Hakkında ne biliyoruz? ünlü hanedan Merovenjler - çağdaşlarının "uzun saçlı" ve hatta "tembel" olarak adlandırdığı Fransa'nın kralları? Merovenjler, modern Fransa ve Belçika topraklarında bulunan bir devleti 5. yüzyılın sonlarından 8. yüzyılın ortalarına kadar yöneten Frank krallarının ilk hanedanıydı. Aileleri Salic (deniz) Franklarının hükümdarlarının soyundan geliyordu. Bu halk MS 3. yüzyılın ortalarından itibaren Romalılar tarafından biliniyordu; etnonimi "özgür" anlamına geliyordu. 5. yüzyılda Franklar iki etnik gruba ayrılmıştı: denize daha yakın yaşayan Salic (yani denizci) ve Ren Nehri kıyılarında yaşayan Ripuan (yani nehir). O dönemin bir hatırlatıcısı, bugüne kadar ayakta kalan Alman Frankonya bölgesinin adıdır. Frenk halkının birliği, eski bir kraliyet ailesine mensup olan yöneticilerinin hanedanı Merovenjler tarafından sembolize ediliyordu. Bu hanedanın torunları, Frankların gözünde tüm halka iyilik getiren kutsal, gizemli bir güce sahipti. Bu aynı zamanda Merovenjlerin görünümündeki karakteristik bir özellik tarafından da belirtiliyordu: Uzun saç giyiyorlardı ve onu kesmek, yüksek bir görevi yerine getirme yeteneğinin kaybı anlamına geliyordu. Bu, kralları kısa saçlı tebaasından ayırıyordu.

Efsaneye göre, onunla birlikteydi uzun saç Merovenjlerin doğaüstü yetenekleri ilişkilendirildi. Bu tarihi bir olayla doğrulanıyor: 754'te Frankların son Merovenj kralı Childeric III hapsedildiğinde, saçları Papa'nın özel emriyle kesildi. Bu hanedanın kralları, "Karanlık Çağlar" döneminin arka planında olağanüstü bir fenomen olan okuryazarlıklarıyla ayırt ediliyordu. Sadece Latince değil, Yunanca, Aramice ve İbranice yazılmış kitapları da okuyabiliyorlardı. Ancak hadi olayların dış hatlarına dönelim ve bunun için Merovenj hanedanının hükümdarlığı dönemine döneceğiz.

İki dönemin dönüm noktası haline gelen 5. yüzyıldı. Antik Dünya ve Orta Çağ. Roma İmparatorluğu Batı ve Doğu veya Bizans olmak üzere iki kısma ayrıldı. Batı İmparatorluğu geriliyor. 410 yılında Roma'nın "ebedi şehri" Kral Alaric'in önderliğindeki Vizigotlar tarafından fethedildi ve yağmalandı. Bu sırada Kral Chlodion liderliğindeki Salic Franklar (birçok Germen halkından biri) Ren sınır nehrini geçerek Roma Galya'sını işgal eder.

Franklar (özgür olarak tercüme edilir) Romalıların çok huzursuz komşularıydı. Kral Chlodion'un yerine Merovey geçti. Merovenj hanedanı, soyadını 448'den 457'ye kadar hüküm süren Salic Franklarının bu liderine borçludur. Kökeni efsanelerle de kaplıdır. Hükümdarın bir deniz canavarından doğduğuna inanılıyordu. Bazen Merovey'in kendisine çıkan kişi denir. denizin derinlikleri bir canavar. Doğumuyla ilgili efsane şu şekildedir: Merovey'in annesi, Kral Clodio'nun (Chlodion) karısı hamileyken denize yüzmeye gitti ve orada bir deniz canavarı tarafından kaçırıldı. Merovey'in damarlarında Frank kralı Chlodion'un ve deniz canavarının kanının aktığına inanılıyordu. Bu efsane, rasyonel olarak bakıldığında, uluslararası bir hanedan evliliğine işaret etmektedir. Dolayısıyla kralın kökeni yurtdışındaki bir şeyle bağlantılıdır. Bu arada balık da İsa'nın sembolüdür.

Merovey (Meroveus) isminin sonu “yolculuk”, “yol” sözcükleriyle ilişkilendirilir ve “denizin ötesinden” veya “denizden doğmuş” olarak çevrilir. İsminin bir başka tercümesi ise “canlı yaratık” veya “şeytan”dır. Merovey'nin oğlu Kral Childeric'in yönetimi altında eyaletinin toprakları genişlemeye başladı. Ancak torunu Kral Clovis daha da ünlüdür. Güçlü Frank krallığının kurucusu oldu.

Merovenjlerin tacıilk tacı

Clovis, Galya'nın kuzeyini topraklarına kattı ve eyaletin sınırlarını Ren Nehri'nin üst kısımlarına kadar genişletti. 498 civarında kral vaftiz edildi. Olağandışı koşullar buna katkıda bulundu. Almanlarla yapılan savaş sırasında, terazinin düşmanların lehine döndüğü dönemde Clovis, karısı Clotilde'nin hikayelerini hatırladı. Hıristiyan inancıİsa'nın Kurtarıcı olduğunu söyledi ve şöyle dua etti: “Ah, merhametli İsa! Tanrılarımdan yardım istedim ama bana sırtlarını döndüler. Artık bana yardım edemeyeceklerini düşünüyorum. Şimdi sana soruyorum: düşmanlarımla baş etmeme yardım et! Sana inanıyorum!" Bu sözler söylenir söylenmez Franklar saldırıya geçti ve Almanları savaş alanından düzensiz bir şekilde kaçışa sürükledi.

Clovis'in vaftizi Reims'te gerçekleşti. O zamandan beri Fransa'nın tüm kralları bu şehirde vaftiz edildi. Clovis'in hükümdarlığı sırasında, ünlü ortaçağ kanunları "Salic Truth" da yayınlandı. Paris, Clovis eyaletinin başkenti oldu. Fransız tarihinin Merovenj dönemi bu hükümdarla başladı. Merovenj krallarının dini politikası ilgi çekicidir. Devletleri büyük ölçüde paganizmi korudu. Hıristiyanlaştırma devlet politikasının bir önceliği değildi ve Katolik inancının yayılması, çoğunlukla yerel bile olmayan, Avrupa'nın komşu bölgelerinden gelen gönüllü misyonerlerin endişesiydi.

5. ve 7. yüzyıllarda bu vaizler, Paris ve Orleans çevresi de dahil olmak üzere Merovenjlerin geniş mülklerinin merkezinde yaşayan paganları İsa'nın inancına dönüştürdüler. Katolik Kilisesi'nin başı olan Papa'nın bu eyalette neredeyse hiçbir etkisi yoktu. Ancak bu hanedanın devrilmesi onun onayı olmadan gerçekleşmedi. Hanedanlığın en başarılı ve etkili krallarından biri, Frank devletini 629'dan 639'a kadar yöneten Dagobert'ti. Onun saltanatına başarılı askeri kampanyalar eşlik etti ve krallığa yeni toprakların ilhak edilmesiyle sonuçlandı. Ancak Dagobert'in ölümünden sonra mirasçıları yavaş yavaş ellerindeki gücü kaybetmeye başladı. Devletin yönetimi giderek onlardan benim lordlarıma geçmeye başladı.

