Adem ve Havva kimdir? Adem, Havva ve Lilith (efsane, resimler). Çeşitli ulusların mitlerine göre Adem ve Havva'nın analogları

10 Temmuz 2018, 13:50.

İnsanlığın ataları - erkek ve kadın - yaratılışın altıncı gününün sonunda "Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde" yaratıldılar ve kendilerine tüm yeryüzü ve canlılar üzerinde egemenlik verildi.

İnsan hem görünüş hem de karakter olarak Tanrı'nın benzerliğinde yaratılmıştır. Tanrı insanı “toprağın tozundan yarattı”, onun burnuna hayat üfledi ve onu Aden Bahçesi'ne yerleştirdi. Daha sonra Tanrı, Adem'i uyuttu, kaburga kemiklerinden birini aldı ve ondan ilk kadının karısı olan Havva'yı yarattı. Havva'nın Adem'den alınan bir kaburga kemiğinden yaratılmış olması, onun ne ona hükmedeceği ne de onun tarafından aşağılanacağı, onun eşiti olacağı, onun tarafından sevileceği ve korunacağı anlamına geliyordu. Kendisinin bir parçası, kemiklerinin kemiği ve etinin eti, onun ikinci benliğiydi. Bu, aralarındaki bağlantının ne kadar yakın ve hassas olması gerektiğini anlatıyordu.

Tanrı'nın yarattığı insan, görkemli bir yapıya ve kusursuz vücut ölçülerine sahipti. Sağlıklı bir kızarma ile işaretlenmiş yüzü, memnuniyet ve neşeyi ifade ediyordu. Adem, dünyanın modern sakinlerinden çok daha uzundu. Havva Adem'den biraz daha aşağıdadır, asil ve güzeldir. Günahsız çift herhangi bir yapay kıyafet giymedi; melekler gibi onlar da bir ışık ve görkem aleviyle giyinmişlerdi. Artık dünyayı yaratma süreci tamamlandı.

Cennet Bahçesi arasında iki özel ağaç vardı: Hayat Ağacı ve İyiyi ve Kötüyü Bilme Ağacı.

Hayat Ağacı, Tanrı'nın Cennet Bahçesi'nin ortasına diktiği özel bir ağaçtır. Yılda 12 kez meyve verir, sonsuz yaşam verir ve ulusları iyileştirmeye yarayan yaprakları vardır. Hayat Ağacının meyvelerinin Cennet Bahçesi'nde insanın yemesi yasak değildi.

İyiyi ve Kötüyü Bilme Ağacı da Tanrı tarafından Cennet Bahçesi'nin ortasına dikildi. Her şeyden önce etik kategoriler hakkındaki bilgiyi, İyi ile Kötü arasında bilinçli olarak seçim yapma yeteneğini sembolize eder.

Rab, Adem'in "bahçedeki her ağaçtan" yemesine izin verdi ve ona yalnızca İyiyi ve Kötüyü Bilgi Ağacının meyvelerini yemesini yasakladı ve onu itaatsizliğin sonucunun ölüm olacağı konusunda uyardı. Tanrı, itaatsizliği nedeniyle Adem'i ölümle tehdit eder.

"Rab Tanrı'nın yarattığı bütün kır hayvanlarından daha kurnaz" olan yılan, Havva'yı yasak İyilik ve Kötülük Bilgisi Ağacının meyvesini denemeye ikna etmek için hileler ve kurnazlık kullandı. Kadın ilk başta tereddüt etti, ancak merak ve Tanrı gibi olma arzusu galip geldi ve yılanın iknasına yenik düşerek Rab'bin iradesini ihlal etti: “Ve kadın ağacın yemek için iyi olduğunu ve ağacın yenilmesinin hoş olduğunu gördü. gözler ve arzu edilir çünkü bilgi verdi.” . Meyveleri tattığında, sanki hayat veren bir güç ona akıyor ve onu varoluşun daha yüksek alanlarına götürüyormuş gibi geldi. Havva korkmadan meyveyi toplayıp yedi. Garip, doğal olmayan bir heyecan yaşayan Havva, yasak ağaçtan meyve topladı ve bahçede kocasını aramaya gitti. Ona duygularını anlattı ve Tanrı'nın hoşnutsuzluğunun herhangi bir tezahürünü yaşamadığına, tam tersine hissettiğine dair güvence verdi. en yüksek derece tüm varlığını ele geçiren hoş bir neşe. Ruhunda korkunç bir mücadele yaşanıyordu. Adem, kaderini Havva'yla paylaşmaya karar verdi: Eğer ölmesi gerekiyorsa birlikte öleceklerdi. Onun önünde duran Havva, itaatsizliğinden önceki kadar güzel ve görünüşte masumdu. Adem'e olan sevgisi daha da yoğunlaştı. Meyveyi alıp hızla yedi.

Suçun ardından ceza geldi: Yılan lanetlendi, kollarından ve bacaklarından mahrum bırakıldı ve ayrıca midesi üzerinde sürünmeye ve toz yemeye mahkum edildi; bir kadın "hastalıklı çocuk doğurmaya" ve kocasına itaat etmeye kararlıydı; adam, "kendi uğruna lanetlenmiş" bu yeryüzündeki yaşamı boyunca, acıyla ve alnının teriyle çalışmakla görevlendirilmişti. İnsanlar ölümsüz olmaktan çıktılar ve ölümden sonra Adem'in yaratıldığı toz halinde yeryüzüne dönmek zorunda kaldılar.

