Şaşırtıcı bir şekilde, acımasız bir medeniyetin başlangıcında hayatta kalmayı başaran Amazon ve Afrika'nın en vahşi kabileleri hala var. Burada internette geziniyoruz, termonükleer enerjiyi ele geçirmek için çabalıyoruz ve uzaya doğru uçuyoruz ve tarih öncesi zamanlardan kalan bu birkaç kalıntı, yüz bin yıl önce kendilerinin ve atalarımızın aşina olduğu aynı yaşam tarzını sürdürüyor. Kendinizi tamamen atmosfere kaptırmak için yaban hayatı, sadece yazıyı okuyup resimlere bakmak yeterli değil, örneğin Tanzanya'da safari siparişi vererek Afrika'ya kendiniz gitmeniz gerekiyor.

Amazon'un en vahşi kabileleri

1. Piraha

Piraha kabilesi Mahi Nehri kıyısında yaşıyor. Yaklaşık 300 Aborijin insan toplayıcılık ve avcılıkla uğraşıyor. Bu kabile Katolik misyoner Daniel Everett tarafından keşfedildi. Birkaç yıl onların yanında yaşadı, ardından sonunda Tanrı'ya olan inancını kaybetti ve ateist oldu. Piraha'larla ilk teması 1977'de gerçekleşti. Tanrı'nın sözünü yerlilere aktarmaya çalışarak onların dilini incelemeye başladı ve bunda hızla başarıya ulaştı. Ama kendini ilkel kültüre ne kadar kaptırırsa, o kadar şaşırıyordu.
Pirahaların çok tuhaf bir dili var: Dolaylı bir konuşma yok, renkler ve rakamlar için hiçbir kelime yok (onlar için ikiden fazlası "çok" anlamına geliyor). Onlar bizim gibi dünyanın yaratılışıyla ilgili efsaneler yaratmadılar, takvimleri yok ama tüm bunlara rağmen zekaları bizimkinden daha zayıf değil. Pirahalar özel mülkiyeti düşünmemişlerdir, herhangi bir rezervleri yoktur; yakalanan avı veya toplanan meyveleri hemen yerler, böylece depolama ve gelecek için planlama konusunda kafalarını yormazlar. Bu tür görüşler bize ilkel görünüyor ancak Everett farklı bir sonuca vardı. Pirahalar, günün her saatinde doğanın sunduğu imkanlarla yaşayarak, geleceğe dair korkulardan, ruhumuza yük olan her türlü kaygıdan kurtulur. Bu yüzden bizden daha mutlular, peki neden tanrılara ihtiyaç duyuyorlar?

Özellikle her kültürün kendine has yaşam tarzı, gelenekleri ve lezzetleri vardır. Bazı insanlara sıradan gelen şeyler...

2.Sinta Larga

Brezilya'da Sinta Larga adında yaklaşık 1.500 kişiden oluşan vahşi bir kabile yaşıyor. Bir zamanlar kauçuk ormanında yaşıyordu, ancak ormanların büyük ölçüde yok edilmesi Sinta Larga'nın göçebe bir hayata geçmesine yol açtı. Avcılık, balıkçılık ve doğanın armağanlarını topluyorlar. Sinta Larga çokeşlidir; erkeklerin birden fazla karısı vardır. Bir adam, hayatı boyunca yavaş yavaş ya niteliklerini ya da başına gelen olayları karakterize eden çeşitli isimler alır, ayrıca sadece annesinin ve babasının bildiği gizli bir isim de vardır.
Kabile, köyün yakınındaki tüm av hayvanlarını yakaladığında ve tükenen toprak artık meyve vermeyi bıraktığında, oradan ayrılarak yeni bir yere taşınır. Taşınma sırasında Sinta Largların isimleri de değişiyor, yalnızca “gizli” isim değişmeden kalıyor. Ne yazık ki bu küçük kabilenin 21.000 metrekarelik topraklarında uygar insanlar bulunuyordu. km, zengin altın, elmas ve kalay rezervleri. Elbette bu zenginlikleri öylece toprakta bırakamazlardı. Ancak Sinta Largi'nin kendilerini savunmaya hazır, savaşçı bir kabile olduğu ortaya çıktı. Böylece 2004 yılında kendi topraklarında 29 madenciyi öldürdüler ve bunun için 2,5 milyon hektarlık bir koruma alanına sürülmeleri dışında herhangi bir ceza almadılar.

3.Korubo

Amazon Nehri'nin kaynaklarına daha yakın bir yerde, oldukça savaşçı bir Korubo kabilesi yaşıyor. Geçimlerini esas olarak komşu kabileleri avlayarak ve yağmalayarak sağlıyorlar. Bu baskınlara hem erkekler hem de kadınlar katılıyor ve silahları sopalar ve zehirli dartlar. Kabilenin bazen yamyamlık noktasına ulaştığına dair kanıtlar var.

4.Amondava

Ormanda yaşayan Amondava kabilesinin zaman kavramı yok, kendi dillerinde bile böyle bir kelime yok, “yıl”, “ay” gibi kavramlar da yok. Amazon havzasındaki tipik kabileler ve diğer kabileler olup olmadığı. Bu nedenle Amondawa'larda yaşlar belirtilmez ve büyürken ya da kabile içindeki statüsünü değiştirirken, yerliler sadece yeni bir isim alır. Amondava dilinde ayrıca zamanın geçiş sürecini mekansal terimlerle tanımlayan ifadeler de yoktur. Biz mesela “bundan önce” (uzay değil, zaman anlamında) diyoruz, “bu olay geride kaldı” diyoruz ama Amondava dilinde böyle bir yapı yok.

Büyük gemiler her zaman geleneksel kanallardan ve geçitlerden geçemez. Örneğin dağlık bölgelerde çok büyük bir düşüş olabilir, burada...