Bu kelime Latince major domus yani saray evinin yöneticisinden gelmektedir. Kraliyet sarayının gelir ve giderlerini kontrol eden, muhafızlara komuta eden ve Frank soylularının kralın temsilcileri olan belediye başkanlarıydı. O zamandan beri Merovenjler "tembel krallar" olarak anılıyor. 8. yüzyılın ortalarında Binbaşı Kısa Pepin, yalnızca fiilen değil, aynı zamanda resmi olarak da ülkenin ilk kişisi olmaya karar verdi. Pepin, kendisini kral olarak atayan ve Frank krallığının kralı ilan eden Papa Zacharias'ın desteğini kazandı. Kasım 751'de son Merovenj kralı Childeric III kırpıldı ve bir manastıra hapsedildi.

Efsaneye göre bu hanedanın kralları okült bilimler ve ezoterizm hakkında çok şey biliyordu. Clovis'in babası Merovey oğlu I. Childeric'in 1653 yılında Ardennes'te bulunan mezarında, kraliyet cenazeleri için geleneksel silahlar, çeşitli mücevherler ve rozetlerin yanı sıra, büyü ve büyücülük alanıyla ilgili nesneler de vardı: kesik at başı, altından yapılmış bir boğa başı ve kristal bir küre. Orada ayrıca üç yüze yakın altın arı bulundu. Arı, Merovenj hanedanının kutsal sembollerinden biriydi.

Napolyon daha sonra, gücünün tarihsel sürekliliğini vurgulamak isteyen Childeric'in bu altın arılarını kullandı. 1804'te taç giyme töreni sırasında Napolyon, taç giyme elbisesine altın arıların takılmasını emretti. Krallar bir tür sihirli kolye takıyordu ve onları koruyan gizli bir büyüyü biliyorlardı. Bu hanedanın bazı temsilcilerinin keşfedilen kafataslarında, Tibet'teki Budist din adamlarının kafataslarında yapılanlara benzer ritüel kesikler vardı.

Merovenj arması

Uzak Himalayalarda ölüm anında ruhun bedeni terk edebilmesi için yapılmışlardı. Merovenjlerin ellerini üzerine koyarak iyileştirme yeteneklerine dair efsaneler de bize ulaştı. Elbiselerinden sarkan fırçalar bile şifa amaçlı kullanılıyordu. Bu arada, giysilere bilgelik püskülleri (tzitzit) takmak İsrail halkına Tevrat'ta emredilmiştir. Bu krallara, takipçileri tarafından sıklıkla mucize yaratanlar, kötü niyetli kişiler tarafından ise büyücüler deniyordu. Ayrıca durugörü ve duyu dışı iletişim yeteneğine de sahiplerdi ve hayvanları ve doğanın güçlerini anlıyorlardı. Uzun ömürlülüğün sırrını biliyorlardı ve kral ailesinin temsilcilerinin vücutlarında özel bir işaret vardı - kalpte veya kürek kemikleri arasında yer alan, haç şeklinde kırmızı bir doğum lekesi.

Kraliyet ailesinin kökenleri gizemle örtülüyor. Bir ortaçağ efsanesi, Frank krallarının eski soylarının Homeros'un kahramanları olan Truva atlarına dayandığını söyler.<Илиады», прибывших в древние времена на земли Галлии. Хроники Средних веков называют предками Меровингов последнего царя Трои Приама или героя Троянской войны, царя-путешественника Энея. Бытует и другое мнение — не о греческих, а об иудейских корнях франкских королей. Согласно этой версии потомки иудейских царей после разрушения римлянами Иерусалима и Второго Храма в 70 году нашей эры «нашли приют в землях франков, где положили начало династии королей Меровингов.

Hanedanlığın, bir zamanlar ilk Yahudi kralı Shaul'un seçildiği Benjamin kabilesinin torunlarından geldiği iddia ediliyor. Nitekim Merovenj ailesinde Eski Ahit isimleri vardı, örneğin Kral II. Clothar'ın erkek kardeşinin adı Samson'du. Eski İsrailli bir hakim olan İncil'deki Şimşon'a dikkat edersek, o da bir Nezir olduğu için uzun saç giyiyordu. Ve Kral Clovis tarafından kabul edilen Salic Truth kanunlarının derlemesi, geleneksel Yahudi mevzuatıyla paralellik taşıyor.

Kase'nin gizeminin Merovenj hanedanı ile bağlantılı olduğuna dair bir görüş de var: Sonuçta, "Kase" kelimesi "kraliyet kanı" anlamına gelen "şarkı söyleyen raal" veya "kraliyet şarkı söyleyen" sözcükleriyle uyumludur. Efsane, İsa Mesih ile Mecdelli Meryem'in oğluna "Kâse", yani "kraliyet kanı" adını verir. Bu versiyonun destekçileri, İsa ve Mecdelli Meryem'in karı koca olduğuna dair kanıt sağlıyor. Öğrenciler İsa'ya öğretmen anlamına gelen "haham" diye hitap ediyorlardı ve hukuk öğretmenleri olan hahamların Yahudi yasalarına göre evlenmeleri gerekiyordu.

Kral Davut'un torunları en az iki oğlunun ebeveyni olacaktı. O zamanların Kutsal Topraklarında yaşayan biri için, Mecdelli Meryem'in Yuhanna İncili'nde (11:2) anlatılan eylemlerinin anlamı oldukça açıktı: “Ve Meryem... Rab'bi merhemle mesheden ve O'nu silen kişiydi. ayakları saçlarıyla. Bunu yalnızca Davut'un kraliyet ailesinin soyundan gelen birinin gelini yapabilirdi. Eski Ahit'te hem Davud hem de Süleyman, gelinlerinin başlarına merhem sürmelerini ve saçlarıyla ayaklarını silmelerini isterdi. Apokrif statüsündeki Filipus İncili'nde İsa'nın evli olduğu versiyonu daha da açık bir şekilde ifade edilmektedir: “Ve Mecdelli Meryem de İsa'nın sadık dostuydu. Ve Mesih onu diğer öğrencilerinden daha çok sevdi ve onu bir kereden fazla ağzından öptü. Bundan rahatsız olan öğrencilerin geri kalanı O'nu kınadı. O'na dediler ki: Neden onu bizden daha çok seviyorsun? Kurtarıcı onlara cevap verdi ve şunu söyledi: Neden onu senden daha çok sevmiyorum? Evliliğin gizemi büyüktür, çünkü o olmasaydı dünya olmazdı.” Ayrıca, bu versiyona göre, İsa'nın idam edilmesi ve dirilişinden sonra Meryem ve çocukları, MS 63'te öldüğü o zamanki Roma eyaleti Galya'ya kaçtılar. Mary Magdalene'nin mezarı, modern Fransa'nın güneyinde, Saint-Baume kasabası yakınlarında yer almaktadır.

Bu bakış açısının destekçileri, Mary Magdalene'nin daha sonraki fikrini kötü niyetli kişilerin entrikalarına bir fahişe olarak nitelendiriyor: Merovenj hanedanının devrilmesinden sonra, Roma Kilisesi ilahiyatçıları onu İncillerde bahsedilen fahişeyle özdeşleştirmeye başladı. . 5. yüzyılda İsa'nın torunları Merovenjlerle akraba oldu. Ve bu efsanelere göre Merovei, İsa'nın soyundan geliyordu. Merovenjlerin krallığında inşa edilen önemli sayıda katedrale Magdalalı Meryem'in adı verilmiştir. Aynı zamanda Papa'nın konumunun güçlü olduğu ülkelerde kiliselere bu azizin adı verilmemiştir. Hanedan çöküp güç, Kısa Pepin tarafından iktidara getirilen yeni Frank hükümdar hanedanı Karolenjlere geçtiğinde, bu katedrallerin çoğunun adı değiştirildi. Merovenjlerin kendilerine "desposini" ("Rab'den") adını verdikleri de bilinmektedir.