Bundan sonra Tanrı insanlar için giysiler yaptı ve insanı “alındığı toprağı işlemesi için” Aden Bahçesi'nden gönderdi. İnsanların Hayat Ağacı'nın meyvelerini tatmalarını önlemek için girişe bir melek ve “geri dönen alevli bir kılıç” yerleştirildi.

Havva hamile kaldı ve Kabil'i doğurdu. Sonra Havva tekrar hamile kaldı ve Habil adında ikinci bir oğul doğurdu. Daha sonra kızı Avan'ı doğurdu.

Habil bir sığır yetiştiricisiydi ve kardeşi Kabil bir çiftçiydi. Çatışma, her iki kardeşin de Tanrı'ya sunduğu kurbanla başladı. Habil sürüsünün ilk doğan başlarını, Kabil de toprağın ürününü kurban etti. Tanrı nezaketle yalnızca Habil'in kurbanını kabul etti, ancak Kayin'i ve onun armağanını küçümsemedi. Kayin'in Rab'be olan fedakarlığı sevgiden değil, ihmalden kaynaklanıyordu ve bu nedenle reddedildi. Kurban edenin ruhunda, sunuyu kabul edene karşı hiçbir sevgi yoktu. Kabil çok üzüldü ve yüzü düştü. Bundan sonra Kabil Habil'i öldürdü.

Kabil bir suç işledikten sonra Tanrı'nın lanetine maruz kalır ve kovulur. Aynı zamanda Kabil'in kendisinden intikam alınması da yasaklandı. Kabil kız kardeşi Avan'ı kendine eş olarak aldı. Habil ve Kabil'in torunları Tufan sırasında öldüler.

Adem ile Havva'nın 130 yaşında Şit adında üçüncü bir oğulları oldu. Havva, Kabil'in Habil'i öldürmesinden ve Tanrı'nın Kabil ile soyunu lanetlemesinden sonra üçüncü oğlu Şit'i doğurdu. Şit 912 yıl yaşadı ve Enos adında bir oğul doğurdu. Çeşitli efsaneler, yazının icadını Seth'e veya onun çocuklarına astronomi ve diğer bilimlerin icadını atfeder. Adem, yaşamının sonunda gizli öğretiyi Şit'e aktardı. Şit, Nuh'un atasıydı ve böylece tüm insanlığın atalarından biri haline geldi. Şit'ten İsa Mesih'in soyağacında bahsedilmektedir.

1876'da keşfedilen bir asteroide Havva'nın adı verilmiştir.

Dünyanın ve canlıların yaratılış günleri.Çok çok uzun bir süre boyunca hiçbir şey yoktu, hatta Dünyanın kendisi bile yoktu ama tamamen karanlık, soğuk, boşluk vardı ve yalnızca tek bir yüce Tanrı vardı. Tanrı gökleri ve yeri yaratmakla işe başladı. Ancak henüz belirli bir görünümleri yoktu ve İncil'in dediği gibi suların üzerinde yalnızca Tanrı'nın Ruhu geziniyordu. Sonra Tanrı ışığı karanlıktan ayırdı ve ışığa gündüz, karanlığa da gece adını verdi.

Dünyanın yaratılışının ilk günü.
Kedmonovskaya'dan
el yazmaları, yaklaşık. 1000 gr

İkinci gün Tanrı, suyu bir kısmı üstünde, bir kısmı altında olacak şekilde bölen bir gökkubbe yarattı. Bu gökkubbeye gökyüzü adını verdi [“gökyüzü” olarak çevrilen İbranice kelimenin daha doğru anlamı “gaz tabakası”dır].

Üçüncü gün Tanrı gökyüzünün altındaki suyu bir yerde topladı ve kuru toprak ortaya çıktı. Ona toprak, sulara da deniz adını verdi. Allah yarattıklarını beğendi ve onun isteği doğrultusunda yeryüzünde otlar ve ağaçlar yetişti. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Dördüncü günde Allah, yeryüzünü aydınlatmak ve gündüzü geceden ayırmak için armatürleri yarattı. Armatürler tarafından günler, aylar ve yıllar sayılabilirdi. Büyük olan gündüz parlıyordu, küçük olan ise geceleri ışık veriyordu ve yıldızlar da ona yardımcı oluyordu.

Beşinci günde Tanrı canlılarla ilgilendi. İlk önce balıklar, suda yaşayan hayvanlar ve kuşlar yaratıldı. Tanrı hepsini beğendi ve mümkün olduğunca çok sayıda olmalarını diledi.

Allah kendine bir yardımcı yaratır. Altıncı günde Tanrı, karada yaşaması gereken canlıları yarattı: sığırlar, yılanlar ve vahşi hayvanlar. Ama O'nun yapacak daha birçok işi vardı ve Kendisi için bir yardımcı, bir adam yarattı. Dıştan bakıldığında Tanrı'ya benzemesi gerekiyordu. Ve tıpkı Tanrı'nın tüm dünyaya hükmetmesi gibi, insanın da tüm yeryüzüne ve tüm canlılara hükmetmesi gerekiyordu. Allah, insanı topraktan yaratıp ona hayat üfledi, bir süre sonra da kadını yarattı (tam olarak nasıl olduğunu ileride öğreneceğiz). Ve Tanrı şunları söyleyerek onları bereketledi: "Yeryüzünü doldurun ve ona hakim olun; denizdeki balıklara, havadaki kuşlara ve yeryüzünde yürüyen ve sürünen her canlıya hakim olun."