5. Kayapo

Brezilya'da, Amazon havzasının doğu kesiminde, kıyısında Kayapo kabilesinin yaşadığı Hengu'nun bir kolu vardır. Yaklaşık 3.000 kişiden oluşan bu çok gizemli kabile, yerlilerin olağan faaliyetleriyle meşgul: balıkçılık, avcılık ve toplayıcılık. Kayapo bilgi alanında büyük uzmanlardır iyileştirici özellikler Bitkilerden bazılarını kabile arkadaşlarını tedavi etmek için, bazılarını ise büyücülük için kullanıyorlar. Kayapo kabilesinden şamanlar, kadınlarda kısırlığı tedavi etmek ve erkeklerde cinsel gücü artırmak için şifalı bitkiler kullanıyor.
Bununla birlikte, araştırmacıların ilgisini en çok, uzak geçmişte cennet gezginleri tarafından yönlendirildiklerini anlatan efsaneleriyle ilgilendiriyorlar. İlk Kayapo şefi, kasırganın çektiği bir tür kozanın içinde geldi. Modern ritüellerden bazı özellikler de bu efsanelerle uyumludur; örneğin uçaklara ve uzay kıyafetlerine benzeyen nesneler. Gelenek, gökten inen liderin birkaç yıl kabileyle birlikte yaşadığını ve ardından cennete döndüğünü söylüyor.

En vahşi Afrika kabileleri

6. Nuba

Afrika Nuba kabilesinin nüfusu yaklaşık 10.000 kişidir. Nuba toprakları Sudan'da bulunuyor. Burası kendi dili olan, dış dünyayla teması olmayan, dolayısıyla medeniyetlerin etkisinden bugüne kadar korunan ayrı bir topluluktur. Bu kabilenin çok dikkat çekici bir makyaj ritüeli var. Kabilenin kadınları vücutlarına karmaşık desenler çiziyor, alt dudaklarını deliyor ve içine kuvars kristalleri yerleştiriyor.
Yıllık danslarla ilişkilendirilen çiftleşme ritüelleri de ilginçtir. Bu sırada kızlar arkadan bacaklarını omuzlarına koyarak en sevdiklerini işaret ederler. Mutlu seçilmiş kişi kızın yüzünü görmez ama terinin kokusunu içine çekebilir. Ancak böyle bir “ilişkinin” düğünde bitmesi şart değildir; sadece damadın yaşadığı anne ve babasının evine geceleri ailesinden gizlice girmesine izin verilmesi yeterlidir. Çocukların varlığı evliliğin yasallığının tanınması için bir temel değildir. Bir adam kendi kulübesini inşa edene kadar evcil hayvanlarıyla birlikte yaşamalıdır. Ancak o zaman çift yasal olarak birlikte uyuyabilecektir, ancak yeni eve taşınma partisinin ardından bir yıl daha eşler aynı kaptan yemek yiyemez.

Hepimiz uzun zamandır futbol, ​​​​hokey veya boks gibi sporlara alışkınız. Ve birçoğu benzer spor dallarındaki yarışmalara katılıyor. Ama aynı zamanda...

7. Mursi

Mursi kabilesinden kadınların kartviziti olarak egzotik bir alt dudak var. Kız çocukları için çocukken kesilir ve zamanla kesiğin içine giderek daha büyük boyutlarda tahta parçaları yerleştirilir. Son olarak düğün gününde sarkık dudağa, çapı 30 cm'ye kadar ulaşabilen pişmiş topraktan yapılmış bir tabak olan debi yerleştirilir.
Mursi kolayca sarhoş oluyor ve yanlarında sürekli olarak kullanmaktan çekinmedikleri sopaları veya Kalaşnikofları taşıyor. Bir kabile içinde üstünlük kavgaları yaşandığında, genellikle kaybeden tarafın ölümüyle sonuçlanır. Mursi kadınlarının vücutları genellikle sarkık göğüsleri ve kambur sırtlarıyla hasta ve sarkık görünüyor. Başlarında neredeyse hiç saç yok, bu kusuru inanılmaz derecede kabarık başlıklarla gizliyorlar, malzemesi ellerine gelen herhangi bir şey olabilir: kurutulmuş meyveler, dallar, kaba deri parçaları, birinin kuyrukları, bataklık yumuşakçaları, ölü böcekler ve diğerleri leş. Dayanılmaz kokuları nedeniyle Avrupalıların Mursi'nin yakınında olması zor.

8. Hamer (hamar)

Afrika'nın Omo Vadisi'nin doğu tarafında, yaklaşık 35.000 - 50.000 kişiden oluşan Hamer veya Hamar halkı yaşıyor. Nehrin kıyısı boyunca sivri çatılı, saz veya çimenlerle kaplı kulübelerden oluşan köyler vardır. Tüm ev kulübenin içinde yer alıyor: bir yatak, bir ocak, bir tahıl ambarı ve bir keçi ağılı. Ancak kulübelerde yalnızca iki veya üç eş ve çocuk yaşıyor ve ailenin reisi her zaman ya sığır otlatıyor ya da kabilenin mallarını diğer kabilelerin saldırılarına karşı koruyor.
Eşlerle buluşma çok nadir gerçekleşir ve bu nadir anlarda çocuklar hamile kalır. Ancak bir süre sonra ailenin yanına döndükten sonra, uzun sopalarla karılarını gönlüne kadar döven erkekler bununla yetinip mezara benzeyen çukurlarda uyuyorlar, hatta üzerlerine kadar toprak örtüyorlar. hafif asfiksi. Görünüşe göre bu yarı bayılma durumunu eşleriyle yakınlıktan daha çok seviyorlar ve hatta doğruyu söylemek gerekirse kocalarının "okşamalarından" memnun olmayanlar ve birbirlerini memnun etmeyi tercih ediyorlar. Bir kız dış cinsel özellikler geliştirdiğinde (yaklaşık 12 yaşında) evliliğe hazır kabul edilir. Düğün günü yeni koca, gelini kamışla sertçe dövdükten sonra (vücudunda ne kadar çok yara kalırsa, o kadar derinden sever), gelinin boynuna düğün günü takacağı gümüş bir tasma takar. hayatının geri kalanı.

