk kez on iki yaşında bir kıza aşık olur. İki genç arasındaki ilişki en hassas ve masumdu. Ama aksi takdirde hayat yolu o kadar iffetli değildi.

Geleceğin yazarı 25 yaşında Alexandrina Meley ile tanışır, aşık olur ve evlenir. Her ikisi de tutkuyla tam teşekküllü bir aileye sahip olmayı arzuladıkları için eşleri tamamen yabancı yapan çocukları yoktu.

Edebi faaliyet ve aile hayatı

Emil Zola, aile hayatından duyduğu tüm memnuniyetsizliği yaratıcılığa dönüştürüyor. Romanları kelimenin tam anlamıyla edebi geleneklerdir, bu nedenle yazar yasak konuları halka o kadar açık ve net bir şekilde göstermiştir. Sadece yazarın kendisi, hakkında yazdığı şeye sempati duymadan uzak durdu.

On sekiz yıl karısıyla birlikte yaşadı ama gerçekten mutlu değildi. Sadece yirmi yaşında, uzun boylu, kara gözlü bir kız olan Zhanna Rozro ile tanışması onun dünya görüşünü biraz değiştirmeyi mümkün kıldı. Zola Emile aşık olur ve ona ayrı bir ev satın alır. Ve hayatının bu döneminde babalığın mutlu duygusunu yaşayabildi çünkü Zhanna iki çocuk doğurdu. Aşıklar iki yıl boyunca ilişkilerini gizlemeyi başardılar ama sonunda karısına tüm gerçeği anlattı. Elbette bu durum Alexandrina'yı üzmeden edemez ama çok geçmeden boşanmaya ve sorun çıkarmaya gerek olmadığını anlar, çocukları kabul eder ve Zhanna'nın ölümünden sonra onlarla yakından ilgilenir ve babasının soyadını vermeyi kabul eder.

Yaratılış

Yazarın kitap listesi oldukça uzun. Edebi şaheserler yaratmaya çok erken başladı. Öykülerinden oluşan bir koleksiyon olan Ninon'un Hikayeleri yirmi dört yaşındayken yazıldı. Émile Zola'nın her romanı okuyucular arasında popülerdi. Karakterler hayali olsa da yazar tarafından hayattan kopyalanmıştır. Bu nedenle karakterler kolayca tanınabilir.

En iyi yaratımları sayılan eserler var. Bu “Tuzak” romanı. Yazar, kahramanlarının sefil varoluşunun nedenlerini burada açıkladı. Tembellikleri ve iş bulma konusundaki isteksizlikleri okuyucuların gözlemleyebileceği sonuçtur: aşırı yoksulluk, alkolizm, manevi yoksullaşma.

Aşağıda yazarın en ünlü eserleri yer almaktadır:

• Destansı "Ruggon-Makkara";
• "Rougonların Kariyeri";
• "Para";
• "Kurban";
• "Paris'in Göbeği";
• "Başrahip Mouret Yasası";
• "Germinal"
• "Nana";
• "Canavar Adam"

Yazarın ölümü

Emile Zola aktif bir siyasi yaşam sürdürüyor. Ve yazarın siyasete karışması nedeniyle ölümü, nedenleri tam olarak açık bir şekilde ifade edilmemiştir. Resmi versiyona göre yazar, kendi dairesinde karbon monoksit zehirlenmesinin dikkatsizliği nedeniyle öldü. Ancak yazarın öldürüldüğüne dair resmi olmayan iddialar da var. Üstelik bu suçta siyasi düşmanlarının da parmağı vardı.

Zamanımızın birçok modern eğitimli insanı onun romanlarını okudu. En ünlü eserlerinin bazı incelemelerini okursanız, okuyucuların Paris'teki dilenci sınıfının anlatılan durumunun gerçek gerçekliğine dikkat çektiğini fark edeceksiniz. Bu nedenle sıradan Parisli işçilerin, yoksul insanların yaşamının gerçek resmini tasvir eden gerçekçi bir yazar olarak kabul ediliyor. Emile Zola'yı okumaya başlayan kişi ister istemez onun düzyazısının otobiyografik doğasına dikkat etmelidir.

Yazarın ne kadar iyi olduğunu, yaratımlarının ne kadar anlaşılır olduğunu söylemek için Zola Emile'in yaşadığı ve çalıştığı dönemi incelemek gerekir. Onun hakkındaki biyografi, kitap listesi, incelemeler ve diğer tüm bilgiler çok çelişkilidir ve romanlarından daha az büyüleyici değildir.

Fr. Emile Zola ; doğum adı - Fransızca Émile Edouard Charles Antoine Zola

Fransız yazar, yayıncı ve politikacı, gerçekçiliğin en önemli temsilcilerinden biri

kısa özgeçmiş

En büyük Fransız yazar, 2 Nisan 1840'ta Paris'te, Fransız vatandaşlığını kabul eden İtalyan bir inşaat mühendisinin ailesinde doğdu. Emil çocukluğunu ve ergenliğini Aix-en-Provence'ta geçirdi. 1847'de çocuk henüz yedi yaşındayken babası öldü ve bunun ardından akrabaları kendilerini son derece zor bir mali durumda buldu. Rahmetli kocanın arkadaşlarının onlara destek olabileceğini umarak küçük aileleri 1858'de Fransa'nın başkentine taşındı.