Merovey'in doğrudan soyundan gelen, Birinci Haçlı Seferi'nin liderlerinden biri olan Kudüs'ün hükümdarı Bouillon'lu Godfrey'di. Yeruşalim'e karşı bir fetih seferine çıkarak, böylece İsa'nın soyundan gelen "meşru mirası" geri aldı. Bouillon'lu Godfrey, İsrail topraklarının kabileler arasında bölünmesi sırasında (bu olaylar İncil'de anlatılmıştır) Kudüs'ü alan Yakup'un en küçük oğlu Benjamin kabilesinden geldiğini iddia etti. Ayrıca bazı araştırmacılar, Merovey'in soyundan gelenlerden birinin, 1125'te Kudüs'e gitmek ve orada Tapınakçı Tarikatı'na katılmak için unvanından vazgeçen Şampanyalı Hugo, Şampanya Kontu olduğunu söylüyor.

Doğal olarak Merovenjlerin torunlarının varlığı dini ve laik otoriteler tarafından dikkatle gizlendi. Orta Çağ'ın başlarında Merovenj hanedanı Batı Avrupa'nın çoğunu kontrol ediyordu. Kökenlerinin İsa'dan olduğunu bilen Merovenjlerin torunları, bunu şimdilik gizli tuttular, çünkü bu durumda dogmaları yok edilecek olan Katolik Kilisesi'nin kendilerine karşı misilleme yapmasından korkuyorlardı. Dahası, hanedan üyelerine karşı üzücü bir misilleme deneyimi yaşandı - 7. yüzyılda hüküm süren Merovenj hanedanından Frank kralı Dagobert II, din adamlarının ve soyluların bir kısmının komplosu sonucu haince öldürüldü. Bu kral, Roma tahtının nüfuzunun genişlemesine karşı çıktı.

Merovenjler iktidarlarını kurduktan sonra gerçek kökenlerini açıklayacaklardı ve Frenk krallığının birleşik bir Avrupa biçiminde güncellenmiş bir versiyonunu yeniden yaratmanın yollarını arıyorlardı. Birleşik bir Avrupa'nın İsa'nın soyundan gelenler tarafından yönetileceği gerçeğinin duyurulmasının, Avrupalılar arasında dini coşku uyandırması ve 1979'da Ayetullah Humeyni'nin iktidara gelmesiyle İran'da olduğu gibi dini bir rönesansa yol açması gerekiyordu.

Merovenj hanedanını çevreleyen birçok efsaneden biri, Kral Clovis'i Hıristiyan dinine göre vaftiz eden Aziz Remigius'un, hanedanının gücünün dünyanın sonuna kadar süreceğini öngördüğünü belirtir. Bilindiği gibi hanedanın devrilmesi 751 yılında gerçekleşti ancak bu, tahminin gerçekleşmediği anlamına gelmiyor. Kadın soylarından birine göre, Merovenjlerin torunları, kraliyet tahtında onların yerini alan hanedan olan Karolenjlerdir. Karolenj hanedanı başka bir hanedan olan Capetian'larla akrabaydı. Bu nedenle Clovis'in torunları, Bourbonlar da dahil olmak üzere Fransa'nın neredeyse tüm krallarıydı. Bildiğiniz gibi şu anda İspanya Krallığı'nı Bourbon hanedanı yönetiyor.

Merovenjlerin İskoç kraliyet hanedanı Stuarts ile hanedan bağları da izlenebilmektedir. Böylece Merovenj hanedanının geçmiş ve şimdiki tarihinde, Eski İsrail ve ortaçağ Avrupa'nın tarihi, efsaneler ve gelenekler, mistisizm ve gerçeklik iç içe geçmiştir.