9. Bushmen

Güney Afrika'da toplu olarak Bushmen adı verilen bir grup kabile vardır. Bunlar kısa boylu, geniş elmacık kemikli, dar gözlü ve şiş göz kapaklı insanlardır. Kalahari'de yıkanmak için su israf etmek alışılmış bir şey olmadığından ten rengini belirlemek zordur, ancak komşu kabilelerden kesinlikle daha hafiftirler. Gezgin, yarı aç bir hayat süren Buşmenler ölümden sonraki hayata inanıyor. Ne bir kabile lideri ne de bir şamanları var ve genel olarak sosyal hiyerarşiye dair en ufak bir ipucu bile yok. Ancak kabilenin yaşlısı, ayrıcalıkları veya maddi avantajları olmamasına rağmen otoritenin tadını çıkarıyor.
Buşmenler mutfaklarıyla, özellikle de "Buşman pirinci" - karınca larvalarıyla şaşırtıyorlar. Genç Bushmenler Afrika'nın en güzelleri olarak kabul ediliyor. Ancak ergenliğe ulaşıp doğum yaptıkları anda görünümleri kökten değişir: kalçaları ve kalçaları keskin bir şekilde yayılır ve mideleri şişkin kalır. Bütün bunlar bir sonuç değil diyet beslenme. Hamile bir Bushwoman'ı diğer şişkin karınlı kabile üyelerinden ayırmak için üzeri aşı boyası veya külle kaplanır. Ve 35 yaşındaki Bushmen erkekleri şimdiden 80 yaşındaki erkeklere benziyor; ciltleri her yerde sarkıyor ve derin kırışıklıklarla kaplanıyor.

10. Masai

Masai halkı ince ve uzundur ve saçlarını akıllıca örerler. Davranış tarzları bakımından diğer Afrika kabilelerinden farklıdırlar. Kabilelerin çoğu yabancılarla kolayca temasa geçse de, doğuştan bir haysiyet duygusuna sahip olan Masai'ler mesafelerini koruyor. Ancak bu günlerde çok daha sosyal hale geldiler, hatta video ve fotoğraf çekmeyi bile kabul ediyorlar.
Sayıları yaklaşık 670.000 olan Maasai'ler, Doğu Afrika'da Tanzanya ve Kenya'da yaşıyor ve burada hayvancılıkla uğraşıyorlar. İnançlarına göre tanrılar, Masai'ye dünyadaki tüm ineklerin bakımı ve koruyuculuğunu emanet etmişti. Yaşamlarının en tasasız dönemi olan Masailerin çocukluğu, 14 yaşında sona eriyor ve bir kabul töreni ritüeliyle doruğa ulaşıyor. Üstelik hem kızlarda hem de erkeklerde var. Kızların erginlenmesi, Avrupalılar için korkunç bir klitoris sünneti geleneğine indirgeniyor, ancak bu olmadan evlenemezler ve ev işi yapamazlar. Böyle bir işlemden sonra yakınlıktan zevk alamayacakları için sadık eş olacaklardır.
İnisiyasyondan sonra oğlanlar moranlara, yani genç savaşçılara dönüşürler. Saçları aşı boyasıyla kaplanıp bandajla kapatılır, kendilerine keskin bir mızrak verilir ve kemerlerine kılıca benzer bir şey asılır. Bu formda moranın birkaç ay boyunca başı dik tutularak geçmesi gerekir.

Afrika, gezegenimizin 5 kıtası arasında belki de en zıt ve gizemli olanıdır. Dünyanın dört bir yanından gelen araştırmacılar ve turistler, yalnızca doğal ve hayvan çeşitliliği nedeniyle değil, aynı zamanda yaklaşık 3.000 civarında olan çok sayıda kabile ve millet tarafından da ilgi görüyor.Afrika'nın şaşırtıcı kabileleri, alışılmadık yaşam tarzlarıyla Slavlar için coşku uyandırıyor. ilgi ve anlaşılmaz gelenekler çoğu zaman korkutur ve şaşırtıcı değildir.

Mursi

Erkekler genellikle liderlik için kendi aralarında şiddetli kavgalara girişirler. Böyle bir hesaplaşmanın taraflardan birinin ölümüyle sonuçlanması halinde hayatta kalan, eşini tazminat olarak ölen kişinin ailesine vermek zorundadır. Erkeklerin, bir düşmanı öldürmeleri durumunda açılan sivri uçlu küpeler ve at nalı şeklindeki yara izleriyle kendilerini süslemesi bir gelenektir: önce semboller ellere oyulur ve üzerlerinde yer kalmadığında, vücudun diğer kısımları da kesilir. vücut kullanılır.

Mursi kabilesinin kadınları çok sıradışı görünüyor. Kambur bir sırt, sarkık bir göbek ve göğüs ve başındaki saç yerine kuru dallardan, hayvan derisinden ve ölü böceklerden yapılmış bir başlık, Mursi'nin güzel yarısının tipik bir temsilcisinin şaşırtıcı bir açıklamasıdır. Görüntüleri alt dudaktaki bir kesiğe yerleştirilen kil disk (debi) ile tamamlanmaktadır. Kızlar dudaklarını kesip kesmeyeceklerine kendileri karar verme hakkına sahiptir, ancak böyle bir süslemesi olmayan gelinler için çok daha küçük bir fidye verilir.

Dinka

Sudan'da yaşayan Dinka halkının tamamının sayısı yaklaşık 4.000.000'dir. Ana meslekleri sığır yetiştiriciliğidir, bu nedenle çocukluktan itibaren erkek çocuklara öğretilir. dikkatli tutum hayvanlarla ve çiftlik hayvanlarının sayısı her ailenin refahını ölçer. Aynı sebepten dolayı Dinka'da kızlara erkeklerden daha çok değer verilir: Evlenme durumunda gelinin ailesi damattan bütün bir sürüyü hediye olarak alır.

Dinka'nın görünümü daha az şaşırtıcı değil: erkekler genellikle kıyafet giymez ve kendilerini bilezik ve boncuklarla süslemezler ve kadınlar yalnızca evlendikten sonra cüppe giyerler ve genellikle keçi derisi etek veya boncuklu korse ile sınırlıdırlar. Buna ek olarak, bu insanlar Afrika'nın en uzunlarından biri olarak kabul edilir: erkeklerin ortalama boyu 185 cm'dir ve çoğu için 2 metrenin üzerine çıkar Dinka temsilcilerinin bir diğer özelliği de çocuklarda bile ulaştıktan sonra uygulanan kasıtlı yara izidir. Belli bir yaş ve yerel ölçülere göre çekicilik katar.

Bantu

Orta, Doğu ve Güney Afrika, sayıları 200 milyona ulaşan Bantu halkının çok sayıda üyesine ev sahipliği yapıyor. Tuhaf bir görünüme sahipler: uzun boylu (180 cm ve üzeri), koyu tenli, sert, spiral şeklinde kıvrılmış bukleler.