Emile Zola, eğitimini Lyceum'da aldı, ardından bir tüccarın ofisinde ve bir kitapçıda çalıştı. 1862'den başlayarak yaklaşık 4 yıl Ashet yayınevinde çalıştı ve bu yüzden oradan ayrılmaya, yazmaya başlamaya ve böylece geçimini sağlamaya karar verdi. Şöhreti gazetecilikle başladı ve daha sonra gazetecilikle bağlantısı hiç kesilmedi. Zola, ülkenin sosyo-politik yaşamından uzaklaşmadan, bu alanda sanat eserleri yaratıcısından daha az ün kazanmasına rağmen zaman zaman reklamcı olarak hareket etti.

1864'te "Ninon'un Masalları" başlıklı ilk öykü koleksiyonu yayınlandı ve 1865'te aslında otobiyografik olan ve yazarın kötü şöhretine neden olan ilk romanı "Claude'un İtirafları" yayınlandı. Bu itibar, 1866'da Emile Zola'nın empresyonizmin temsilcisi olan sanatçı E. Manet'nin yaratıcı tarzını tutkuyla savunduğu bir sanat sergisinin incelemesiyle desteklendi. Zola'nın bu yeni yöne özel bir sempatisi vardı ve bu, "Salonum", "Nefret Ettiğim Şey", "Edouard Manet" kitaplarına da yansıdı. Aynı zamanda, tıp, fizyoloji ve bilim ile ilgili malzemelerin sanat eserlerinin dokusuna girişinde pratikte ortaya çıkan natüralist okulun (“Thérèse Raquin” (1867) dramasının önsözü) destekçisi olduğunu da gösterdi. Doğa bilimlerindeki keşifler. Zola, egemen olanın rolünün insan hayatı Oynayan biyolojik prensiptir.

1868 civarında Zola, kahramanları dört veya beş kuşak tarafından temsil edilen bir aileden oluşan bir dizi roman yazmayı planladı. Romancılar arasında bir dizi eserin tamamını tek bir aileye adayan ilk kişi oydu. Rougon-Macquart döngüsü. İkinci İmparatorlukta Bir Ailenin Doğal ve Sosyal Tarihi" yirmi iki yılda (1871-1893) yazıldı ve tarihin en önemli eseri oldu. yaratıcı biyografi Emile Zola. Halk ona hemen ilgi göstermedi, ancak 1877'de yazılan "Tuzak" romanının 7. cildinden sonra yazar ünlü ve zengin oldu ve başkentten çok da uzak olmayan Meudon'da bir ev satın aldı. Serinin sonraki romanları merakla bekleniyordu, beğenildi, ağır eleştirilere maruz kaldı ama kayıtsız kalan olmadı. Dünyaca üne kavuşan ve Victor Hugo'dan sonra en büyük ulusal yazar statüsünü getiren Rougon-Macquart çerçevesinde toplam 20 cilt yazıldı.

Ancak şöhret bile yazarın iftira suçundan 1 yıl hapis cezasına çarptırılmasına yardımcı olmadı. 1898'de Zola sözde müdahale etti. Askeri sırları yabancı bir devlete ifşa etmekten haksız yere mahkum edilen Alfred Dreyfus'un davası. Yazar, 1898'de cumhurbaşkanına "Suçluyorum" adlı açık bir mektupla hitap etti ve bunun sonucunda acilen İngiltere'ye gitmek zorunda kaldı. Durumun hükümlü polis lehine değişmesi üzerine yazar Fransa'ya dönebildi.

Zola, hayatının son yıllarında iki döngü üzerinde çalıştı: “Üç Şehir” ve “Dört İncil” (“Bereket”, “Emek”, “Hakikat” ve “Adalet” romanları, ikincisi yarım kaldı). Ölüm, Emile Zola'yı 28 Eylül 1902'de Paris'te buldu. Resmi ölüm nedeni, şömine bacasının arızalanması nedeniyle karbon monoksit zehirlenmesiydi. Yazarın çağdaşlarının onun siyasi muhaliflerin kurbanı olduğuna inanmak için nedenleri vardı, ancak hiç kimse kazanın sahnelenen versiyonunu kanıtlayamadı.

Wikipedia'dan Biyografi

Emile Zola(Fransız Émile Zola; 2 Nisan 1840, Paris - 29 Eylül 1902, age) - Fransız yazar, yayıncı ve politikacı.

19. yüzyılın ikinci yarısında gerçekçiliğin en önemli temsilcilerinden biri edebiyatta natüralist olarak adlandırılan akımın lideri ve teorisyenidir. Kendisi en çok İkinci İmparatorluk döneminde Fransız toplumunun tüm katmanlarını anlattığı 20 ciltlik büyük ölçekli dizisi “Rougon-Macquart” ile tanınır. Eserleri birçok kez sinemaya ve televizyona uyarlandı.

İngiltere'ye göç etmek zorunda kaldığı yüksek profilli "Dreyfus Olayı"nda önemli bir rol oynadı.

Provence'ta çocukluk ve gençlik

Emile Zola, 2 Nisan 1840'ta Paris'te, İtalyan kökenli bir mühendis olan François Zola'nın (İtalyanca'da soyadı şu şekilde okunur) ailesinde doğdu: Zola), Fransız vatandaşlığını kabul etmiş ve Fransız bir kadın annesidir. 1843'te Emile'in babası Aix-en-Provence'ta bir kanal inşa etmek için bir sözleşme aldı ve ailesini oraya taşıdı. Mali ortaklarla birlikte Provence'ta planlanan projeleri uygulamak için bir şirket kurar. Şehre su sağlayacak bir kanal ve baraj inşaatı 1847'de başladı, ancak aynı yıl Francois Zola zatürreden öldü.