Hıristiyanlığın oluşumu, İsa'nın Nasıra'dan vaaz etmesinden ve onun çarmıhta şehit edilmesinden sonra yüzyıllar aldı. İlk başta, Hıristiyan toplulukları inançlarının nüansları hakkında ciddi olarak düşünemeyecek kadar hayatta kalmakla meşguldü. Ancak kilise toplumda yasal ve daha sonra baskın bir konuma sahip olduğundan, tüm Hıristiyanlar için tek bir kanonik öğreti sorunu giderek daha acil hale geldi. Ve bu tek öğretide büyük önem taşıyan soru aslında İsa'nın kendisinin kim olduğuydu.
İnsan mı yoksa Tanrı mı?
4.-6. yüzyıllar boyunca Kristolojik olarak adlandırılan bitmek bilmeyen tartışmalar yaşandı. Bunlar sırasında rahipler ve piskoposlar, Kurtarıcı'nın kimi - Tanrı, insan ya da Tanrı-insan olarak kabul edileceği konusunda anlaşmaya çalıştılar. Ancak ikinci durumda, içinde hangi doğanın daha önemli olduğu, İlahi mi yoksa insani mi? Bu teolojik karmaşıklıkları yeniden anlatmak son derece zordur. Üstelik Hıristiyanlar hiçbir zaman tek bir görüşe varamadılar. Katolikler ve Ortodoks Hıristiyanlar bugüne kadar Mesih'in doğası hakkında farklı görüşlere sahiptir. Diğer bazı Doğu kiliseleri de kendi orijinal yorumlarına bağlı kalıyor.
Ancak üzerinde anlaşmaya varılması gereken tek şey bu değildi. Sonuçta Mesih'in çevresinde birçoğunun akraba olduğu birçok insan vardı. İlahi lütfun onlara bir şekilde uzanıp uzanmadığını ve eğer uzanıyorsa, o zaman tam olarak nasıl ve kime uzandığını anlamak gerekiyordu... Ve genel olarak, Tanrı-insanın dünyevi akrabaları olabilir mi?!
Burada ortaçağ insanlarının en sevdiği eğlencenin şecere derlemek olduğu söylenmelidir. Sonuçta, kişinin ne tür hak ve mülkiyet talep edebileceği doğrudan kişinin nasıl bir aileden geldiğine bağlıydı. Aile büyüdükçe saygı, ayrıcalık ve fırsatlar da artar. Akrabalar ve atalar ne kadar asil olursa, otorite de o kadar güçlü olur.
Elbette, ortaçağ Avrupa'sının ana kitabı olan İncil'den belirli isimleri şecerelerine yazmak için acele edenler de vardı. Örneğin bir zamanlar, yalnızca ailesi İncil'deki patriklerden birinin soyundan gelen bir kişinin kral olabileceği yönünde ciddi bir teori geliştirildi. Doğru, çok geçmeden tüm taçlı kafaların, tutumu zaten son derece belirsiz olan Yahudiler olduğu ortaya çıkacağını anladılar. Kraliyet şecereleri acilen yeniden yazıldı ve eski Yahudi kökleri ortadan kaldırıldı.
Bununla birlikte, zaman zaman İsa Mesih'in kendisini uzak ataları olarak sakin bir şekilde listeleyen küstah insanlar da vardı. Onlara bu tür verilerin nereden geldiği ve Kurtarıcı'nın nerede çocukları olduğu sorulduğunda, her zaman çok sayıda olan bazı belirsiz incelemelere veya apokriflere (İncil'in kilise tarafından tanınmayan versiyonları) başvurmaya başladılar. İsa'nın akrabaları ve torunlarıyla ilgili durum tam bir anarşiye dönüşme tehlikesiyle karşı karşıyaydı. Kilisenin herkesin kesin olarak kabul edeceği tutarlı ve tutarlı bir sistem kurması gerekiyordu. Ve bunun zor bir görev olduğu ortaya çıktı.
Şecere sırları
Beklendiği gibi, İsa'ya güzel bir soyağacı verildi; buna göre, Eski Ahit kehanetlerine tam olarak uygun olarak, doğrudan Kral Davut'un soyundan geliyordu. Ancak ciddi bir sorun hemen ortaya çıktı: Evangelist Matta ve Luka, Kurtarıcı'nın atalarını tamamen farklı şekillerde listelediler. Nesil sayısı bile uyuşmuyordu. Hem Batı'da hem de Doğu'da yüzlerce ilahiyatçı onları nasıl bir araya getirecekleri konusunda çabaladı. Kutsal Bakire Joseph'in kocasının kökenine dair çeşitli versiyonlar, çeviri hatalarından alıntı yapılarak ileri sürüldü...
Zaten oldukça geç zamanlarda, 16. yüzyıl civarında, Protestanlar arasında bunların iki farklı soyağacı olduğuna dair bir versiyon ortaya çıktı. Biri Yusuf'a, diğeri Meryem Ana'ya gönderme yapıyor. Öyle oldu ki, eşler aynı aileden geliyordu, bu da kehanetin gerçekleşmesini garanti ediyordu, ancak uzaktan akraba oldukları için bu durum evliliğe engel olmuyordu. Ancak ne Katolik, ne Ortodoks, ne de Anglikan Kilisesi bu versiyonu tanıdı.
Tanrı'nın Annesinin kökenine ve aile bağlarına daha dikkatli yaklaştılar çünkü çoğu şey buna bağlıydı. Meryem, Aziz Anne ve Aziz Joachim'in kızı olarak kabul ediliyordu (bundan ana İncillerde bahsedilmiyordu ve biz apokriflere güvenmek zorunda kaldık). Buna dayanarak, Vaftizci Yahya'nın (veya Vaftizci), Kıyamet'in yazarı İlahiyatçı Yahya gibi Mesih'in ikinci kuzeni olduğu ortaya çıktı. Toplamda, İsa'nın bu şemada yaklaşık iki düzine akrabası vardı; ancak bunların hepsi, bu durumun, Tanrı-insanlık kavramına bir tecavüz gibi görünmeyecek kadar mesafeliydi.
Ancak çok daha ciddi sorunlar vardı. Bunlar İncillerde adı geçen “Rabbin kardeşleridir”. Onlara (Şimeon, Yahuda, Yakup ve Yoşiya) isimler verilmişti, dolayısıyla onların varlığını görmezden gelmek imkansızdı. Ancak Meryem Ana'nın kusursuz bir gebelikten sonra birden fazla çocuk doğurabileceği düşüncesi doğal olarak kilise babalarına pek yakışmadı. Her ne kadar bazı topluluklar bu kavramı kolaylıkla kabul etseler de, Meryem'in misyonunu yerine getirerek sıradan bir insan hayatı yaşama hakkına sahip olduğunu düşünüyorlardı.
Ancak en büyük kiliseler olan Katolik ve Ortodoks bu versiyonu reddetti. Ortodokslara göre, "Rab'bin kardeşleri" olarak adlandırılanlar, Aziz Joachim'den (çoğunlukla Meryem ile evlenmeden önceki ilk karısı) doğan Nişanlı Yusuf'un çocuklarıdır. Dört oğlu ve iki kızı olduğuna inanılmaktadır. Katolikler, bu kuzenlerin hangi tarafta olduğu konusunda bir fikir birliğine varmadığına inanıyor: baba mı yoksa anne mi?
Kusursuz Hamilelik
Meryem Ana'nın etrafında birçok kopya kırıldı. Örneğin 5. yüzyılda Antakyalı popüler bir ilahiyatçı olan Piskopos Nestorius, kendisine Tanrı'nın Annesi denmemesi konusunda ısrar ediyordu. Sonuçta, küçük olanın büyüğünü içeremeyeceği gibi, insan da Tanrı'yı ​​doğuramaz.
Nestorius'a göre Meryem yalnızca Mesih'in Annesiydi ve İlahi olan her şey bebeğe doğrudan Baba Tanrı tarafından üflendi. Nestorius'un öğretisi, en radikali olmasa da, sonunda kınandı. En azından ana rahmine düştüğü andan itibaren Mesih'in İlahi Vasfını tanıdı. Ve evlat edinenler adı altında birleşen bütün bir ilk Hıristiyan vaiz galaksisi, Mesih'in Tanrı tarafından ancak Vaftizci Yahya tarafından vaftiz edildikten sonra evlat edinildiğini savundu. Ve ondan önce o, sıradan bir kadın olan Maria'dan doğan en sıradan insandı.
Öyle ya da böyle, yavaş yavaş Mesih'in Lekesiz Doğuşu ve Tanrı'nın Annesinin kutsallığı hakkındaki dogmalar tüm büyük kiliseler tarafından formüle edildi ve ilan edildi. Doğru, bu Katolikler için yeterli değildi ve Lekesiz Hamilelik ve Meryem Ana'nın dogmasını eklediler. Annesi Saint Anne 50 yıldır evliydi ve kısırdı. Sonra ona ve kocasına bir melek göründü ve yaklaşan bir mucizeyi duyurdu. Kısa süre sonra, her zamanki gibi doğan, ancak Adem ile Havva'nın tüm soyundan gelen orijinal günaha sahip olmayan Meryem adında bir kızları oldu.
İlginçtir ki 17. yüzyıla kadar Katolik Kilisesi bu tür hikayelerin hepsini kınadı ve yasakladı. Daha sonra yasaklamayı bıraktı. Ve 19. yüzyılda Papa Pius IX dogmayı onayladı ve bunu inkar eden kitaplar yasaklanmaya başladı. Aynı zamanda, kilise içinde hafif bir anlaşmazlık vardı - resmi olarak Meryem'in, meleğin mesajından sonra da olsa, tüm insanlar gibi en sıradan şekilde hamile kaldığına inanılıyordu. Ancak Fransiskan Tarikatı doktrini, bu anlayışın olağandışı ve günahsız olduğu konusunda ısrar ediyordu. İddiaya göre eşler arasındaki basit bir kucaklaşma sonucu meydana geldi. Ortodoks Kilisesi en başından beri bu tür görüşleri reddetti ve Meryem Ana'nın tüm erdemlerine rağmen onun hala orijinal günahı olduğu konusunda ısrar etmeye devam ediyor.
Sion Tarikatı'nı kim yarattı?
Kurtarıcı'nın evli olduğu ve çocuk bıraktığı yönündeki tartışmalar 20. yüzyılda yeniden alevlendi. Belki de bu konuyla ilgili en ünlü eser 1982'de yayınlanan “Kutsal Kan ve Kutsal Kase” kitabıdır. İlkinden uzaktı ama materyali en tutarlı ve eksiksiz bir şekilde sundu. Üstelik kurgu yazarı Dan Brown ve kamuoyuna sansasyonel varsayımlar getiren Hollywood film yapımcılarının hayal gücünü harekete geçiren de bu çalışmaydı. Bu arada, "Kutsal Kan..." kitabının yazarları Brown'a dava açmayı bile denediler ama kaybettiler.
“Kutsal Kan…” yazarlarına ve onları destekleyenlere göre İsa Mesih'in karısı Mecdelli Meryem'di. Mecdelli Meryem'in İsa'nın ayaklarını yıkayıp kendi saçıyla sildiği bölümler ve Celile'nin Kana kentindeki ünlü suyun şaraba dönüşmesi mucizesi, evlilik töreninin bir anlatımı olarak yorumlanıyor. Ayrıca Antik Yahudiye'de evli olmayan bir adamın öğretmen olarak algılanamayacağını da savunuyorlar.
Bu evliliğin daha sonra Frank krallarının ilk hanedanı olan Merovenjleri kuracak çocukları bıraktığı iddia ediliyor. Bu hanedanın kralları, gücün Karolenjlere geçtiği 8. yüzyıla kadar Avrupa'nın büyük bir bölümünü yönetti. Bununla birlikte, Mesih'in torunları hakkındaki versiyonun destekçileri, aslında Karolenjlerin damarlarında aynı "kutsal kanın" aktığını savunuyorlar. Ve sonra - Habsburgların ve diğer büyük hanedanların (Rus Romanovlar dahil) damarlarında. Böylece Eski Dünya üzerindeki güç Kurtarıcı'nın torunlarının elindeydi. Kötü şöhretli Kutsal Kase aslında bir kase değil, İsa'nın soyundan gelen büyük hanedanlığın ortaya çıktığı Meryem'in rahmidir.
Bu kutsal gücün korunması, 11. yüzyılda Birinci Haçlı Seferi'nin lideri Bouillon'lu Godfrey (bu arada, aslında Merovingianlarla akraba olan) tarafından oluşturulan Sion Tarikatı adı verilen gizemli bir örgüt tarafından gerçekleştirildi. kadın çizgisi). Daha sonra Tapınakçı Tarikatı Tarikat'tan ayrılmış ancak örgüt günümüze kadar kesintisiz olarak görevini yerine getirmeye devam etmiştir. Üstelik ustaları arasında Leonardo da Vinci, Isaac Newton, Victor Hugo ve Jean Cocteau gibi kişiler de vardı.
En ilginç olanı ise Sion Tarikatı'nın gerçek bir organizasyon olmasıdır. Ancak 11. yüzyılda değil 1956'da yaratıldı. Ünlü Fransız maceracı ve sahtekar Pierre Plantard tarafından kuruldu. Aslında Merovenjlerin doğrudan soyundan geldiğini ve aynı zamanda Nostradamus'un öngördüğü bu "büyük hükümdar" olduğunu iddia ediyordu.
Plantard, “Kutsal Kan ve Kutsal Kase” kitabını okuyup övdü, ancak hiçbir zaman İsa Mesih ile herhangi bir ilişkisi olduğunu iddia etmediğini ve yazarların tezlerinin kendisine şüpheli göründüğünü vurguladı. Yine de yapardım! Sonuçta, "soruşturmalarının" kaynağı olarak Plantard tarafından üretilen birkaç sahte sözde ortaçağ belgesini kullandılar!
Eşi ve öğrencisi
Son zamanlarda uluslararası bir kongrede "Yeni Kıpti İncilinin Bir Parçası" mütevazı başlığı altında bir raporun okunmasıyla, İsa'nın olası evliliği konusuna yeni bir ilgi dalgası meydana geldi. 1980'li yıllardan beri bilinen, ancak 2010 yılında dikkatle incelenip tamamen tercüme edilen bir el yazmasından bahsediyorduk.
Bilim adamları, Kıpti dilinin Said lehçesindeki sekiz satırlık metinde yalnızca bazı ifade parçalarını seçebildiler. Ama ne tür! En büyük öfkeyi şu parça yarattı: “İsa onlara şöyle dedi: “Karım…” Metinde aynı zamanda İsa'nın annesinden ve hakkında şöyle söylenen başka bir Meryem'den de bahsediliyor: “... benim öğrencim olabilir.” Doğru, bunu İsa'nın mı yoksa başka birinin mi söylediği tam olarak belli değil.
Bilim insanları elde edilen sonuçları çok dikkatli değerlendiriyor. El yazısına bakılırsa papirüs girişi 4. yüzyılda yapılmıştır. Metin açıkça İsa'nın hayatından bir buçuk yüzyıl sonra yazılmıştı. Yani tüm ifadeler doğru okunsa bile, bunlar yalnızca ilk Hıristiyanlardan oluşan bazı toplulukların Mesih'in bir karısı olduğuna inandıkları ve bununla ilgili metinler yazmış olabileceği anlamına gelir. Sonuçta birleşik bir doktrinin yaratılacağı an hâlâ çok uzaktı.
Yine de anında “İsa'nın Karısının İncili” olarak anılan papirüs gerçek bir sansasyon yarattı. 2014 yılında yapılan testler, üzerindeki mürekkebin açıkça eski olduğunu ve modern zamanlarda yapılmadığını gösterdi. Ancak daha 2016 yılında, skandal niteliğindeki "İncil..."in yüksek kaliteli bir sahte olabileceği bilgisi ortaya çıktı. Ama bunu kim yapmış olabilir? Ve en önemlisi - neden? Belki birisi gerçekten İsa'nın aile sırları hakkındaki gerçeği biliyor ve bunu bu kadar abartılı bir şekilde anlatmaya çalışıyor? Veya tam tersi - basiretli bir işadamı bir sonraki sansasyonel gişe rekorları kıran filmin yayınlanmasından önce ilgiyi mi artırıyor?
Dergi: Tarihin Gizemleri Sayı 52, Victor Banev