Bantu, aralarında siyasi ve kültürel şahsiyetlerin de bulunduğu, Afrika'nın en şaşırtıcı ve en gelişmiş halklarından biridir. Ancak buna rağmen Bantu, geleneksel lezzetini, asırlık geleneklerini ve ritüellerini korumayı başardı. Sıcak kıtada yaşayan çoğu halkın aksine, medeniyetten korkmuyorlar ve genellikle turistleri gezilerine davet ediyorlar, bu da onlara iyi bir gelir sağlıyor.

Masai

Bu muhteşem kabilenin inançlarında özel bir yere sahip olan Kilimanjdaro Dağı'nın eteklerinde Masai temsilcilerine sıklıkla rastlanır. Temsilcileri kendilerini Afrika'nın en yüksek insanları, gerçek güzellikleri ve tanrıların favorileri olarak hayal ediyorlardı. Bu kibirden dolayı çoğu zaman diğer milletlere karşı küçümseyici davranırlar ve onlardan hayvan çalmaktan çekinmezler, bu da bazen silahlı çatışmalara yol açar.

Maasailer, inşaatını çoğunlukla kadınların yaptığı, gübreyle kaplı dallardan oluşan bir evde yaşıyor. Esas olarak hayvanların sütü ve kanıyla beslenirler ve et, diyetlerinde nadir görülen bir konuktur. Yiyecek olmadığında ineğin şah damarını delip kanını içerler ve bir süre sonra “yemeği” tekrarlamak için burayı taze gübreyle kaplarlar.

Bu muhteşem kabilenin güzelliğinin ayırt edici bir işareti, uzun kulak memeleridir. 7-8 yaşlarında çocukların kulak memeleri boynuz parçasıyla delinir ve tahta parçalarıyla giderek genişletilir. Ağır mücevher kullanımından dolayı kulak memeleri bazen omuz hizasına kadar sarkar, bu da üstün güzelliğin ve sahibine duyulan saygının bir işareti olarak kabul edilir.

Himba

Namibya'nın kuzeyinde, temsilcileri yerleşik yaşam tarzlarını yabancılardan özenle koruyan, pratikte modern kıyafetler giymeyen ve medeniyetin faydalarından yararlanmayan kendine özgü Himba kabilesi yaşıyor. Buna rağmen yerleşim yerlerinde yaşayanların çoğu sayı sayabiliyor, kendi isimlerini yazabiliyor ve İngilizce bazı ifadeler konuşabiliyor. ingilizce dili. Bu beceriler, çoğu Himba çocuğunun gittiği, devlet tarafından işletilen gezici ilkokullardan geliyor.

Himba kültüründe görünüş önemlidir. Kadınlar yumuşak deri etekler giyiyor ve boyunlarını, bellerini, bileklerini ve ayak bileklerini sayısız bileziklerle süslüyorlar. Her gün vücuda yağ, bitki özleri ve ezilmiş volkanik pomzadan yapılmış, cilde kırmızımsı bir renk veren ve vücudu böcek ısırıklarından ve güneş yanığından koruyan bir merhem sürüyorlar. Günün sonunda merhemi kazıdıklarında kir de onunla birlikte çıkar ve bu aynı zamanda kişisel hijyen ve temizliğin korunmasına da yardımcı olur. Belki de bu muhteşem merhem sayesinde Himba kadınları mükemmel cilt Afrika kabileleri arasında en güzellerinden biri olarak kabul edilir. Aynı kompozisyonun ve başkasının saçının (genellikle ailenin babasının) yardımıyla kadınlar, çok sayıda "rasta bukle" şeklinde kendi saç stillerini yaratırlar.

Hamar

Hamarlar Afrika'nın en harika kabilelerinden biri ve Güney Etiyopya'nın en dost canlısı kabilelerinden biri. En ünlü Hamar geleneklerinden biri, yetişkinliğe ulaştıktan sonra bir erkeğe giriştir; bunun için genç bir adamın boğaların sırtının üzerinden 4 kez bir yandan diğer yana koşması gerekir. Üç denemeden sonra bunu başaramazsa, bir sonraki tören ancak bir yıl sonra yapılabilir ve başarılı olursa ilk malını (bir ineği) babasından alır ve kendine bir eş arayabilir. Gençlerin vedalaştıkları çocukluğu simgeleyen törene çıplak girmeleri dikkat çekiyor.

Hamar'ın tüm kızların ve kadınların katılabileceği oldukça acımasız bir ritüeli daha var: Erkeklerin önünde geleneksel bir dans sergiliyorlar ve karşılığında ince çubuklarla sırtlarına darbeler alıyorlar. Kalan yara izlerinin sayısı temel gurur kaynağıdır, kadının gücünün ve dayanıklılığının bir göstergesidir, bu da onun erkeklerin gözünde eş olarak değerini artırır. Aynı zamanda Hamarların, 20-30 baş sığır şeklinde fidye (dauri) ödeyebilecekleri kadar kadın sahibi olmalarına izin veriliyor. Ancak en yüksek statü, metal ve deriden yapılmış saplı bir tasma takılarak onaylanan ilk eşte kalır.

Nuba

Sudan ve Güney Sudan sınırında, Afrika için bile alışılmadık aile geleneklerine sahip muhteşem Nuba kabilesi yaşıyor. Yıllık danslarda kızlar gelecekteki kocalarını seçerler, ancak bu statüyü almadan önce bir erkeğin gelecekteki ailesi için bir ev inşa etmesi gerekir. O zamana kadar gençler ancak geceleri gizlice buluşabiliyor ve bir çocuğun doğumu bile yasal eş statüsü hakkını vermiyor. Konut hazır olduğunda kız ve erkeğin aynı çatı altında uyumasına izin verilir, ancak hiçbir durumda yemek yemez. Bu hak onlara ancak bir yıl sonra, evlilik zaman testini geçtikten ve resmi olarak kabul edildikten sonra verilir.

Noob'un uzun süredir ayırt edici bir özelliği, sınıflara ve parasal ilişkilere göre herhangi bir bölünmenin olmamasıydı. Ancak XX yüzyılın 70'lerinde. Sudan hükümeti şehirde çalışmak üzere yerel erkekleri göndermeye başladı. Oradan kıyafetlerle ve az parayla döndüler, bu yüzden kabile arkadaşları arasında kendilerini gerçekten zengin insanlar gibi hissettiler, bu da diğerleri arasında kıskançlığa yol açtı ve hırsızlığın refahına katkıda bulundu. Böylece Nuba'ya ulaşan uygarlık onlara yarardan çok zarar getirdi. Ama yine de aralarında medeniyetin faydalarını görmezden gelmeye devam eden ve vücutlarını kıyafetlerle değil, yalnızca sayısız yara izleriyle süsleyen temsilciler var.