Allah yarattığı göklere ve yere baktı ve yaratılan her şeyi beğendi. Yedinci günde Tanrı emeklerine ara verdi. Ve bundan sonra her yedinci günün tatil olmasına karar verdi.

Dünyanın yaratılışı.
13. yüzyılın sonlarına ait bir el yazmasından.

Adem cennette. Havva.

Adem'in Cennet Bahçesi'yle ilgilenmesi ve onu koruması gerekiyordu. Biri hariç tüm ağaçlardan meyve yiyebiliyordu: Tanrı, Adem'in bu ağaçtan meyve yer yemez öleceğini söyleyerek "iyiyi ve kötüyü bilme ağacına" dokunmasını yasakladı.

Adem'in tek başına canı sıkılmış, bunun üzerine Allah bütün canlıların adama gelmesini, uçmasını, sürünmesini ve yüzmesini emretmiş ve Adem de hepsine isimler vermiş ve aralarında kendine bir yardımcı bulmuştur. Adem bütün hayvanları, kuşları, balıkları ve sürüngenleri isimleriyle çağırdı ama aralarında insana her konuda yardım edebilecek kimse yoktu. Adem yine sıkıldı. Allah ona acıdı, onu uyuttu ve Adem uyurken kaburga kemiğinden birini çıkarıp ondan bir kadın yarattı. Sonra onu adamın yanına getirip uyandırdı. Adem çok mutluydu ve kendisinin bir parçası olan bu kadının artık onun karısı ve yardımcısı olmasına karar verdi.

Adem ile Havva'nın hikayesi- Dünyadaki ilk insanlar Cennet Bahçesi'nde başlıyor. Dünyanın yaratılışında tamamlanmıştı , Rab onları Aden denilen ülkeye yerleştirdi. Rab burada Cennet adında eşi benzeri görülmemiş güzellikte bir bahçe dikti. Kutsal Kitap, Cennet Bahçesi'nin "doğuda" olduğunu ve içinden bir nehrin aktığını ve dört nehre bölündüğünü söyler: Pişon, Tikhon, Dicle ve Fırat. Dicle ve Fırat'ın (gerçek mevcut nehirler ve iki kaybolmuş nehir) anılması, Cennet Bahçesi'nin yeri hakkında farklı görüşlerin ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Afrika'da olduğu öne sürülüyor, bazıları ise Suriye'de, Mezopotamya'da, Kafkasya'da veya Seylan adasında olduğunu öne sürüyor. Ancak bunlar sadece varsayımlardır. Bir zamanlar ilk insanların yaşadığı cennet, düşüşünden hemen sonra insanın bakışından gizlenmiştir ve Hıristiyan geleneğinde gerçek alanla değil, Yüce Tanrı'nın meskeni olan Cennetteki Cennet ile ilişkilendirilir.

Cennet Bahçesi'nde pek çok ağaç vardı ama iki tanesi göze çarpıyordu: (sonsuz yaşam veren) hayat ağacı ve iyiyi ve kötüyü bilme ağacı. Tanrı Adem'e şöyle dedi: "Bahçedeki her ağaçtan yiyebilirsin; ama iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yemeyeceksin; çünkü ondan yediğin gün mutlaka ölürsün." Adem ve karısı, ne hastalığı ne de zihinsel acıyı bilerek Cennet Bahçesi'nde mutlu ve sakin bir şekilde yaşadılar. Ancak kötü ruhların lideri ve Tanrı'nın düşmanı olan Şeytan da insandan nefret ediyordu ve bu nedenle onların mutlu varoluşunu bozmaya ve sonunda tüm insanlığı yok etmeye karar verdi. Yılanın içine girip kadının huzuruna bu şekilde çıkarak sordu: "Allah gerçekten: Cennette hiçbir ağacın meyvesinden yemeyin dedi mi?" Havva, Tanrı'nın onlara iyiyi ve kötüyü bilme ağacı dışındaki tüm ağaçlardan yemelerine izin verdiğini, aksi takdirde kendisinin ve Adem'in öleceğini söyledi. Yılan, onun deneyimsizliğinden ve merakından yararlanarak, iyiyi ve kötüyü bilme ağacının meyvelerinin hiç de ölümcül olmadığına dair ona güvence verdi ve şöyle dedi: “Tanrı biliyor ki, onlardan yediğiniz gün gözleriniz açılacak. açılacak ve iyiyi ve kötüyü bilen tanrılar gibi olacaksınız”. Bu düpedüz yalandı ama saf kadın kötü ruha inanıyordu. "Ağacın yemek için iyi olduğunu, göze hoş geldiğini ve bilgi verdiği için arzu edilir olduğunu gördü ve meyvesinden alıp yedi; ayrıca onu kocasına da verdi ve o da yedi." İncil, iyiyi ve kötüyü bilme ağacında ne tür bir meyvenin yetiştiğinden bahsetmez, ancak geleneğe göre bunların elma olduğuna inanılır.