Hıristiyan Kilisesi, Rabbimiz İsa Mesih'in dünyasal yaşamına ilişkin tüm spekülasyonları sapkınlık olarak kabul etmesine rağmen, bunlar hala hayattadır.

Bu sapkın varsayımlardan biri, Mesih'in bedendeyken bir karısı olduğu teorisidir.

Hatta bazıları, bazı kayıp ve “gizli” “İncillere” atıfta bulunarak onun soyundan gelenlerin varlığını bile iddia ediyor. Bu sıradan insanları heyecanlandırıyor ve yazarlara Da Vinci Şifresi gibi macera ve mistik kitaplar yazmaları için yiyecek sağlıyor.

İsa ve Mecdelli Meryem'in torunlarının hâlâ Fransa'nın güneyinde yaşadıklarını ve Kutsal Kase'yi koruduklarını iddia ediyorlar.

İsa Mesih hiç evlenmedi

Ortodoks bir kişi prensip olarak Mesih'in cinsel yaşamı hakkında soru sormamalıdır. Gerçek şu ki, her inanlı Kurtarıcı'nın dünyamıza insanın ilk günahını kefaret etmek için geldiğini bilir.

Mesih, Söz'ün beden almış Tanrısıdır ve yalnızca bir insan ve doğruluk öğretmeni değildir. Dolayısıyla ona sıradan bir insan muamelesi yapmak mümkün değildir. Bu onun bedendeki yaşamıyla ilgilidir.

Dağdaki Vaaz. Sanatçı Jean-Baptiste de Champagne 1631 - 1681. İsa Mesih Kurtarıcıdır ve sıradan bir bedensel adam değildir, bu nedenle karısı sorunu bir Hıristiyan için kesinlikle uygun değildir.

Dini liderler için bir istisna yapılmış olmasına rağmen, onun dünyevi yaşamı boyunca Yahudi toplumunun bekarlığı teşvik etmediği belirtilmelidir. Mesela bazı hahamlar bekardı.

Kutsal Yazıların hiçbir yerinde İsa'nın evli olduğu söylenmez.

Bu konunun sonsuza kadar kapatılması için yeterlidir.

İsa'nın karısı fikri Gnostikler tarafından geliştirildi

İsa'nın ilahi doğasına yönelik saldırılar uzun zaman önce başladı. Temel olarak, onun insan doğasına işaret eden çeşitli versiyon ve teorilerin yazarları Gnostik olarak kabul edilir. Gnostisizm, bir dizi geç antik dini hareketin genel adıdır.

Eski Ahit'te, Doğu mitlerinde ve bazı erken Hıristiyan öğretilerinde bulunan fikir ve motifleri kullandılar. "Gnostik" kelimesi eski Yunancadan "bilen" olarak çevrilmiştir.