Caro

Karolar, sayıları 1000'i geçmeyen küçük Afrika kabilelerinden biridir. Esas olarak sığır yetiştiriciliğiyle uğraşırlar, ancak erkekler uzun ayları avlanarak geçirebilir ve hatta yakın kasabalarda çalışabilirler. Şu anda kadınların ev işlerini yapması ve bir başka önemli zanaat olan deri giydirmesi gerekecek.

Bu kabilenin temsilcileri, vücutlarını dekore etme konusunda Afrika'nın en muhteşem ustaları listesinin başında yer alabilir. Bu amaçla bitki boyaları, tebeşir veya aşı boyası ile uygulanan süslemelerle kendilerini kaplarlar ve süs olarak tüyler, boncuklar, deniz kabukları ve hatta böcek elytrası ve mısır koçanı kullanırlar. Aynı zamanda nüfusun erkek yarısı çok daha parlak makyaj yapıyor çünkü mümkün olan en korkutucu görünüme sahip olmaları onlar için önemli. Karo erkekleri ve kadınları arasında dikkat çeken bir diğer detay ise içine tırnakların, çiçeklerin ve kuru dalların takıldığı delinmiş alt dudaktır.

Bu, Afrika kıtasında yaşayan sıra dışı halkların yalnızca küçük bir kısmı. Medeniyetin faydalarının dünya çapında yayılmasına rağmen, çoğunun yaşam tarzı, kıyafetlerinden, geleneklerinden ve benzersiz değer sisteminden bahsetmek yerine, modern bir insanın hayatından kökten farklıdır, bu nedenle Afrika halklarının her biri muhteşem sayılabilir. kendi yollarında.

Makale Afrika'nın çeşitli yerli halklarının yaşamından bahsediyor. Gelenek ve görenekleri hakkında bilgiler içerir. Aborijin halkının sadece Avustralya'da yaşamadığı anlayışını verir.

Afrika Kabileleri

Afrika'nın yerli halkları, binlerce yıldır dolaştıkları topraklar kadar çeşitlidir. “Kara Kıta”daki kültürün aktif olarak ilerlemesine rağmen vahşi kabilelerin hala muazzam bir etkisi var. Bugün farklı Afrika halkları arasındaki çizgileri ve çelişkileri bulanıklaştırma eğilimi var. Ancak herhangi bir Afrika kabilesine ait olmak büyük bir onur ve gurur göstergesi olarak kabul edilir. Yerli halk atalarının gelenek ve göreneklerine kutsal bir şekilde saygı gösterir.

Yalnızca Kenya ve Tanzanya'da 160'a kadar farklı kabile var. Birçoğu Hıristiyanlığa geçti. Ancak atalara ve ruhlara olan inanç geçerliliğini kaybetmedi. İnsanlar geleneklere sadık kalıyor ancak diğer dini geleneklerden alıntılar yapıyorlar.

En ünlü ve çok sayıda kabile düşünülebilir:

• Masai;
• Bantu;
• Zulus;
• samburu;
• Bushmenler.

Pirinç. 1. Masai.

Afrika'nın vahşi kabileleri

Afrika, bugüne kadar 5 milyondan fazla insanın yaşadığı geniş topraklarda eşsiz bir yer. Bu tam olarak vahşi Afrika kabilelerinin temsilcilerine ait olan nüfus miktarıdır.

EN İYİ 4 makalebununla birlikte okuyanlar

Bu kabilelerin üyeleri, modern dünyanın başarılarını kabul etmeyi kategorik olarak reddediyorlar. İhtiyaçları, atalarından kendilerine aktarılan mütevazı faydalarla tamamen karşılanıyor. Yoksul kulübeler, basit yiyecekler ve asgari düzeyde kıyafet onlara oldukça yakışıyor. Ancak ne kadar garip görünse de kabilelerin kendi bölgelerinde çok büyük siyasi ve ekonomik etkileri var.

Günümüzde kendi vücutlarını değiştirmek isteyenler arasında popüler hale gelen kazımanın kökleri Afrika kabilelerinin geleneklerine dayanıyor. Orada yara izi ritüel niteliktedir. Tasarımlar dövmelere biraz benziyor ancak mürekkep kullanılmadan yapılıyorlar.

Açık yaralar iyileştikten sonra vücutta gözle görülür izler kalacak şekilde kazınarak veya kesilerek oluşturulurlar.

Pirinç. 2. Kazıma.

Afrika yerlilerinin kesin sayısı bugüne kadar belirlenemedi; 500 ila 3000 bin arasında değişiyor.

Bazı Aborijin gelenekleri modern insana son derece acımasız ve çoğu zaman düşünülemez görünüyor.

Kıtanın orijinal sakinleri etnik olarak vahşi kabileler olarak konumlanmıştır, ancak Afrika'da bunlardan çok fazla yoktur. Toplam nüfusu Aborjinlerin sayısıyla karşılaştırırsak Aborjinlerin payı sadece %10'dur.

Her kabilenin yüzlerce ila binlerce insanı olabilir.

Farklı kabilelerin ortak gelenek ve görenek kökleri olabilir. Çoğu ritüelin ayırt edici özelliği, çoğu ritüele eşlik eden zulümdür.

Ancak medeniyet yerinde durmuyor ve birçok Afrika kabilesinin geleneksel yaşam tarzıyla yakın temas halinde. Günümüzde birçoğu geleneklerini gelir ve finansal istikrar kaynağı olarak kullanıyor. Pek çok milli parkın kadrosunda turist çekmek amacıyla çeşitli milletlerden temsilciler bulunmaktadır.

Pirinç. 3. Modern kıyafetli yerliler.

Raporun değerlendirilmesi

Ortalama puanı: 4.7. Alınan toplam puan: 84.

Angola sadece doğasıyla benzersiz değildir. Burada, ülkenin güneybatısında eski göçebe kabileler hala varlığını sürdürüyor. O kadar vahşi ve orijinaller ki inanılması zor, çünkü her yıl giderek daha fazla bu ülkenin vatandaşlarının hayatlarına tanıtılıyorlar. modern teknolojiler Modernizasyon çılgın bir hızla ilerliyor. Uygar dünya ilerliyor ve yoluna çıkan her şeyi yok ediyor. Vahşi kabilelerin bozulmamış yaşamını korumak mümkün olacak mı?