Kocasının ölümünden sonra Emil'in annesi, yetersiz bir emekli maaşıyla yaşamak zorunda kalıyor. 1851 yılında, alacaklıların merhum François Zola'nın şirketine karşı açtığı davayı takip etmek için oğluyla birlikte Paris'e döndü. 1852'de şirketin iflası ilan edildi ve ertesi yıl kanalın sahipleri değişti.

Emil o zamana göre nispeten geç eğitim almaya başlıyor - yedi yaşında. Annesi onu Aix-en-Provence'taki College of Bourbon'daki bir yatılı okula yerleştirir ve burada beş yıl eğitim görür. Provence'ta Zola da dini eğitim aldı - ilk cemaatini 1852'de aldı.

Aix-en-Provence'ta Emile Zola'nın en yakın arkadaşlarından biri, 1880'lerin ortalarına kadar dostluğunu sürdüreceği sanatçı Paul Cézanne'dı. Aynı zamanda Zola, Alfred de Musset, Alfred de Vigny ve Victor Hugo'nun eserleriyle de ilgilenmeye başladı. Kendisi şiir yazmaya çalışıyor ama artık kaybolmuş durumda. Aix-en-Provence kasabası ve tüm bölge, Rougon-Macquart serisinden gelecek romanlarında birçok sahne ve olay örgüsünün kaynağı olacak. Şehrin görüntüsü kitaplarda hayali bir isimle tasvir ediliyor Plassan'lar.

Bohem yaşam

Emil, 1858'de kendisi için pişmanlık duyarak Paris'teki annesinin yanına taşındı. Oldukça mütevazı koşullarda yaşıyorlar. Zola'nın annesi, oğlu için avukat olarak kariyer yapmayı planladı ancak oğlu, lisans sınavında iki kez başarısız oldu.

1860-1861 kışında Emile, kendisinin "une fille à party", yani fahişe dediği Bertha adında bir kızla aşk ilişkisine başlar. Onu dereden çekip düzgün bir meslekle tanıştırmak fikrini besledi ama bu idealizm Paris'teki yaşamın gerçeklerine dayanamadı. Bu başarısızlık onun ilk romanı The Confession of Claude'un (1865) temelini oluşturacaktır. Daha sonra olay örgüsü Emile tarafından Rougon-Macquart döngüsünde kısmen yeniden anlatılacak. Arasında karakterler Onun eserlerinden din eğitimine benzer bir destek ve yükümlülüklerden uzak bir yaşam arzusu doğacaktır.

Bu dönemde Zola, Moliere, Montaigne ve Shakespeare okuyarak hümanist kültürü kavradı ve aynı zamanda daha modern Jules Michelet'nin etkisi altına girdi. Aynı zamanda resimle de ilgileniyor ve izlenimcilere yakın: Edouard Manet, Camille Pissarro, Auguste Renoir, Alfred Sisley, Jan Barthold Jongkind. Edouard Manet, Zola'nın birkaç portresini yaptı ve Paul Cezanne onun en yakın arkadaşı olmaya devam etti. Yazar ve sanatçı onlarca yıl boyunca sıcak ilişkiler sürdürecek, birbirlerine maddi yardımda bulunacak ve kapsamlı yazışmalar yürütecek. Ancak Cezanne'ın kendisini sanatçı Claude Lantier imajında ​​​​nahoş bir şekilde tanıdığı "Yaratılış" romanının yayınlanmasının ardından dostlukları sona erer. Cézanne, Zola'ya son mektubunu 1886'da gönderdi ve o zamandan beri birbirlerini bir daha görmediler.

İlk yayınlar

Zola edebiyat kariyerine gazeteci olarak başladı (L'Evénement, Le Figaro, Le Rappel, Tribune ile işbirliği); İlk romanlarının çoğu tipik “feuilleton romanları”dır (“Marsilya Gizemleri” ( Les Mystères de Marsilya, 1867)). Görevinin bundan sonraki dönemi boyunca yaratıcı yol Zola gazetecilikle temasını sürdürüyor (“Ne Nefret Ediyorum” makalelerinin koleksiyonları ( Mes haines, 1866), "Yürüyüş" ( Bir kampanya, 1882), “Yeni Sefer” ( Yeni kampanya, 1897)). Bu konuşmalar onun siyasi hayata aktif katılımının bir göstergesidir.

Zola, 19. yüzyılın son otuz yılında Fransa'nın edebi yaşamının merkezinde yer aldı ve o zamanın en büyük yazarlarıyla ilişkilendirildi ("Beşli Öğle Yemeği" (1874) - Gustave Flaubert, Ivan Turgenev'in katılımıyla, Alphonse Daudet ve Edmond Goncourt; “Medan Akşamları” (1880) - Zola'nın kendisi, Joris Karl Huysmans, Guy de Maupassant ve Henri Cear, Léon Ennick ve Paul Alexis gibi bir dizi önemsiz doğa bilimcinin eserlerini içeren ünlü bir koleksiyon).

Zola, yaşamının son döneminde radikalizmin ötesine geçmeden sosyalist dünya görüşüne yöneldi. Zola'nın siyasi biyografisinin en yüksek noktası olarak, 1890'larda Fransa'nın çelişkilerini ortaya çıkaran Dreyfus olayına katılımını belirtmek gerekir - yazarın parasını ödediği ünlü "J'accuse" ("Suçluyorum") makalesi İngiltere'de sürgünle (1898).

1901 ve 1902'de Fransız Akademisi üyesi Marcelin Berthelot, Emile Zola'yı Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterdi.