Kıbrıslı Epiphanius. Kıbrıs Epiphanius Kilisesi'nden Kirillo-Belozersky Müze-Rezervi koleksiyonundan simge (1645). Aziz Epiphanius yazılarında Gnostisizmi 80 sapkınlıktan biri olarak sıraladı

Kıbrıslı Epiphanius, Gnostisizmi 80 sapkınlıktan biri olarak listeledi. İkinci yüzyılda “Sapkınlıklara Karşı” adlı eseri yazan Lyonlu Irenaeus da aynı görüşü paylaşıyor. “Gnostisizm” kelimesi Thomas More tarafından icat edildi.

Buna ikna olmak için Gnostisizmin temel ilkelerini kısaca incelemek yeterlidir.

Gnostisizm, Kıbrıslı Epiphanius tarafından 80 sapkınlıktan biri olarak listelenmiştir.

Örneğin, Gnostikler dünyada iki gücün savaştığına inanırlar: Gücü sınırlı kötü bir güç olan Demiurge ve en yüksek "iyi" Tanrı. İnsanlığa karşı şefkati vardır. İnsanın amacı, kendi ulûhiyetini idrak etmek ve irfana, yani gizli bilgiye ulaşmaktır.

Doğal olarak böyle bir dünya görüşü bir Hıristiyan için kabul edilemez. İsa Mesih, insanların günahlarını kefaret etmek ve insanlara Cennetin Krallığını vermek için dünyaya gelen Kurtarıcıdır.

O, enkarne olmuş Sözün Tanrısıdır. Gnostikler onu en yüksek "eon", yani irfanı bilen kişi olarak adlandırır. Bu nedenle Mesih'in dünyevi yaşamına bu kadar dikkat ediyorlar.

Evanjelistler. İncil'den minyatür. XIV yüzyıl Gnostisizm sapkınlığı Hıristiyanlığın ortaya çıkışından hemen sonra şekillenmeye başladı. Bu nedenle bir Hıristiyan apokrifleri değil, yalnızca kanonik İncilleri incelemelidir.

İsa'nın "karısı" ve "torunları" hakkındaki tüm modern spekülasyonlar Gnostik kaynaklara dayanmaktadır. Bunlar, gerçekliği şüpheli olan çeşitli İncillerdir.

Bunların arasında Thomas İncili, Yahuda İncili, Meryem İncili vb. Birçoğunun gerçekliği şüphelidir ve hatta bazılarının tamamen sahte olduğu kabul edilmektedir.

İsa'nın Karısının İncili eski bir Gnostik metindir ve Kutsal Yazıların bir parçası değildir

Günümüzde ele alınan konuya olan ilginin artması, sözde "İsa'nın karısının İncili"nin keşfiyle ilişkilidir. Ve eğer eski Gnostiklerin sapkınlıkları zaten çürütülmüşse, o zaman yeni metin yeni sapkın teorilerin ortaya çıkmasına neden oldu.

İsa'nın bedenen Tanrı olmadığını savundular. Ek olarak, orijinalliği şüpheli olan bu tür eserler, genellikle Dan Brown'un ünlü eseri "Da Vinci Şifresi" tarzında okült ve macera edebiyatının oluşturulmasına kaynak haline geliyor.

Papirüs, İsa'nın karısının müjdesini çağırdı. Özel bir koleksiyonda saklandı. Kötü korunmuş durumu, üzerindeki metni tam olarak deşifre etmemize izin vermiyor.

Gerçeklere sadık kalırsak, “İsa'nın Karısının İncili” olarak adlandırılan 4 x 8 santimetre boyutlarında bir papirüs parçasıdır.

İlk kez Harvard Üniversitesi profesörü Karen King tarafından kamuoyuna duyuruldu. Papirüs ağır hasar görmüş ve yalnızca küçük bir kısmı okunabiliyor.

"İsa'nın Karısının İncili" olarak adlandırılan papirüsün boyutu 4 x 8 santimetredir.

Belgenin Kıpti dilinin Said lehçesinde yazıldığını belirtmekte fayda var. Keşfedildiği andan itibaren araştırmacılar orijinalliğinden şüphe duydular.

Ayrıca bilim adamları, metnin ikinci yüzyıla kadar uzanan daha eski bir Yunanca metnin çevirisi olduğunu belirtiyorlar.

Gnostikler tarafından derlenen diğer kıyamet İncillerine çok benzemektedir. Böyle bir "müjdenin" bir örneği Thomas'ın İncilidir.

Araştırmacılar, İsa'nın karısının İncili'nin gerçekliğinden şüphe duyuyor ve bunun Gnostikler tarafından Thomas İncili'ne benzer şekilde derlenmiş uydurma bir İncil olduğunu düşünüyor.

İsa'nın karısının İncili'nde "Karım..." ifadesinin bir kısmı yer aldığı için araştırmacıların ilgisini çekmiştir. Ayrıca papirüsteki aşağıdaki ifadeler bilimsel ve teolojik tartışmalara yol açmıştır:

1. "Benim için değil. Annem bana hayat verdi."
2. "Öğrenciler İsa'ya şöyle dediler."
3. "Reddetmek. Maria bunu hak ediyor."
4. "İsa onlara, 'Karım' dedi.
5. "Benim öğrencim olma yeteneğine sahip olacak."
6. "Bırakın kötü insanlar çoğalsın."
7. "Bana gelince, ben onun yanındayım."
8. "Resim".

Ayrıca İsa'nın evli olduğu teorisini destekleyenler, belgede İsa'nın annesinden ve Meryem adından iki kez bahsedildiğine dikkat çekiyor. Konuşmacı onun hakkında “benim öğrencim olabilir” diyor. Papirüslerde İsa'nın adı doğrudan geçmiyor.

Harvard Üniversitesi Profesörü Karen King. 2012 yılında İsa'nın Karısı İncili'ni halka sundu.

Araştırmacılar papirüsün eski zamanlarda yapıldığını ve yazıldığını kanıtlamış olsa da, ona olan güvensizlik sürüyor. Gerçek şu ki King, belgeyi 2010 yılında bilinmeyen bir koleksiyoncudan aldı. Çeviri için ona verdi.

Tipik olarak orijinalliği konusunda şüphe uyandırmayan belgeler arkeolojik kazılar sırasında keşfedilir. Papirüs şu anda özel bir koleksiyonda tutuluyor.

İsa'nın Karısına İlişkin İncil'in Eleştirisi

İsa Mesih'in eşine atfedilen “müjde” kamusal alanda ortaya çıktığı andan itibaren kamusal eleştiriye başlamıştır. Eleştirmenler, belgenin ciddi şekilde hasar gördüğüne ve bu nedenle metnini açık bir şekilde yorumlamanın imkansız olduğuna dikkat çekti.

Papirüs Kıpti dilinde yazılmıştır. Bu, Mısırlı Hıristiyanların dilidir, ancak Hıristiyanlar genellikle tüm dini metinleri Yunanca yazarlardı.

Ayrıca İsa'nın evliliğini gösteren belgeyi tanımaya karşı olanlar, bunun ölümünden 300 yıl sonra yazıldığını söylüyorlar. Metnin yazarı eğer Kurtarıcı'yı kendisi görmeseydi onun hayatı hakkında nasıl bir şey bilebilirdi?!

Kutsal Kitap Kilise'yi "Mesih'in gelini" olarak adlandırır (Efesliler 5:25-33). “Karım” tabirinin tam da bu şekilde yorumlanması gerekir.