Böylece “ilk günah”, insanın gerçek, tanrısal doğasını çarpıtarak ilk insanların hayatlarına girdi. İnsanlar bunun ne kadar korkunç sonuçlara yol açacağını fark etmeden Tanrı'ya itaatsizlik ettiler. Hıristiyan öğretisine göre, orijinal günah tüm insanlar üzerinde ağır bir yüktür ve kişi bundan ancak günahlardan tövbe ederek ve vaftiz edilerek kurtulabilir. Adem ve karısı yasak meyveyi yedikten sonra iyiyle kötüyü ayırmaya başladılar. O zamana kadar iyi mi kötü mü diye düşünmeden çıplak dolaşmışlardı ama artık çıplaklıklarının farkına varıp incir yapraklarından kendilerine “önlük” yaptılar. Çok geçmeden Tanrı, "günün serinliğinde" Cennet Bahçesi'nde yürümeye geldi. Adem ve karısı ona görünmek istemeyerek ağaçların arasına saklandılar. Tanrı Adem'e döndü: "Adem, neredesin?" Ağaçların arkasından cevap verdi: "Cennette senin sesini duydum ve korktum, çünkü çıplaktım ve saklandım." Bunun üzerine Rab sordu: "Çıplak olduğunu sana kim söyledi? Yemeni yasakladığım ağaçtan yemedin mi?" Adem, günahından tövbe etmek yerine suçu karısına yüklemeye çalıştı: "Bana verdiğin eş, bana ağaçtan verdi ve ben de yedim." Ve kadın cevap verdi: "Yılan beni aldattı ve ben yedim."

Elbette Tanrı artık her şeyi aynı durumda bırakamazdı ve sert ama gerekli bir karar verdi. Şeytanın faydalandığı bir yaratık olan yılan artık karnı üzerinde sürünmek zorunda kalacak, kadın acı içinde çocuk doğurup kocasına boyun eğmek zorunda kalacak, Adem ekmeğini alın teriyle kazanmak zorunda kalacaktı. . Ayrıca Adem ve karısı artık Cennet Bahçesi'nde kalamayacaklardı; hayat ağacının meyvesini yememeleri ve sonsuza kadar yaşamamaları için orayı terk etmeleri emredilmişti. Ve Rab, Cennet Bahçesinin kapılarına bir kerubi ve alevli bir döner kılıç yerleştirdi.

Adem ile Havva'nın ve onlarla birlikte tüm insanlığın tarihi tamamen farklı bir yöne gidebilirdi ve gitmeliydi. Eğer cehennemin derinliklerinden kendilerine gelen yalanlara karşı koysalardı, mutluluklarını asla kaybetmeyeceklerdi. Görünüşe göre Şeytan (şeytan), ilk insanların Cennetten kovulmasıyla sonuçlanan sinsi planını gerçekleştirmeyi başardı. Şeytan, Tanrı'dan nefret ediyordu ve Rab'bin insanları çok sevdiğini bilerek, onlar aracılığıyla O'ndan intikam almaya karar verdi. Günahın sonsuz yıkıma, ölümsüzlüğün ve mutluluğun kaybına yol açtığını anlayan kötü ruh, insanları baştan çıkarmayı başardı. Ancak bu Şeytan için geçici bir zaferdi, çünkü Rab insanlığın kurtuluşunu zaten sağlamıştı. Allah yılana hitaben Şeytan'a hitaben şu sözleri söyler: “...ve seninle kadın arasına, senin zürriyetinle onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğunu ezeceksin” (Yaratılış 3:15). Bu, binlerce yıl sonra dünyaya bir insan olarak gelecek ve tüm insanlık adına Şeytan'la savaşacak olan dünyanın Kurtarıcısı aracılığıyla insanlığın gelecekteki kurtuluşundan söz eden peygamberlik niteliğinde bir sözdü. Şeytan, Kurtarıcı'ya yaşatmaya çalışacağı tüm acılara rağmen, Şeytan'ın işlerini ve en sonunda (ateş gölünde sonsuza kadar mahkûm edilecek olan) Şeytan'ın kendisini yok edecek ve Kendisine inanan insanlara kurtuluş verecektir. ölümden dirilme ve sonsuz yaşam, onlara Cennetteki Cennetin açılması. Böylece, ilk insanlar Cennetten kovulmuş olsalar da (onlara olan sevgisinden dolayı, Rab onların kötü ruhlar gibi sonsuza kadar yaşayan günahkarlar olmalarına izin vermedi), hemen gelecekte kurtuluş umudunu aldılar. İşte o zaman "Adem, karısına Havva ("hayat") adını verdi; çünkü o, tüm yaşayanların annesi oldu." Bu isim, Adem'in Tanrı'ya olan derin inancını yansıtıyordu ve ilk insanların Kurtarıcı Mesih'e olan parlak umudunun bir simgesiydi.

Otomatik istasyon Luna-13

Idun'un kaçırılması. Bölüm 2

Tarquin - güçle taçlandırılmış

Khovrinskaya terk edilmiş hastane

Kuzey Savaşı 1700 - 1721

Kuzey Savaşı 1700-1721 18. yüzyılın ilk çeyreğinde olağanüstü bir olaydı. Halkların tarihi kaderinde büyük rol oynadı...

İş nerede başlar?

Kendi işinizi nerede başlatabilirsiniz? Bu soru, er ya da geç, en azından bir gün bu alanda kendini denemek isteyen herkes tarafından sorulmaktadır...

Projektörlü gezgin

Garmins HUD navigatörü, Bluetooth aracılığıyla bir akıllı telefonla eşleştirilebilir ve sürüş sırasında tüm dönüşleri doğrudan görüntüleyebilir...

Çin tanrıçası Guanyin

Guanyin'e adanan üç bayramdan en önemlisi 13 Temmuz'da veya Çin takviminin 6. ayının 19'unda kutlanır. Geleneksel paylaşımın ardından...

İş dünyasındaki kadın

Geleneksel olarak kadınların sorumlulukları ev ve aile meselelerini içerir: çocukların doğumu ve yetiştirilmesi, evin temizliği ve konforu, yemek pişirme...