Ölüm

Resmi versiyona göre Zola, şöminedeki baca arızası nedeniyle Paris'te karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Eşine son sözleri şu oldu: “Kendimi kötü hissediyorum, başım zonkluyor. Bak, köpek hasta. Bir şeyler yemiş olmalıyız. Sorun değil, her şey geçecek. Kimseyi rahatsız etmeye gerek yok..." Çağdaşlar bunun bir cinayet olabileceğinden şüpheleniyordu, ancak bu teorinin reddedilemez kanıtı bulunamadı.

1953'te gazeteci Jean Borel, Libération gazetesinde "Zola Öldürüldü mü?" başlıklı bir araştırma yayınladı. Zola'nın ölümünün kazadan çok cinayet olabileceğini belirtiyor. İddialarını, baca temizleyicisi Henri Bouronfosse'nin kendisine Emile Zola'nın Paris'teki dairesinin bacasının kasıtlı olarak tıkandığını itiraf ettiğini söyleyen Norman eczacı Pierre Aquin'in açıklamalarına dayandırdı.

Kişisel hayat

Emile Zola iki kez evlendi; ikinci eşinden (Jeanne Rosero) iki çocuğu oldu.

Hafıza

Merkür'deki bir kratere Emile Zola'nın adı verilmiştir.

Paris metrosunda 10. hat üzerinde aynı adı taşıyan caddenin yanında Avenue Emile Zola adında bir istasyon bulunmaktadır.

Yaratılış

Zola'nın ilk edebi performansları 1860'lara kadar uzanıyor - "Ninon Masalları" ( Contes ve Ninon, 1864), "Claude'un İtirafları" ( La İtiraf de Claude, 1865), “Ölülerin Ahitleri” ( Le vœu d'une morte, 1866), “Marsilya'nın Gizemleri” ( Les Mystères de Marsilya, 1867).

Genç Zola, yaratıcı faaliyetinin merkezi olan ana eserlerine hızla yaklaşıyor: 20 ciltlik Rougon-Macquart serisi ( Les Rougon-Macquart). Zaten “Thérèse Raquin” romanı ( Therese Raquin, 1867) görkemli “İkinci İmparatorluk Döneminde Bir Ailenin Doğal ve Sosyal Tarihi” içeriğinin ana unsurlarını içeriyordu.

Zola, kalıtım yasalarının Rougon-Macquart ailesinin bireysel üyelerini nasıl etkilediğini göstermek için çok çaba harcıyor. Destanın tamamı, kalıtım ilkesine dayanan, dikkatle geliştirilmiş bir planla birbirine bağlanmıştır - serinin tüm romanlarında aynı ailenin üyeleri vardır, o kadar geniş dallara sahiptir ki, dalları hem Fransa'nın en yüksek katmanlarına hem de alt katmanlarına nüfuz eder.

Manet'nin portresi

Bitmemiş seri “Dört İncil” (“Verimlilik” ( Fekondit, 1899), “Emek”, “Gerçek” ( Verit, 1903), "Adalet" ( Adalet, tamamlanmadı)) Zola'nın çalışmalarındaki bu yeni aşamayı ifade ediyor.

Rougon-Macquart ve Dört İncil serisi arasındaki dönemde Zola, Üç Şehir üçlemesini yazdı: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Roma" ( Roma, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola Rusya'da

Emile Zola, Rusya'da Fransa'dan birkaç yıl önce popülerlik kazandı. Zaten "Ninon Masalları" sempatik bir incelemeyle not edildi ("Anavatan Notları". 1865. T. 158. - S. 226-227). Rougon-Macquart'ın (Avrupa Bülteni, 1872. Kitap 7 ve 8) ilk iki cildinin tercümelerinin ortaya çıkmasıyla birlikte geniş bir okuyucu kitlesi tarafından özümsenmeye başlandı. Zola'nın eserlerinin çevirileri sansür nedeniyle kesintilerle yayınlandı; "Av" romanının tirajı yayınevinde yayınlandı. Karbasnikova (1874) yıkıldı.

Zola'nın Montmartre Mezarlığı'ndaki orijinal mezarının yerinde kenotaph olarak kalan mezar taşı, 4 Haziran 1908'de Panthéon'a taşındı.

"Delo", "Avrupa Bülteni", "Anavatan Notları", "Rus Bülteni", "İskra" ve "İncil" tarafından eşzamanlı olarak çevrilen "Paris'in Göbeği" romanı. ucuz ve halka açık erişim." ve iki ayrı baskı halinde yayınlanan bu kitap, sonunda Zola'nın Rusya'daki itibarını sağlamlaştırdı.

1870'lerde Zola esas olarak iki grup okuyucu tarafından ilgi gördü: radikal halk ve liberal burjuvazi. Birincisi, Rusya'da kapitalist gelişme olanaklarına duyulan coşkuya karşı mücadelemizde kullanılan, burjuvazinin yağmacı ahlakının taslaklarından etkilendi. İkincisi, Zola'da kendi konumlarını açıklığa kavuşturan materyal buldu. Her iki grup da bilimsel roman teorisine büyük ilgi gösterdi ve bunu taraflı kurgu oluşturma sorununa bir çözüm olarak gördü ( Boborykin P. Fransa'da gerçek romantizm // Otechestvennye zapiski. 1876. Kitap 6, 7).