Video: Kilise - İsa'nın Gelini. 4 dakika 11 saniyede yazar, İsa Mesih'in Kutsal Kilise'nin kocası gibi olacağını ve onun gelini olacağını söylüyor.

İsa'nın belli bir kadınla manevi bir ilişkisi olması oldukça muhtemeldir, ancak dünyevi bir ilişkisi yoktur. En azından Yeni Ahit'in metninde İsa'nın evli olduğundan bahsedilmiyor. İsa'nın Karısının İncili yeni hiçbir şey içermiyor.

Yalnızca Gnostik inancın sapkın mezheplerinin yaratıcılığının bir örneği olarak ilgi çekicidir. İlahiyatçılar ve bilim adamları, bu kitapta yalnızca ilk Hıristiyanların aile ve evlilik konusundaki farklı görüşlerinin kanıtlarını bulabilirler.

Ek olarak, çeşitli Gnostik mezheplerin ve mezheplerin takipçilerinin haklılıklarını desteklemek için hangi argümanları öne sürdüğünü bilmek için teolojik ilahiyat öğrencileri için de çalışmaya değer.

Mary Magdalene, Mesih'in “karısı” rolü için önde gelen adaydır

Sapkın öğretilerin şüphecilerinin ve takipçilerinin çoğu, İsa Mesih'in karısının Mecdelli Meryem olduğunu iddia ediyor. Bunun nedeni İncil'de bundan oldukça sık bahsedilmesidir.

Örneğin, İsa tarafından cinlerden kurtarıldı (Luka 8:2), O'nun peşinden gitti, ona hizmet etti ve malı konusunda ona yardım etti (Markos 15:40-41, Luka 8:3), İsa'nın ölümü sırasında Golgota'da hazır bulundu. Kurtarıcı ve cenaze O (Matta 27:56, Matta 27:61) dirilen Mesih'i ilk gören oydu (Yuhanna 20:11-18), vb.

Mary Magdalene. Mozaik N.K. Bondarevsky 1895-1907, Dökülen Kandaki Kurtarıcı. Mecdelli Meryem, İsa Mesih'in “karısı” rolü için önde gelen adaydır

Ayrıca Mecdelli Meryem'in İsa'ya olan yakınlığından da bahsedilmektedir. Kendisini takip etmesine izin verdi, hediyelerini kabul etti, onunla iletişim kurdu.

Magdalalı Meryem imajının sıklıkla diğer resimlerle karıştırıldığına dikkat edilmelidir - Mesih'in ayaklarını yıkayan tövbe eden fahişenin yanı sıra Martha ve Lazarus'un kız kardeşi Meryem.

Katoliklikte tövbe eden bir fahişe olarak saygı görür. Ortodoks onu havarilerle eşit görüyor. Gerçek şu ki, o, Mesih tarafından havarilere dirilişine tanıklık etmek için gönderilmiştir.

Sapkın öğretilerin takipçileri de bu gerçeği kendilerine göre yorumluyor ve bunun İsa ile Mecdelli Meryem arasındaki yakın ilişkinin ek bir kanıtı olduğunu söylüyorlar.

Ortodoks simgesi. Aziz Mary Magdalene, mür taşıyan eş olarak elinde mür dolu bir kap tutarken tasvir edilmiştir. Ortodokslukta Mecdelli Meryem, havarilere eşit bir aziz olarak saygı görür.

Yeni Ahit'te İsa'nın evli olduğuna dair hiçbir bilginin bulunmadığını bir kez daha belirtmekte fayda var. Aynı şey kadınlarla olan iletişimi için de geçerlidir. Aynı zamanda Kilise, bu tür ilişkilerin evlilik çerçevesinde olması durumunda yanlış bir şey görmemektedir.

Ancak İsa'nın karısı ve çocukları hakkındaki efsanenin yaratıcıları olarak kabul edilen Gnostikler tarafından inkar edilen Mesih'in İlahi doğası da unutulmamalıdır.

İsa'nın çocukları efsanesi Fransa'da yaygındır

sapkın Hıristiyan mezhebi, efsaneye göre İsa'nın karısı ve çocukları hakkındaki sırrın koruyucularından biri

İsa'nın karısı ve çocukları hakkındaki efsaneler Fransa'nın güneyinde yaygındır. Gerçek şu ki, bir zamanlar burada, sapkın öğretilerin takipçileri olan Catharlar ve Albigensianların kalesi vardı.

Mitolojilerinde vahyin alıcısı ve İsa'nın sevgili öğrencisi olarak kadın imajına büyük önem veriliyordu.

Apokrif metinlerin ve çeşitli sapkın grupların versiyonunu kısaca tekrar anlatırsak, şöyle olur:

1. Katolik Kilisesi özellikle Magdalalı Meryem'e fahişe imajını atfetmiştir.
2. İsa ve Mecdelli Meryem evliydi ve fiziksel bir ilişkileri vardı.
3. Meryem, Kutsal Kase'nin Büyük Muhafızları hanedanının kurucusu olan İsa'yı bir çocuk olarak doğurdu.

Ayrıca, periyodik olarak, İsa Mesih'in bir kızı olan Sarah'nın yanı sıra onun diğer torunlarının da olduğu iddiaları ortaya çıkıyor. Çoğu durumda apokrif, İsa'nın Kral Davut'un ailesinden ve Mecdelli Meryem'in Benyamin kabilesinden geldiğini söylüyor.

Dolayısıyla, onunla evlenen Mesih, Yahudiye'de iktidarın ana yarışmacısı olarak görülebilirdi.

Gnostik sapkınlıkların modern taraftarlarına ve Hıristiyan Kilisesi'nin kadınlaştırılmasını destekleyenlere göre, Mesih'in karısı ve çocukları Yahudiye'den Galya'ya kaçtı ve burada yerel Yahudi cemaatine sığındı.

Bu durum uzun süre sır olarak saklandı ve 400 yıl sonra, 5. yüzyılda İsa ve Mecdelli'nin torunları yerel soylularla karışarak Merovenj hanedanını doğurdu.
Bir Albigens kalesi olan Montsengur, 1244'te yıkıldı.

Montsegur. Köyden görünüm. Efsaneye göre, İsa Mesih'in ve Mecdelli Meryem'in torunları, yıkılan Cathar kalesinin çevresinde gizlice yaşıyor.

Bouillon Dükü Godefroy'a (Gottfried), İsa'nın doğrudan soyundan biri denir. Bu nedenle şüpheciler onun Haçlı Seferlerinin ilham verenlerinden biri ve Kutsal Kase'nin koruyucusu olduğunu söylüyor.

Buna ek olarak, Mesih'in modern torunlarının, Gnostiklerin sapkınlığını modernleştiren ve kabul eden, 1244'te yıkılan Catharların zaptedilemez kalesi Montsegur bölgesinde yaşadıklarını iddia ediyorlar.

Komplo teorisyenleri Bouillon Dükü Godefroy'un doğrudan İsa'nın soyundan geldiğini ve Kutsal Kase'nin koruyucuları hanedanının kurucusu olduğunu düşünüyor.

Bouillon'lu Godfrey, Giacomo Jaquerio'nun freski, 1418 - 1430. Bouillon Dükü Godefroy'a (Gottfried), İsa'nın doğrudan soyundan biri denir. Haçlıların liderlerinden biriydi.

Çok çeşitli modern yazarları ve film yapımcılarını besleyen şey bu teoridir. Kilise komplosunun "çürütücüleri" yeni bir şey söylemiyor veya icat etmiyor.

Çeşitli yeni parşömenler ve papirüsler, yüzyıllardır Mesih'in bedensel doğasıyla ilgili olanlar da dahil olmak üzere sapkınlıklara karşı savaşan Hıristiyan Kilisesi'nin doğruluğunu doğrulamaktadır.