Adem ve Havva- Tanrı'nın yeryüzünde yarattığı ilk insanlar.

Adem ismi insan, toprağın oğlu anlamına gelir. Adem ismi sıklıkla insan kelimesiyle özdeşleştirilir. “Adem oğulları” ifadesi “insan oğulları” anlamına gelir. Havva ismi hayat verendir. Adem ve Havva insan ırkının atalarıdır.

Adem ve Havva'nın yaşamının bir açıklaması İncil'in ilk kitabının 2 - 4. bölümlerinde okunabilir (sayfalarda ses kayıtları da mevcuttur).

Adem ile Havva'nın yaratılışı.

Alexander Sulimov. Adem ve Havva

Adem ve Havva, yaratılışın altıncı gününde Tanrı tarafından O'nun benzerliğinde yaratıldı. Adem "toprağın tozundan" yaratıldı. Allah ona bir ruh verdi. Yahudi takvimine göre Adem M.Ö. 3760 yılında yaratılmıştır. e.

Tanrı, Adem'i Aden Bahçesi'ne yerleştirdi ve ona İyiyi ve Kötüyü Bilme Ağacı dışında herhangi bir ağacın meyvesini yemesine izin verdi. Adem'in Cennet Bahçesi'ni yetiştirmesi ve bakımını yapması ve ayrıca Tanrı'nın yarattığı tüm hayvanlara ve kuşlara isim vermesi gerekiyordu. Havva Adem'in yardımcısı olarak yaratıldı.

Havva'nın Adem'in kaburga kemiğinden yaratılması, insanın ikiliği fikrini vurgulamaktadır. Yaratılış metni “insanın yalnız kalmasının iyi olmadığını” vurguluyor. Bir eşin yaratılması, Tanrı'nın ana planlarından biridir - bir kişinin aşk içinde yaşamını garanti altına almaktır, çünkü "Tanrı sevgidir ve sevgiye bağlı olan, Tanrı'ya uyar ve Tanrı da onun içindedir."

İlk insan, Tanrı'nın yarattığı dünyanın tacıdır. O, kraliyet onuruna sahiptir ve yeni yaratılan dünyanın hükümdarıdır.

Cennet Bahçesi neredeydi?

Cennet Bahçesi'nin bulunduğu yerin bulunduğuna dair sansasyonel raporların ortaya çıkmasına zaten alıştık. Elbette her “keşfin” yeri bir öncekinden farklıdır. Kutsal Kitap bahçenin etrafındaki alanı anlatır ve hatta Etiyopya gibi tanınabilir yer adlarını ve Dicle ve Fırat dahil dört nehrin adlarını bile kullanır. Bu, Kutsal Kitap bilginleri de dahil olmak üzere pek çok kişinin, Cennet Bahçesi'nin bugün Dicle-Fırat Nehri Vadisi olarak bilinen Orta Doğu bölgesinde bir yerde olduğu sonucuna varmasına yol açtı.

Bugün, Cennet Bahçesi'nin konumuna ilişkin hiçbirinin sağlam kanıtı olmayan birkaç versiyonu var.

Günaha.

Adem ve Havva'nın Cennet Bahçesi'nde ne kadar süre yaşadıkları (Jübileler Kitabı'na göre Adem ve Havva Cennet Bahçesinde 7 yıl yaşadılar) ve saflık ve masumiyet içinde oldukları bilinmemektedir.

"Rab Tanrı'nın yarattığı bütün kır hayvanlarından daha kurnaz" olan yılan, Havva'yı yasak İyilik ve Kötülük Bilgisi Ağacının meyvesini denemeye ikna etmek için hileler ve kurnazlık kullandı. Havva, Tanrı'nın onlara bu ağaçtan yemeyi yasakladığını ve bu meyveyi tadan herkese ölüm vaat ettiğini öne sürerek reddeder. Yılan, meyveyi tattıktan sonra insanların ölmeyeceğini, İyiyi ve Kötüyü bilen Tanrılar olacağını vaat ederek Havva'yı baştan çıkarır. Havva'nın günaha dayanamadığı ve ilk günahı işlediği biliniyor.

Yılan neden kötülüğün simgesi olarak görülüyor?

Yılan, eski pagan dinlerinde önemli bir imgedir. Yılanlar derilerini döktüklerinden, genellikle doğanın yaşam ve ölüm döngüleri de dahil olmak üzere yeniden doğuşla sembolize edilirlerdi. Bu nedenle doğurganlık ritüellerinde, özellikle mevsimsel döngülerle ilişkili olanlarda yılan görüntüsü kullanılmıştır.

Yahudi halkı için yılan, Yahveh'in ve tektanrıcılığın doğal düşmanı olan çok tanrılığın ve paganizmin simgesiydi.

Günahsız Havva neden yılanın kendisini kandırmasına izin verdi?

İnsan ile Tanrı arasındaki dolaylı da olsa karşılaştırma, Havva'nın ruhunda Tanrı karşıtı duyguların ve merakın ortaya çıkmasına neden olmuştur. Havva'yı Tanrı'nın emrini kasıtlı olarak ihlal etmeye iten tam da bu duygulardır.

Adem ile Havva'nın düşüşünün ortak nedeni onların özgür iradeleriydi. Tanrı'nın emrinin ihlali yalnızca Adem ve Havva'ya önerildi, ancak empoze edilmedi. Hem karı koca kendi özgür iradeleriyle düşüşlerine katıldılar, çünkü özgür iradenin dışında günah ve kötülük yoktur. Şeytan sadece günahı teşvik eder, fakat zorlamaz.