Rus Elçisi, radikallerin düşman ideolojisine karşı savaşmak için Rougon'ların Kariyeri ve Paris'in Göbeği filmlerinde Cumhuriyetçilerin soluk tasvirinden yararlandı. Zola, Mart 1875'ten Aralık 1880'e kadar Vestnik Evropy ile işbirliği yaptı. Burada yayınlanan 64 “Paris Mektupları” toplumsal ve gündelik denemeler, öyküler, edebi eleştirel yazışmalar, sanat ve tiyatro eleştirilerinden oluşuyor ve ilk kez “natüralizm”in temellerini atıyordu. Başarılı olmasına rağmen Zola'nın yazışmaları radikal çevrelerde deneysel roman teorisi konusunda hayal kırıklığına neden oldu. Bu, Zola'nın "Tuzak", "Aşk Sayfası" ve "Nana"nın skandal şöhreti gibi eserlerinin Rusya'da pek başarılı olmamasına rağmen, Zola'nın otoritesinde bir düşüşe yol açtı ( Başardın V. En son Nana-turalizm // İşletme. 1880. Kitap. 3 ve 5; Temlinsky S. Rusya'da Zolaizm. M., 1880).

1880'lerin başından beri. Zola'nın edebi etkisi farkedilir hale geldi (L. Ya. Stechkina'nın "Varenka Ulmina", Vas. I. Nemirovich-Danchenko'nun "Çalınan Mutluluk", P. Boborykin'in "Kennel", "Eğitim", "Genç" öykülerinde). Bu etki önemsizdi ve en önemlisi P. Boborykin ve M. Belinsky'yi (I. Yasinsky) etkiledi.

1880'lerde ve 1890'ların ilk yarısında. Zola'nın romanları ideolojik etkiye sahip değildi ve çoğunlukla burjuva okuma çevrelerinde dağıtıldı (çeviriler düzenli olarak Haftanın Kitabı ve Observer'da yayınlandı). 1890'larda. Zola, Rusya'da Zola'nın adı etrafında gürültülü bir tartışma ortaya çıktığında, Dreyfus olayının yankılarıyla bağlantılı olarak Rusya'da yeniden büyük bir ideolojik nüfuz elde etti (“Emile Zola ve Kaptan Dreyfus. Yeni Bir Sansasyonel Roman,” sayılar I-XII, Varşova) , 1898).

Zola'nın son romanları aynı anda 10 veya daha fazla baskı halinde Rusça çevirilerle yayınlandı. 1900'lerde, özellikle 1905'ten sonra, Zola'ya olan ilgi gözle görülür şekilde azaldı, ancak 1917'den sonra yeniden canlandı. Daha önceleri, Zola'nın romanları propaganda malzemesi işlevi görüyordu (“Emek ve Sermaye”, Zola'nın “Madenlerde” romanından uyarlanan bir hikaye). (“Germinal”) ), Simbirsk, 1908) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Proletaryanın kendisine anıt diktiği), M., 1919).

İşler

Romanlar

• Claude'un itirafı ( La İtiraf de Claude, 1865)
• Ölen kişinin vasiyeti ( Le vœu d'une morte, 1866)
• Teresa Raquin ( Therese Raquin, 1867)
• Marsilya sırları ( Les Mystères de Marsilya, 1867)
• Madeleine Fera ( Madeleine Ferat, 1868)

Rougon-Macquart

• Rougon'ların Kariyeri ( La Fortune des Rougon, 1871)
• Üretme ( La Curée, 1872)
• Paris'in Göbeği ( Le Ventre de Paris, 1873)
• Plassans'ın Fethi ( La Conquête de Plassans, 1874)
• Abbot Mouret'nin suçu La Faute de l'Abbé Mouret, 1875)
• Ekselansları Eugene Rougon ( Oğlu Mükemmellik Eugene Rougon, 1876)
• Tuzak ( L"Assommoir, 1877)
• Aşk Sayfası ( Aşk Sayfası, 1878)
• Nana ( büyükanne, 1880)
• Ölçek ( Pot-Bouille, 1882)
• Kadınların mutluluğu ( Au Bonheur des Dames, 1883)
• Yaşama sevinci ( Yaşam Sevinci, 1884)
• Germinal ( Germinal, 1885)
• Yaratılış ( L'Œuvre, 1886)
• Toprak ( La Terre, 1887)
• Rüya ( Le Rêve, 1888)
• Canavar Adam ( La Bête humaine, 1890)
• Para ( L'Argent, 1891)
• Yenmek ( La Debâcle, 1892)
• Doktor Pascal ( Le Doktor Pascal, 1893)

Üç şehir

• Lourdes ( Lourdes, 1894)
• Roma ( Roma, 1896)
• Paris ( Paris, 1898)

Dört İncil

• Doğurganlık ( Fekondit, 1899)
• İş gücü ( Doğum, 1901)
• Gerçek ( Verit, 1903)
• Adalet ( Adalet, bitmedi)

Hikayeler

• Değirmenin kuşatılması ( L'attaque du moulin, 1880)
• Bayan Sourdis ( Madam Sourdis, 1880)
• Yüzbaşı Bührl ( Le Capitaine Burle, 1882)

Romanlar

• Ninon'un Hikayeleri ( Contes ve Ninon, 1864)
• Ninon'un Yeni Hikayeleri ( Ninon'daki Yeni İçerikler, 1874)

Oynatmalar

• Rabourdin'in mirasçıları ( Les mirasçıları Rabourdin, 1874)
• Gül goncası ( Le Bouton de Rose, 1878)
• Rene ( Renee, 1887)
• Madelena ( Madeleine, 1889)