MÖ ilk yüzyıllardan bu yana, modern Angola'nın ana nüfusu Bantu etnik grubundan insanlardır. Bir keresinde Bushmen avcılarını yerinden ederek kuzeyden buraya geldiler. Bantu daha gelişmiş kabilelerdi; kilden yemek yapmayı, metali işlemeyi zaten biliyorlardı ve ayrıca toprağı işleyebiliyorlardı. Ancak medeniyetin dokunmadığı bölgelerde gelişme hala aynı seviyede kalıyor.

Burada yol yok ve çöl güneye doğru uzanıyor. Bu nedenle kabileler bugüne kadar eski yaşam tarzlarını korumayı başarmışlardır. Angola'da hala birçok Bantu çeşidi yaşamaktadır ve her kabilenin kendine has özellikleri bulunmaktadır.

Mukubal

Herero halkının bu vahşi temsilcileri yarı göçebe bir yaşam tarzı sürdürüyor ve hayvan yetiştiriyor. Ancak ağırlıklı olarak tavuk, yumurta, mısır ve tahıl yerler. Ancak bu kabilede balık yemek yasaktır çünkü eski efsaneye göre, yıllar önce Portekizliler tarafından ele geçirilen liderlerini kurtarmıştır.

Bu kabilenin genellikle pek çok tuhaf geleneği vardır. Mukubal'lar arasında çok eşliliğin ve aynı zamanda kadınlara duyulan saygının yaygın olması, yerel kadınların geleneksel olarak kendileri için yaptıklarıyla karşılaştırıldığında şaşırtıcı değil. alt dişler ve ön kısımlar keskinleştirilmiştir. Ya da ilk çocukları dünyaya gelene kadar eşlerin yabancıların yanında birbirleriyle konuşma haklarının olmaması. Bir erkek kendine bir eş satın alabilir ve bunun bedelini ineklerle ödeyebilir (karısı ne kadar gençse, müstakbel kocanın ona vermesi gereken inek sayısı da o kadar fazla olacaktır). Ve bu kabilenin kadınlarının taktığı şapkalar kesinlikle çok etkileyici!

Mukuroka

Bu kabilenin kültürü neredeyse unutuldu çünkü Angola'daki en eski kültürdür. Mukuroka, yüzyıllar önce buraya gelen en eski Bantu türlerinden biridir. Güneybatıda, etnik olarak Bantu olmayan Mukusi kabilesiyle karışmaya başladılar, bu nedenle belirgin ata özelliklerine sahip çok az insan kaldı.

Mukuroka kabilesinin temsilcileri çok dayanıklıdır ve yerel çöl iklimini iyi tolere ederler.

Himba

Himbaların çoğu Namibya'da yaşıyor, ancak Angola'da bu çok tuhaf kabilenin temsilcileriyle de tanışabilirsiniz.

Himbalar konutlarını genç ağaçlardan inşa eder, onları koni şeklinde birbirine bağlar ve üstlerini gübre ve çamurla kaplarlar. Sonuç, sivri uçlu kahverengi bir yarım küredir.

Himbalar mücevherlere büyük önem veriyor; bebekler bile boyunlarına inci kolyeler takıyor ve yetişkinler bile kendilerini boncuk ve bileziklerle göz ardı etmeden asıyorlar. Giyim ve takılarda deniz kabukları ve bakır ürünlere geniş yer veriliyor.

Bu kabilenin temsilcileri vücutlarını yağ, kül, toprak boyası ve reçine karışımıyla kaplıyor. Bu hem kavurucu güneş ışınlarından korunma, hem vücuttaki nemi korumanın bir yolu hem de böceklere karşı koruyan bir tür krem ​​ve tabii ki eski gelenek, kutsal bir anlamı var.

İlginç bir şekilde, Angola'nın bu bölgesindeki şiddetli su kıtlığı nedeniyle Himba kabilesinin, yalnızca erkeklerin suyla yıkanabileceği bir geleneği var. Kadınlar banyo yapmak yerine hamam gibi bir şey buldular: Commiphora yapraklarını ve dallarını sıcak kömürlerle dolu bir kaseye koydular, kendilerini bir bezle örttüler ve kir terle çıkıncaya kadar buharın altında oturdular. Temizleme prosedürlerinden sonra, kadın ve erkeklerin kendilerini tekrar ritüel karışımla kaplamaları gerekir.

Mwila

Temsilcileri Angola'nın güney kesiminde bulunabilen yarı göçebe Mwila kabilesi, iç savaş sırasında evlerini terk edip komşu, daha güvenli ülkelere taşınan diğer kabilelerin aksine, anavatanları Angola'yı asla terk etmedi. Mwila'lar hayvan yetiştiriyor, buğday yetiştiriyor ve düzenli olarak bal tükettikleri için arı kovanları da yetiştiriyorlar.

Yetişkin Mwila kızları, düğünlerine kadar kil ile cömertçe kaplanmış geleneksel hasır "yakalar" giymeye zorlanıyor. Evli bir kadın olan kız, ciddi bir törenle "yakasını" kaybeder - artık çok sıralı boncuklar takmak zorundadır. Bu arada, birçok Afrika kabilesi gibi Mwila'lar arasında da çokeşlilik yaygındır.

Adil cinsiyetin temsilcileri saçlarını hardal, hayvansal yağ ve gübreden yapılmış özel bir macunla kaplıyor. Bu karışımın üzerine boncuklar, deniz kabukları ve güzel buldukları diğer nesneleri takarlar.

Bu arada, benzer saç modelleri Angola'nın en izole kabilesi olan Mukavana'nın kadınları tarafından da kullanılıyor. Pratik olarak dış dünyayla iletişim kurmuyorlar.

"Uygar" Angola

16. yüzyıldan sonra Afrikalılar Portekizlilerin etkisi altına girip bu topraklarda Avrupa kolonileri oluştuğunda, yerel halklar bir meta haline geldi; yüzlerce Afrikalı köle Amerika'ya gönderildi. Portekiz de inancını buraya getirdi: Artık Angola sakinlerinin ezici çoğunluğu Katolik ve Protestanlardan oluşuyor ve geleneksel Bantu pagan inançlarının taraftarları yüzde 10'dan fazla değil. Ancak birçok Hıristiyan Angolalının dini kanonik değil, Hıristiyanlık ile paganizmin bir karışımıdır.