Sonbahar'ın hikayesi.

Yaşlı Lucas Cranach. Adem ve Havva

Şeytanın (Yılan) maruz kaldıkları ayartmaya dayanamayan Adem ve Havva, ilk günahı işlediler. Karısı tarafından götürülen Adem, Tanrı'nın emrini ihlal etti ve İyiyi ve Kötüyü Bilme Ağacı'nın meyvesinden yedi. Böylece Adem ve Havva Yaratıcının gazabına uğradılar. Günahın ilk işareti, sürekli bir utanç duygusu ve Tanrı'dan boşuna saklanma girişimleriydi. Yaradan tarafından çağrıldıklarında suçu yüklediler: Adem - karısına ve karısı - yılana.

Adem ile Havva'nın düşüşü tüm insanlık için kader niteliğindedir. Sonbaharda, Theantropik yaşam düzeni bozuldu ve şeytan-insan düzeni benimsendi; insanlar Tanrı'yı \u200b\u200batlayarak Tanrı olmak istedi. Düşüşte, Adem ve Havva kendilerini günahla tanıştırdılar ve günahı hem kendilerine hem de torunlarına tanıttılar.

Doğuştan gelen günah– kişinin Tanrı tarafından belirlenen yaşam amacını reddetmesi – Tanrı gibi olma. Orijinal günah, insanlığın gelecekteki tüm günahlarını tohum halinde içerir. Orijinal günah, tüm günahın özünü, başlangıcını ve doğasını içerir.

Adem ile Havva'nın günahının sonuçları, günahla yozlaşmış insan doğasını onlardan miras alan tüm insanlığı etkiledi.

Cennetten kovulma.

Tanrı, Adem ile Havva'yı, Adem'in yaratıldığı toprağı işlemeleri ve emeklerinin meyvelerini yemeleri için cennetten kovdu. Sürgünden önce Tanrı, insanlara utançlarını örtebilmeleri için giysiler yaptı. Tanrı, hayat ağacına giden yolu korumak için Aden Bahçesi'nin doğusuna, alevli kılıcı olan bir Kerubi yerleştirdi. Bazen, elinde bir kılıç bulunan meleğin, cennetin kapılarının koruyucusu olan Başmelek Mikail olduğuna inanılır. İkinci versiyona göre Başmelek Uriel'di.

Düşüşten sonra Havva'yı ve tüm kızlarını iki ceza bekliyordu. Birincisi, Tanrı Havva'nın doğum sırasındaki acısını artırdı. İkincisi, Tanrı, bir erkekle bir kadın arasındaki ilişkinin her zaman çatışmalarla karakterize edileceğini söylemiştir (Yaratılış 3:15 - 3:16). Bu cezalar tarih boyunca her kadının hayatında tekrar tekrar yaşanmıştır. Tüm tıbbi gelişmelere rağmen doğum, bir kadın için her zaman acı verici ve stresli bir deneyimdir. Ve toplumumuz ne kadar ileri ve ileri olursa olsun, bir erkek ile bir kadın arasındaki ilişkide, iktidar mücadelesi ve cinsiyetler arasındaki anlaşmazlıklarla dolu mücadele görülebilir.

Adem ile Havva'nın çocukları.

Adem ile Havva'nın 3 oğlu ve bilinmeyen sayıda kızı olduğu kesin olarak biliniyor. Atalarımızın kızlarının isimleri İncil'de kayıtlı değil çünkü eski gelenek aile erkek hattı üzerinden yürütülüyordu.

Adem ile Havva'nın kızları olduğu İncil'deki metinden kanıtlanmaktadır:

Adem'in Şit'in babası olduktan sonraki günleri sekiz yüz yıldı ve oğulları ve kızları oldu.

Adem ile Havva'nın ilk oğulları. Kabil kıskançlıktan dolayı Habil'i öldürür ve bunun için kovulur ve karısıyla ayrı ayrı yerleşir. İncil'den Kabil Kabilesi'nin altı nesli bilinmektedir; daha fazla bilgi izlenmiyor; Kabil'in torunlarının Büyük Tufan sırasında öldüğüne inanılıyor.

Adem ile Havva'nın üçüncü oğluydu. Nuh, Şit'in soyundan geliyordu.

İncil'e göre Adem 930 yıl yaşadı. Yahudi efsanesine göre Adem Yahudiye'de, patriklerin yanında dinleniyor; Hıristiyan efsanesine göre ise Golgota'da.

Havva'nın kaderi bilinmemektedir, ancak "Adem ve Havva'nın Hayatı" adlı kıyamet kitabında Havva'nın, Adem'in ölümünden 6 gün sonra öldüğü ve çocuklarına ilk insanların yaşam öyküsünü taşa kazımayı miras bıraktığı söylenir.

Ve Seth, Cennet Bahçesi'nin dışında doğan ilk insanlardır. Yılanın baştan çıkardığı, kocası Adem'e, Hıristiyan mitolojisinde ilk insanların düşüşünün nedeni olan İyiyi ve Kötüyü Bilme Ağacı'ndaki yasak meyvenin tadına baktı.

İnsanın Yaratılışı

Tanrı ilk insanları, Adem ve Havva'yı kendi suretinde ve benzerliğinde yarattı. İnsanlığın atalarının yeryüzünde yaşayan her şeye hükmedeceği varsayılıyordu. Adem'i "yeryüzünün toprağından" yaratan ve ona burun deliklerinden hayat üfleyen ilk kişi Tanrı'ydı. Daha sonra Tanrı, Adem'i uyutup kaburga kemiğini aldı ve bu maddeden ilk kadın olan Havva'yı yarattı.