Edebi ve gazetecilik eserleri

• nefret ettiğim şey ( Mes haines, 1866)
• Benim salonum ( Pazartesi Salon, 1866)
• Edouard Manet ( Edouard Manet, 1867)
• Deneysel roman ( Le Roman deneysel, 1880)
• Doğa bilimci romancılar ( Les romanciers naturalistes, 1881)
• Tiyatroda natüralizm ( Le Naturalisme au tiyatro, 1881)
• Oyun yazarlarımız ( Yazarların dramatiği yok, 1881)
• Edebi belgeler ( Belgeler edebiyatları, 1881)
• Yürüyüş ( Bir kampanya, 1882)
• Yeni Kampanya ( Yeni kampanya, 1897)
• Hakikat yürür ( Yürüyüşteki gerçek, 1901)

Rusça basımlar

• 18 ciltte toplanan eserler. – M.: Pravda, 1957. (Kütüphane “Ogonyok”).
• 26 ciltte toplanan eserler. – M.: Devlet Kurgu Yayınevi, 1960–1967. - 300.000 kopya.
• 20 ciltte (16 kitap) toplanan eserler. – M.: Golos, 1992–1998.
• Eserler 12 cilt halinde toplandı. – M.–Tver: Kurgu, Alba, 1995–2000.
• Eserler 20 cilt halinde toplandı. – M.: Terra, 1996–1998.
• 16 ciltte toplanan eserler. – M.: Kitap Kulübü “Knigovek”, 2011.

• Teresa Raquin. Germinal. – M.: Kurgu, 1975. (Dünya Edebiyatı Kütüphanesi).
• Rougon'ların kariyeri. Çıkarma. – M.: Kurgu, 1980. (Klasikler Kütüphanesi).
• Tuzak. Germinal. – M.: Kurgu, 1988. (Klasikler Kütüphanesi).

Zola hakkında seçilmiş literatür

• E. Zola'nın eserlerini resimlerle tamamlayın. - P.: Bibliothèque-Charpentier, 1906.
• L'Acrienne. - 1860.
• Temlinsky S. Zolaizm, Eleştirel. taslak, ed. 2, rev. ve ek - M., 1881.
• Boborykin P.D.(“Yurtiçi Notlar”, 1876, “Avrupa Bülteni”, 1882, I ve “Gözlemci”, 1882, XI, XII)
• Arsenyev K.("Avrupa Bülteni", 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV ve "Eleştirel Çalışmalar", cilt II, St. Petersburg, 1888'de)
• Andreyevich V.// "Avrupa Bülteni". - 1892, VII.
• Slonimsky L. Zola. // "Avrupa Bülteni". - 1892, IX.
• Mihaylovski N.K.(Toplu eserlerin tamamı, cilt VI)
• Brandes G.// "Avrupa Bülteni". - 1887. - X, Koleksiyona. kompozisyon
• Barro E. Zola, hayatı ve edebi faaliyetleri. - St.Petersburg, 1895.
• Pelissier J. 19. yüzyıl Fransız edebiyatı. - M., 1894.
• Shepelevich L.Yu.Çağdaşlarımız. - St.Petersburg, 1899.
• Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Edebi ve biyografik taslak. - “Rus Zenginliği”, 1902, X (ve “Modern Fransız Ünlüler Galerisi”nde, 1906).
• Anichkov Evg. E. Zola, “Tanrı'nın Dünyası”, 1903, V (ve “Öncüler ve Çağdaşlar” kitabında).
• Vengerov E. Zola, Eleştirel-biyografik makale, “Avrupa Bülteni”, 1903, IX (ve “Edebi Özellikler”, kitap II, St. Petersburg, 1905).
• Lozinsky Evg. E. Zola'nın eserlerinde pedagojik fikirler. // “Rus Düşüncesi”, 1903, XII.
• Veselovsky Yu.Şair ve hümanist olarak E. Zola. // “Maarif Bülteni”, 1911. - I, II.
• Fritsche V.M. E. Zola. - M., 1919.
• Fritsche V.M. Batı Avrupa edebiyatının gelişimi üzerine bir deneme. - M.: Gize, 1922.
• Eichenholtz M. E.Zola (1840-1902). // “Basın ve Devrim”, 1928, İ.
• Binmek. Assomoir'dan bir teklif. - 1879.
• Ferdas V. Deneysel fizyoloji ve deneysel roman. - P .: Claude Bernard ve E. Zola, 1881.
• Alexis P. Emile Zola, bir arkadaşıma notlar. -P., 1882.
• Maupassant G.de Emile Zola, 1883.
• Hubert. Le roman naturaliste. - 1885.
• Kurt E. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. -Kiel, 1891.
• Sherard R.H. Zola: biyografik ve eleştirel çalışma. - 1893.
• Engwer Th. Zola as Sanat Kritiker. - B., 1894.
• Lotsch F.Über Zolas Sprachgebrauch. -Greifswald, 1895.
• Gaufiner. Zola'nın dilindeki sözdizimini öğrenin. - Bonne, 1895.
• Lotsch F. Wörterbuch zu den Werken Zolas ve başka bir modern Schriftsteller. -Greifswald, 1896.
• Laporte A. Zola, Zola'ya karşı. -P., 1896.
• Moneste J.L. Gerçek Roma: Zola'nın kopyası. - 1896.
• Rauber A.A. Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy ve Zola. - 1896.
• Laporte A. Natüralizm ya da edebiyatın sonsuzluğu. E. Zola, İnsan ve İş. -P., 1898.
• Burjuva, Zola'nın bir eseri. -P., 1898.
• Brunetje F. Duruşmanın ardından, 1898.
• Burger E. E. Zola, A. Daudet ve diğer Naturalisten Frankreichs. -Dresden, 1899.
• MacDonald A. Emil Zola, kişiliği üzerine bir çalışma. - 1899.
• Vizetelly E. A.İngiltere'de Zola ile birlikte. - 1899.
• Ramond F.C. Karakterler Roujon-Macquart. - 1901.
• Conrad M.G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. -Lpz., 1902.
• Bouvier. L'œuvre de Zola. -P., 1904.
• Vizetelly E. A. Zola, romancı ve reformcu. - 1904.
• Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, oğlum. -P., 1909.
• Patterson J.G. Zola: Rougon-Macquarts romanlarının karakterleri, biyografili. - 1912.
• Martino R. Le roman réaliste sous le Second Empire. -P., 1913.
• Lemm S. Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" ve ardından "Quatre Evangeles". -Hale a. S., 1913.
• Man H. Macht ve Mensch. - Münih, 1919.
• Oehlert R. Emil Zola Theatredichter rolünde. - B., 1920.
• Rostan E. Provence'ın iki romanı: H. d'Urfé ve E. Zola. - 1921.
• Martino P. Le naturalisme français. - 1923.
• Seillere E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Baillot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique, 1924
• Fransa A. La vie littéraire. - 1925. - V. I. - S. 225-239.
• Fransa A. La vie littéraire. - 1926. - V. II (La pureté d'E. Zola, s. 284-292).
• Deffoux L. ve Zavie E. Le Groupe de Medan. -P., 1927.
• Josephson Matthew. Zola ve zamanı. - N. Y., 1928.
• Doucet F. L'esthétique de Zola et son application à la eleştiri, La Haye, s. A.
• Bainville J. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. -P., 1929.
• Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, Léon Hennique'in bir önsözüyle. -P., 1930.
• Piksanov N.K., İki yüzyıllık Rus edebiyatı. - ed. 2.. - M.: Giza, 1924.
• Mandelstam R.S. Rus Marksist eleştirisinin değerlendirilmesinde kurgu. - ed. 4. - M.: Giza, 1928.
• Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie. - 1894. - Sf. 247-294.