Angola 1975'te bağımsızlığını kazandıktan sonra, ülke düzenli olarak neredeyse otuz yıl süren ve bir milyondan fazla kişinin hayatına mal olan iç silahlı çatışmalar yaşadı; birkaç milyon Afrikalının evini kaybettiği gerçeğinden bahsetmeye bile gerek yok.

Sadece son yıllar Angola az çok olsa da canlanmaya başladı normal seviye hayat hâlâ çok uzakta. İstatistiklere göre Angola dünyadaki en yüksek bebek ölüm oranına sahip: doğan 1000 bebekten 178'i yaşamın ilk yılında ölüyor! Her yıl 11 bin vatandaş AIDS'ten ölüyor. Angolalıların üçte birinden fazlası okuma yazma bilmiyor.

Petrol, elmas, altın, cevher ve diğer madenler açısından zengin olan devlet, geçmiş savaşların etkisinden hâlâ kurtulamıyor.

Metin: Anna Belova

Afrika'da daha da fazlası kayboluyor...

Afrika milli parklarını ziyaret etmeyi, vahşi hayvanları doğal ortamlarında görmeyi ve gezegenimizin el değmemiş son köşelerinin tadını çıkarmayı hayal ediyor musunuz? Tanzanya'da Safari, Afrika savanasında unutulmaz bir yolculuktur!

Afrika halklarının büyük bir kısmı birkaç bin, bazen de yüzlerce kişiden oluşan grupları içerir, ancak aynı zamanda bu kıtanın toplam nüfusunun% 10'unu geçmezler. Kural olarak bu kadar küçük etnik gruplar en vahşi kabilelerdir.

Mesela Mursi kabilesi bu gruba dahildir.

Etiyopyalı Mursi kabilesi en saldırgan etnik gruptur

Etiyopya dünyanın en eski ülkesidir. İnsanlığın atası olarak kabul edilen Etiyopya'dır; mütevazi bir şekilde Lucy adı verilen atamızın kalıntıları burada bulundu.
Ülkede 80'den fazla etnik grup yaşıyor.

Güneybatı Etiyopya'da, Kenya ve Sudan sınırında yaşayan ve Mago Park'a yerleşen Mursi kabilesi, alışılmadık derecede katı geleneklerle öne çıkıyor. Haklı olarak en saldırgan etnik grup unvanına aday gösterilebilirler.

Sık alkol tüketimine ve kontrolsüz silah kullanımına yatkındır. İÇİNDE Gündelik Yaşam Kabile adamlarının ana silahı Sudan'dan satın aldıkları Kalaşnikof saldırı tüfeğidir.

Kavgalarda, kabile içindeki hakimiyetlerini kanıtlamaya çalışırken genellikle birbirlerini neredeyse öldüresiye dövebilirler.

Bilim insanları bu kabileyi mutasyona uğramış bir Negroid ırkına bağlamaktadır. ayırt edici özellikleri kısa boy, geniş kemikler ve çarpık bacaklar, alçak ve sıkı basık alınlar, basık burunlar ve şişmiş kısa boyunlar şeklindedir.

Mursi kadınlarının vücutları genellikle sarkık karınları, göğüsleri ve kambur sırtlarıyla gevşek ve hasta görünüyor. Neredeyse hiç saç yoktur ve genellikle çok süslü tipteki karmaşık başlıkların altında gizlenir ve yakınlarda yakalanabilecek veya yakalanabilecek her şey malzeme olarak kullanılır: kaba deriler, dallar, kurutulmuş meyveler, bataklık kabuklu deniz ürünleri, birinin kuyrukları, ölü böcekler ve hatta anlaşılmaz kokuşmuş leş.

Mursi kabilesinin en meşhur özelliği kızların dudaklarına tabak takma geleneğidir.

Medeniyetle temasa geçen daha kamusal Mursi her zaman bu karakteristik özelliklerin hepsine sahip olmayabilir, ancak alt dudaklarının egzotik görünümü kabilenin kartvizitidir.

Plakalar farklı boyutlarda ahşap veya kilden yapılır; şekli yuvarlak veya trapez olabilir, bazen ortasında bir delik bulunur. Güzellik için plakalar bir desenle kaplanmıştır.

Alt dudak çocuklukta kesilir ve oraya tahta parçaları yerleştirilerek giderek çapları artırılır.

Mursi kızları evlilikten altı ay önce, yani 20 yaşında tabak takmaya başlıyor. Alt dudak delinir ve içine küçük bir disk yerleştirilir, dudak gerildikten sonra disk daha büyük bir diskle değiştirilir ve bu, istenen çapa ulaşılana kadar (30 santimetreye kadar!!)

Tabağın boyutu önemlidir: Çap ne kadar büyük olursa, kıza o kadar değer verilir ve damat ona o kadar çok sığır öder. Kızlar, uyurken ve yemek yerken dışında her zaman bu tabakları takmak zorundadır ve eğer yakınlarda kabilenin erkekleri yoksa onları da çıkarabilirler.

Plaka dışarı çekildiğinde dudak uzun, yuvarlak bir ip gibi aşağı doğru sarkar. Neredeyse tüm Mursi'lerin ön dişleri yok ve dilleri çatlak ve kanıyor.

Mursi kadınlarının ikinci tuhaf ve dehşet verici dekorasyonu ise insan parmak falankslarından (nek) yapılan monistadır. Bir kişinin elinde bu kemiklerden sadece 28 adet bulunmaktadır. Her kolye genellikle beş veya altı püskülden oluşan falanjlardan oluşur; bazı "kostüm takıları" sevenler için monista birkaç sıra halinde boynun etrafına sarılır.

Yağlı bir şekilde parlıyor ve erimiş insan yağının tatlı, çürüyen kokusunu yayıyor; her kemik her gün ovuşturuluyor. Boncuk kaynağı asla tükenmez: Kabilenin rahibesi, neredeyse her suçtan dolayı yasaları çiğneyen bir adamın ellerini mahrum etmeye hazırdır.

Bu kabilenin yara izi bırakması (yara izi bırakması) adettir.