Havva Adem'in karısı oldu. Her ikisi de Cennet Bahçesi'nde yaşıyor, "çıplak ve utanmadan" yürüyordu. Adem ile Havva'nın "kanonik" hikayesi Yaratılış kitabında bulunur. Bununla birlikte, Havva'nın Adem'den sonra yaratılan ikinci kişi değil, üçüncü kişi olduğuna dair apokrifler de vardır, çünkü ikincisi, Tanrı'nın Havva'dan önce yarattığı Adem'in ilk "başarısız" karısı Lilith'tir. Bu Zohar kitabında anlatılmaktadır.

Lilith, mitoloji tarihinde kadın ve erkek eşit haklara oy veren ilk feminist olarak adlandırılabilir. Lilith, Tanrı'nın kadını kendisine eşit yarattığını söyleyerek Adem'e boyun eğmeyi reddetti. Lilith, Tanrı'nın gizli adını söyleyerek Adem'den uçtu ve Adem şikayet etmek için Tanrı'ya gitti.

Kızıldeniz'de Lilith'i ele geçiren kaçağın peşine üç melek gönderildi. Kadın kocasına dönmeyi reddetti ve cezalandırıldı. Lilith, bebekleri öldüren kötü bir iblise, Kabala'ya göre genç bekarların rüyalarına gelip onları baştan çıkaran dişi bir şeytana dönüştü.

Kaburga kemiğinden yaratılan Havva artık kendisini kocasıyla eşit görmüyordu ama aynı zamanda ona sorun da getirdi.

Doğuştan gelen günah

Tanrı, Cennet Bahçesi'ni yaratırken iki özel ağacı “projeye dahil etti”: İyiyi ve Kötüyü Bilme Ağacı ve Hayat Ağacı. İkincinin meyveleri sonsuz yaşam verdi, ancak Rab birincinin meyvelerinin tadına bakılmasını yasakladı. Yasağı ihlal edenlerin cezası ise idam olacak. Cennet Bahçesi'ndeki bitki örtüsünün geri kalanı tamamen Adem ve Havva'nın tasarrufundaydı.

İlk başta insanlar Rab'bin yasağına uydular, ta ki "kırdaki bütün hayvanlardan daha kurnaz" olan yılan Havva'ya dönene kadar. Yılan, Havva'yı yasak meyveyi tatmaya ikna etmeye başladı. Havva ilk başta yılana itaat etmeyi reddetti ve Tanrı'nın, ölüm tehdidi altında olan herkesin o ağaca yaklaşmasını ve meyvelerini denemesini yasakladığını söyledi.

Yılan, Havva'yı ölümle tehdit edilmediklerine, aksine insanların meyveyi yiyerek tanrılar gibi olacaklarına ikna etti. Şeytani sürüngenin konuşmalarından büyülenen Havva, popüler kültürde elma olarak kabul edilen meyveyi denedi. Aslında İncil'de meyvenin türü belirtilmemiştir ve Havva'nın tam olarak ne yediğine gelince, farklı görüşler- Yahudi versiyonundaki incir veya incirden Ermeni versiyonundaki şeftaliye kadar.

Havva meyvenin tadına baktıktan sonra onu kocasına yedirdi. Adem ile Havva yasak meyveyi tattıktan sonra bir anda ikisinin de çıplak olduğunu fark ettiler, utandılar ve Tanrı'dan saklanmaya çalıştılar. Rab olaylara katılan her katılımcıyı cezalandırdı. Yılanı sürekli karnı üzerinde sürünmesi ve toz yemesi için lanetledi. Ve ilk günahı işleyen Adem ile Havva'yı Aden'den kovdu.

Cennet Bahçesi'nin dışında, bir adam hayatı boyunca çok çalışmak ve toprağı işlemek zorundaydı; Havva ise kocasına itaat etmeye ve "hastalıklı çocuklar doğurmaya" mahkumdu. İnsanlar Cennet Bahçesi'nde kendilerine özgü olan ölümsüzlüğü kaybettiler ve ölümden sonra toza, toprağa dönmeye mahkum oldular. İnsanların Cennet Bahçesi'ne gizlice girmesini ve Hayat Ağacı'nın ölümsüzlük veren meyvelerini tatmasını önlemek için Rab, girişe bir melek yerleştirdi - çok kanatlı, ateşli kılıcı olan bir melek.

İnsanlar cennetten kovulduktan sonra bereketlenip çoğalmaya başladılar. Havva ilk oğlu Kabil'i, ardından da ikinci oğlu Habil'i doğurdu. Üçüncü oğlu Seth, Havva 130 yaşındayken doğdu. Bu Şit'in ailesinden, seçilmiş doğru insanlardan oluşan küçük bir grupla birlikte Tufan sırasında gemide kurtarılan Eski Ahit patriği Nuh geldi. Havva'nın diğer oğulları Kabil ve Habil'in torunları sel sırasında öldü. Bu nedenle Seth, modern insanlığın atası olarak kabul edilir.

Film uyarlamaları

“The X-Files” dizisinin ilk sezonunun 11. bölümünde, genetik bir deney sırasında yapay olarak yaratılan kadın ve kız klonlarına Eve adı veriliyor. Laboratuvarda geliştirilmiş bu bebeklerin süper askerler olması gerekiyordu. Ancak bir şeyler ters gitti ve Eva'nın test denekleri Gençlik delirmek, psikopat katillere dönüşmek.