Film uyarlamaları

• Alkol kurbanları / Les mağdurları d'alcoolisme (Fransa, 1902) (“Tuzak” romanından uyarlanmıştır)
• Siyah bir ülkede / Au noir öder (Fransa, 1905) (“Germinal” romanından uyarlanmıştır)
• Tuzak / L'assommoir (Fransa, 1909)
• Tuzak / Faldgruben (Danimarka, 1909)
• Değirmene saldırı (ABD, 1910)
• Alkol kurbanları / Les mağdurları d'alcoolisme (Fransa, 1911) (“Tuzak” romanından uyarlanmıştır)
• Karanlıklar Ülkesinde / Au pays des ténèbres (Fransa, 1912) (“Germinal” romanından uyarlanmıştır)
• Aşk Sayfası / Una pagina d'amore (İtalya, 1912)
• The Man-Beast (Fransa, 1912) (muhtemelen Zola'nın romanıyla ilgisi yoktur)
• Germinal / Germinal (Fransa, 1913)
• Milletleri Sınırlayın / Gränsfolken (İsveç, 1913)
• Mucize / Miraklet (İsveç, 1913) (“Lourdes” romanından uyarlanmıştır)
• Para / Penge (Danimarka, 1914)
• Lüks ve modanın köleleri (Rusya, 1915) (“Kadınların Mutluluğu” romanından uyarlanmıştır)
• Yıkım (ABD, 1915) (“Emek” romanından uyarlanmıştır)
• Therese Raquin / Therese Raquin (İtalya, 1915)
• Dondurulmuş / Mermer Kalp (ABD, 1916) (“Thérèse Raquin” romanından uyarlanmıştır)
• Bir erkek ve kadın (ABD, 1917) (“Nana” romanından uyarlanmıştır)
• Zevk / La cuccagna (İtalya, 1917) (“Av” romanından uyarlanmıştır)
• Sarhoşluk / İçki (Büyük Britanya, 1917) (“Tuzak” romanından uyarlanmıştır)
• Emek (Rusya, 1917)
• İnsan-Canavar (Rusya, 1917)
• Para / A penz (Macaristan, 1919)
• Nana / Nana (Macaristan, 1919)
• Femme fatale / Una donna funesta (İtalya, 1919)
• Teresa Raquin (Rusya, 1919)
• Emek / Travail, (Fransa, 1919)
• Maddalena Ferrat (İtalya, 1920)
• İnsan-Canavar / Die bestie im menschen (Almanya, 1920)
• Tuzak / L'assommoir (Fransa, 1921)
• Dünya / La terre (Fransa, 1921)
• Rüya / La reve (Fransa, 1921)
• Kadınların mutluluğu / Zum paradies des damen (Almanya, 1922)
• Aşk dolu bir gece için / Pour une nuit d'amour (Fransa, 1923)
• Aşk Sayfası / Una pagina d'amore (İtalya, 1923)
• Nantas / Nantas (Fransa, 1925)
• Nana / Nana (Fransa, 1926)
• Para / L'argent (Fransa, 1928)
• Therese Raquin / Therese Raquin (Almanya, 1928)
• Canavar Adam (La bête humaine), 1938
• Therese Raquin, 1953
• Gervaise, 1956
• Başkalarının eşleri (Pot-Bouille), 1957
• Av (La Curée), 1966
• Abbe Mouret'nin Kabahati, 1970
• Zandali, 1991 ("Thérèse Raquin"e dayanarak)
• Germinal, 1993
• Dünyanın Sonu / Na koniec świata (Polonya, 1999) – Justyna Stechkowska ve Alexander Domogarov'un başrollerini paylaştığı “Therese Raquin” romanından uyarlanmıştır.
• “Maupassant Çağı. 19. yüzyılın masalları ve hikayeleri", televizyon dizisi, “Aşk Gecesi İçin” (“Pour une nuit d'amour”) romanından uyarlanan diziler, 2009 (Fransa)
• Kadınların Mutluluğu (TV Dizisi), 2012
• Teresa Raquin ( Gizlice) Charlie Stratton'un yönettiği 2013 yapımı bir filmdir.