Erkekler ancak düşmanlarından veya kötü niyetli kişilerinden birinin ilk cinayetinden sonra yara izi bırakmayı göze alabilirler. Bir adamı öldürürlerse süslerler sağ el, eğer kadınsa soldaki.

Onların dini olan animizm daha uzun ve daha sarsıcı bir hikayeyi hak ediyor.
Kısa: kadınlar ölümün rahibeleridir Bu yüzden kocalarına her gün uyuşturucu ve zehir veriyorlar.

Baş Rahibe panzehir dağıtır ama bazen kurtuluş herkese gelmez. Bu gibi durumlarda, dul kadının tabağına beyaz bir haç çizilir ve o, ölümden sonra yenmeyen, ancak özel ritüel ağaçların gövdelerine gömülen kabilenin çok saygın bir üyesi haline gelir. Onur, bu tür rahibelere ana görevin yerine getirilmesinden kaynaklanmaktadır - fiziksel bedeni yok ederek ve en yüksek ruhsal Özü insanlarından kurtararak yerine getirebildikleri Ölüm Tanrısı Yamda'nın iradesi.

Ölülerin geri kalanı tüm kabile tarafından topluca yenilecek. Yumuşak kumaşlar Kazanda kaynatılan kemikler muska olarak kullanılıyor ve tehlikeli yerleri işaretlemek için bataklıklara atılıyor.

Bir Avrupalı ​​için çok vahşi görünen şeyler Mursi için sıradan ve gelenektir.

Buşmen kabilesi

Afrikalı Bushmenler insan ırkının en eski temsilcileridir. Ve bu kesinlikle bir spekülasyon değil, bilimsel olarak kanıtlanmış bir gerçektir. Kim bu eski insanlar?

Bushmenler, Güney Afrika'daki bir grup avcı kabiledir. Bunlar büyük bir antik Afrika nüfusunun kalıntıları. Bushmenler kısa boyları, geniş elmacık kemikleri, dar gözleri ve çok şişmiş göz kapakları ile ayırt edilirler. Derilerinin gerçek rengini belirlemek zordur çünkü Kalahari'de yıkanırken su israfına izin verilmez. Ancak komşularına göre çok daha hafif olduklarını fark edebilirsiniz. Cilt tonları hafif sarımsıdır ve bu, Güney Asyalılar arasında daha yaygındır.

Genç Bushmenler, Afrika'nın kadın nüfusu arasında en güzelleri olarak kabul ediliyor.

Ancak ergenliğe ulaşıp anne olduklarında bu güzellikler tanınmaz hale gelir. Bushmen kadınlarının kalçaları ve kalçaları aşırı gelişmiştir ve mideleri sürekli şişer. Bu yetersiz beslenmenin bir sonucudur.

Hamile bir Bushwoman'ı kabilenin geri kalan kadınlarından ayırmak için, görünüşte bunu yapmak çok zor olduğundan, üzeri kül veya toprak boyasıyla kaplanır. Bushman erkekleri 35 yaşına gelindiğinde ciltlerinin sarkması ve vücutlarının derin kırışıklıklarla kaplanması nedeniyle seksenli yaşlarda görünmeye başlarlar.

Kalahari'de hayat çok sert ama burada bile kanunlar ve kurallar var. Çölün en önemli kaynağı sudur. Kabilede su bulmayı bilen yaşlılar var. Kabile temsilcileri belirttikleri yerde ya kuyu kazarlar ya da bitki saplarını kullanarak suyu tahliye ederler.

Her Bushman kabilesinin, dikkatlice taşlarla kapatılmış veya kumla kaplanmış gizli bir kuyusu vardır. Kurak mevsimde Buşmenler kuru bir kuyunun dibine bir delik kazarlar, bir bitki sapı alırlar, içinden su emerler, ağızlarına alırlar ve sonra onu bir devekuşu yumurtasının kabuğuna tükürürler.

Güney Afrika Buşmen kabilesi, dünya üzerinde erkekleri sürekli ereksiyona sahip olan tek halktır.Bu fenomen, yaya avlanırken erkeklerin penisini kemerlerine takmak zorunda kalmaları dışında herhangi bir rahatsızlığa veya rahatsızlığa neden olmaz. ona tutunmak için dallar.

Bushmen özel mülkiyetin ne olduğunu bilmiyor. Kendi topraklarında yetişen tüm hayvanlar ve bitkiler ortak kabul edilir. Bu nedenle hem yabani hayvanları hem de çiftlik ineklerini avlıyorlar. Bunun için çoğu zaman tüm kabileler tarafından cezalandırıldılar ve yok edildiler. Kimse böyle komşu istemez.

Şamanizm Buşmen kabileleri arasında oldukça popülerdir. Liderleri yok ama sadece hastalıkları tedavi etmekle kalmayıp ruhlarla da iletişim kuran yaşlılar ve şifacılar var. Bushmenler ölülerden çok korkuyorlar ve ölümden sonraki hayata sıkı sıkıya inanıyorlar. Güneşe, aya, yıldızlara dua ediyorlar. Ama onlar sağlık ya da mutluluk değil, avlanmada başarı istiyorlar.

Bushman kabileleri, Avrupalıların telaffuz etmesi çok zor olan Khoisan dillerini konuşuyor. Bu dillerin karakteristik bir özelliği ünsüzlerin tıklatılmasıdır. Kabilenin temsilcileri kendi aralarında çok sessiz konuşuyorlar. Bu, oyunu korkutmamak için avcıların uzun süredir devam eden bir alışkanlığıdır.

Yüz yıl önce çizimle uğraştıklarına dair doğrulanmış kanıtlar var. Mağaralarda hala insanları ve çeşitli hayvanları tasvir eden kaya resimleri bulunmaktadır: bufalolar, ceylanlar, kuşlar, devekuşları, antiloplar, timsahlar.

Çizimleri ayrıca alışılmadık masal karakterleri de içeriyor: maymun insanlar, kulaklı yılanlar, timsah yüzlü insanlar. Çölde, bilinmeyen sanatçıların bu muhteşem çizimlerinin sergilendiği bir açık hava galerisi var.

Ama artık Buşmenler resim yapmıyor; dansta, müzikte, pantomimde ve hikâyelerde çok iyiler.

VİDEO: Buşmen kabilesinin şaman ritüeli şifa ritüeli. Bölüm 1

Buşmen kabilesinin şaman ritüeli şifa ayini. Bölüm 2