2014 yılında, aktris Ariane Rinehart'ın Havva imajını somutlaştırdığı İncil'deki destansı film “Nuh” yayınlandı.

Supernatural dizisinde Havva, meleklerden ve insanlardan çok önce ortaya çıkan güçlü bir varlık olan canavarların annesidir. Oradan Dünya'ya kaçana kadar Araf'ta yaşadı; burada ölümlü bir kadın kılığında meleklere, şeytanlara ve genel olarak herkese karşı koymak için kendi ordusunu topladı.

2013 yılında Jim Jarmusch'un, yarı terk edilmiş Detroit'te yaşayan ve intiharı düşünen bir yeraltı müzisyeni () ve onun şık karısı () olan birkaç vampiri konu alan "Yalnızca Aşıklar Hayatta Kaldı" filmi yayınlandı. şiiri seviyor ve akşamları Fas'ın sıcak şehri Tanca'da çağdaş İngiliz şair Christopher Marlowe ile sohbet ediyor. Her iki vampir de ismini İncil'deki ataları olan Adem ve Havva'dan almıştır.

Adem ile Havva'nın görüntüleri sanatta birçok kez canlandırılmıştır. Alman sanatçı Albrecht Dürer'in iki tablosunda ve van Eyck kardeşlerin Gent Altarpiece'inin kapılarında yer alan insanoğlunun atalarının resimleri dünya çapında ünlüdür. Hieronymus Bosch, dünyanın yaratılışının son üç gününü gösteren ünlü “Dünyevi Zevkler Bahçesi” üçlüsünün sol kanadında Adem ve Havva'yı tasvir etti.

Moleküler biyologlar, yaşayan tüm insanların son ortak anne atası olan ve yaklaşık iki yüz bin yıl önce yaşamış olan kadına "mitokondriyal Havva" adını vermişlerdir. Varsayımsal olarak var olan bu hanımın mitokondriyal DNA'sı tüm insan kadınları tarafından paylaşılıyor, ancak bu onun İncil'deki Havva gibi insanlığın tek "atası" olduğu anlamına gelmiyor. Diğer kadınlar da “mitokondriyal Havva” olarak adlandırılan canlıyla aynı dönemde yaşamış ve insanlığın gen havuzuna kendi katkılarını sunmuşlardı. Bu keşif, iki bölümlük Discovery filmi "The Real Eve"in konusudur.

Peterhof'ta, o dönemde Rus diplomat Raguzinsky'nin görevlendirdiği İtalyan Giovanni Bonazza'nın heykelini yaptığı "Adem" ve "Havva" adlı eşleştirilmiş çeşmeler bulunmaktadır. Üç asırlık varlığı boyunca çeşmeler değişmedi ve orijinal görünümlerini korudu.
İbrahimi dini geleneklerde, Eski Ahit karakterlerinin çok gerçek mezar yerlerine sahip olduğuna inanılmaktadır. Yahudiliğe göre ata Havva, El Halil şehrinin Ürdün Nehri kıyısındaki antik kesiminde, Machpelah Mağarası olarak da bilinen Atalar Mağarası'na gömülüdür. Havva ile birlikte İbrahim'in karısı Sara, İshak'ın karısı Rebeka ve Yakup'un karısı Lea da orada dinleniyor. İslami versiyona göre Havva'nın mezarı Cidde şehrinde bulunmaktadır. Suudi Arabistan Havva'nın Türbesi veya Mukberat ümne Havva diye bir yer var.

İÇİNDE Müslüman geleneği Havva'ya Havva denir. Kur'an Adem'in karısı hakkında hiçbir şey söylemez, sadece ondan bahsedilir, ayrıntı verilmeden. Ancak hayatı anlatan hadislerde veya efsanelerde detaylar mevcuttur. Bu versiyonda, Rab, Adem ve Havva'yı dünyanın farklı yerlerine göndermiştir: Düşüşten sonra adam Hindistan'a, kadın ise Arap Yarımadası'na gitmiştir. Havva'nın üç değil yirmi kez doğurduğuna ve her seferinde ikiz doğurduğuna inanılıyor. Havva'nın doğurduğu son şey bir erkek çocuktu. Havva'nın İslami versiyona göre toplamda 39 çocuğu vardı.
1876 yılında keşfedilen 164 numaralı asteroit, adını Havva'dan almıştır.

Alıntılar

"Ve Adem karısının adını Havva koydu, çünkü o tüm yaşayanların annesi oldu." - Yaratılış 3:20

“Ve yılan kadına dedi: Allah gerçekten: Bahçedeki hiçbir ağacın meyvesini yemeyeceksin dedi mi? Ve kadın yılana dedi: Ağaçların meyvesini yiyebiliriz, ancak bahçenin ortasındaki ağacın meyvesinden yiyebiliriz, dedi Tanrı, onu yemeyin ve ona dokunmayın yoksa ölürsünüz. Ve yılan kadına dedi: Hayır, ölmeyeceksin, fakat Allah biliyor ki, onlardan yediğin gün, gözlerin açılacak ve iyiyi ve kötüyü bilerek tanrılar gibi olacaksın. Ve kadın ağacın yenilebilir olduğunu, göze hoş geldiğini ve bilgi verdiği için arzu edilir olduğunu gördü; ve meyvesinden alıp yedi; Ve bunu kocasına da verdi, o da yedi.” - Yaratılış3:1-6