(tahminler: 1 , ortalama: 5,00 5 üzerinden)

İsim:Émile Zola
Doğum günü: 2 Nisan 1840
Doğum yeri: Paris, Fransa
Ölüm tarihi: 29 Eylül 1902
Ölüm yeri: Paris, Fransa

Emile Zola'nın Biyografisi

Ünlü Fransız yazar Emile Zola, 1840 yılında Paris'te doğdu. Babası İtalyan kökenliydi ve inşaat mühendisi olarak çalışıyordu.

Emil altı yaşındayken babası öldü. Aile parasızlıktan dolayı kendisini çok kötü bir durumda bulur. Babalarının arkadaşlarının onlara yardım ve destek sağlayacağını umarak Paris'e taşınırlar.

Emile Zola, mezun olduktan sonra bir kitapçıda çalışmaya gittiği lisede okudu. Sürekli kitaplarla çevrili olduğundan çılgın bir okuma aşkı geliştirir. 1862'den beri Ashet yayınevinde 4 yıl çalıştı. Burada iyi para kazanıyor, çok okuyor ve boş zamanlarında edebi faaliyetlerde bulunuyor. Ayrıca çıkan tüm kitapları okumaya çalışıyor, onların eleştirilerini yazıyor, yazarlarla iletişim kuruyor.

Bu dönemde Emil edebi el sanatlarına karşı büyük bir sevgi duydu, yayınevinden ayrıldı ve yazarlığa başlamaya karar verdi.

Zola hayatını gazeteciliğe bağlıyor ve bundan asla vazgeçmiyor. Bu faaliyete paralel olarak oldukça başarılı sanat eserleri yazmaktadır.

1864'te ilk öykü koleksiyonu Ninon'un Hikayeleri yayınlandı. 1865 yılında ilk romanı “Claude'un İtirafları” yayınlandı. Roman esasen yazarın hayatını anlatıyor ve onun sayesinde Zola, skandal olmasına rağmen uzun zamandır beklenen şöhreti kazanıyor. Yazar, sanatçı E. Manet'nin eserlerine ilgi ve saygı gösterdikten sonra daha da popüler hale gelir.

1868 civarında, Emile Zola'nın aklına bir aile hakkında, birkaç nesilden her insanın hayatı hakkında bir dizi roman yazma fikri geldi. Bu alandaki ilk romancıdır. Roman serisi “Rougon-Macquart. İkinci İmparatorluk Döneminde Bir Ailenin Doğal ve Sosyal Tarihi" kitabının yazılması 22 yıl sürdü. Bu
Yazarın hayatındaki en olağanüstü eserdi.

Başlangıçta halk romanlara pek ilgi göstermedi. Yedinci cilt yazıldığında Zola ünlü ve saygın bir yazar oldu. Elde ettiği gelirle Paris yakınlarında bir ev satın aldı. Bundan sonra sonraki romanlar büyük bir sabırsızlıkla beklendi, çok eleştirildi, beğenildi ama kimse kayıtsız kalmadı. Toplam 20 cilt yazıldı.

1898'de Emile Zola, iftira suçundan bir yıl hapis cezasına çarptırıldı. Almanya'ya ihanet ve devlet sırlarını ifşa etmekle suçlanan Alfred Dreyfus'un davasına müdahale etti. Yazar ülkeyi terk edip İngiltere'ye gitmek zorunda kaldı ancak bir süre sonra durum değişti, Dreyfus beraat etti ve Zola Fransa'ya döndü.

1902'de Emile Zola karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Resmi versiyonda ölüm nedeni, arızalı şömine nedeniyle zehirlenmeye benziyordu. Ancak yazarın siyasi gerekçelerle zehirlendiğine dair bir görüş var ancak bu hiçbir zaman kanıtlanamadı.

Emile Zola'nın Bibliyografyası

İş döngüleri

Rougon-Macquart

1871 - Rougon'ların Kariyeri (La Fortune des Rougon)
1872 - Av (La Curée)
1873 - Paris'in Göbeği (Le Ventre de Paris)
1874 - Plassans'ın Fethi (La Conquête de Plassans)
1875 - Başrahip Mouret'nin Kabahati (La Faute de l'Abbé Mouret)
1876 ​​​​- Ekselansları Eugène Rougon
1877 - (L'Assommoir)
1878 - Aşk Sayfası (Une Page d'Amour)
1880 - (Nana)
1882 - Pislik (Pot-Bouille)
1883 - (Au Bonheur des Dames)
1884 - Yaşam Sevinci (La Joie de vivre)
1885 - (Germinal)
1886 - Yaratıcılık (L'Œuvre)
1887 - Dünya (La Terre)
1888 - Rüya (Le Rêve)
1890 - İnsan-Canavar (La Bête humaine)
1891 - (L'Argent)
1892 - Yenilgi (La Débâcle)
1893 - Doktor Pascal (Le Docteur Pascal)

Üç şehir

1894 - Lourdes
1896 - Roma
1898 - Paris

Dört İncil

1899 - Fekondit
1901 - Emek (Travail)

Romanlar

1864 - Ninon'un Hikayeleri (Contes à Ninon)
1867 - Therese Raquin
1874 - Ninon'un Yeni Hikayeleri (Nouveaux Contes à Ninon)