Mesih'in yalnızca ruhsal çocukları olabilir

Yeni Ahit metninden Kurtarıcı'nın çocukları çok sevdiği bilinmektedir. Onlarla iletişim kurdu ve onları kutsadı. Bu nedenle öğrencileri, çocukların kendisiyle birlikte dua etmek için kendisine gelmelerine izin vermek istemeyince İsa şöyle dedi:

“Doğrusu size derim ki, imana dönmedikçe ve çocuklar gibi olmadıkça, göklerin krallığına giremezsiniz.”

Dolayısıyla hepimiz Mesih'in çocuklarıyız, onun ruhsal çocuklarıyız.

Video: İsa Mesih'in karısı Mary Magdalene hakkında sapkınlık. (İncil'in Reddi). 43:13'te yazar, Mesih'in Kilise ile "evli" olduğunu ve başka bir "karısı" olamayacağını söylüyor.

Mesih'te cinsel bir eşin ve çocukların olası varlığına dair herhangi bir konuşma sapkınlık olarak kabul edilmektedir. Rus Ortodoks Kilisesi, bu konunun modern edebiyat ve sinemada benimsenen çeşitli yorumlarının kurgu olduğunu ve Kilise öğretileriyle hiçbir ilgisi olmadığını aktif olarak açıklıyor.

Günümüzde bunlara olan ilginin artması yalnızca geleneksel değerlerin yok edilmesinden kaynaklanmıyor. Ayrıca Batı'daki bazı çevreler Kilise'yi kadınlaştırarak kadınların ve evli rahiplerin görev yapmasına izin vermek istiyor.

Bryullov Karl “Çocukların Kutsaması. Eskiz" 1824. Mesih çocukları severdi ama evli değildi ve bedene göre çocuğu yoktu. Hepimiz onun manevi çocuklarıyız

İsa Mesih Sözün Tanrısıdır.

İnsan günahlarını kefaret etmek ve Cennetin Krallığının kapılarını açmak için dünyaya indi. Bu her zaman hatırlanmalıdır.

Ayrıca, yerel tapınağı daha sık ziyaret etmeniz ve inananlara açıklamalarda bulunabilecek ve bazı komplo teorileri hakkında ne hissettiğini açıklayabilecek rahiple iletişim kurmanız gerekir.

14 Kasım 2013 Blog'da

"Da Vinci Şifresi" adlı eserinde Merovenjleri Mecdelli Meryem'den İsa Mesih'in çocukları mertebesine yükselten Dan Brown'un önerisi üzerine. Neyi araştırmalı? Ancak Merovenj prensleri, onları kesinlikle Dan kabilesiyle akraba kılan ayırt edici bir özellik sergiliyor.

Çağdaşlarının "uzun saçlı" ve hatta "tembel" olarak adlandırdığı Fransa'nın kralları olan ünlü Merovenj hanedanı hakkında ne biliyoruz? Merovenjler, modern Fransa ve Belçika topraklarında bulunan bir devleti 5. yüzyılın sonlarından 8. yüzyılın ortalarına kadar yöneten Frank krallarının ilk hanedanıydı. Aileleri Salic (deniz) Franklarının hükümdarlarının soyundan geliyordu. Bu halk MS 3. yüzyılın ortalarından itibaren Romalılar tarafından biliniyordu; etnonimi "özgür" anlamına geliyordu. 5. yüzyılda Franklar iki etnik gruba ayrılmıştı: denize daha yakın yaşayan Salic (yani denizci) ve Ren Nehri kıyılarında yaşayan Ripuan (yani nehir). O dönemin bir hatırlatıcısı, bugüne kadar ayakta kalan Alman Frankonya bölgesinin adıdır. Frenk halkının birliği, eski bir kraliyet ailesine mensup olan yöneticilerinin hanedanı Merovenjler tarafından sembolize ediliyordu. Bu hanedanın torunları, Frankların gözünde tüm halka iyilik getiren kutsal, gizemli bir güce sahipti. Bu aynı zamanda Merovenjlerin görünümündeki karakteristik bir özellik tarafından da belirtiliyordu: Uzun saç giyiyorlardı ve onu kesmek, yüksek bir görevi yerine getirme yeteneğinin kaybı anlamına geliyordu. Bu, kralları kısa saçlı tebaasından ayırıyordu. Efsaneye göre Merovenjlerin doğaüstü yetenekleri uzun saçlarla ilişkilendiriliyordu. Bu tarihi bir olayla doğrulanıyor: 754'te Frankların son Merovenj kralı Childeric III hapsedildiğinde, saçları Papa'nın özel emriyle kesildi. Bu hanedanın kralları, "Karanlık Çağlar" döneminin arka planında olağanüstü bir fenomen olan okuryazarlıklarıyla ayırt ediliyordu. Sadece Latince değil, Yunanca, Aramice ve İbranice yazılmış kitapları da okuyabiliyorlardı. Ancak hadi olayların dış hatlarına dönelim ve bunun için Merovenj hanedanının hükümdarlığı dönemine döneceğiz. İki dönemin - Antik Dünya ve Orta Çağ - dönüm noktası haline gelen 5. yüzyıldı. Roma İmparatorluğu Batı ve Doğu veya Bizans olmak üzere iki kısma ayrıldı. Batı İmparatorluğu geriliyor. 410 yılında Roma'nın "ebedi şehri" Kral Alaric'in önderliğindeki Vizigotlar tarafından fethedildi ve yağmalandı. Bu sırada Kral Chlodion liderliğindeki Salic Franklar (birçok Germen halkından biri) Ren sınır nehrini geçerek Roma Galya'sını işgal eder. Franklar (özgür olarak tercüme edilir) Romalıların çok huzursuz komşularıydı. Kral Chlodion'un yerine Merovey geçti. Merovenj hanedanı, soyadını 448'den 457'ye kadar hüküm süren Salic Franklarının bu liderine borçludur. Kökeni efsanelerle de kaplıdır. Hükümdarın bir deniz canavarından doğduğuna inanılıyordu. Bazen Merovey'e denizin derinliklerinden ortaya çıkan bir canavar denir. Doğumuyla ilgili efsane şu şekildedir: Merovey'in annesi, Kral Clodio'nun (Chlodion) karısı hamileyken denize yüzmeye gitti ve orada bir deniz canavarı tarafından kaçırıldı. Merovey'in damarlarında Frank kralı Chlodion'un ve deniz canavarının kanının aktığına inanılıyordu. Bu efsane, rasyonel olarak bakıldığında, uluslararası bir hanedan evliliğine işaret etmektedir. Dolayısıyla kralın kökeni yurtdışındaki bir şeyle bağlantılıdır. Bu arada balık da İsa'nın sembolüdür. Merovey (Meroveus) isminin sonu “yolculuk”, “yol” sözcükleriyle ilişkilendirilir ve “denizin ötesinden” veya “denizden doğmuş” olarak çevrilir. İsminin bir başka tercümesi ise “canlı yaratık” veya “şeytan”dır. Merovey'nin oğlu Kral Childeric'in yönetimi altında eyaletinin toprakları genişlemeye başladı. Ancak torunu Kral Clovis daha da ünlüdür. Güçlü Frank krallığının kurucusu oldu. Clovis, Galya'nın kuzeyini topraklarına kattı ve eyaletin sınırlarını Ren Nehri'nin üst kısımlarına kadar genişletti. 498 civarında kral vaftiz edildi. Olağandışı koşullar buna katkıda bulundu. Almanlarla yapılan savaş sırasında, terazinin zaten düşmanlar lehine döndüğü sırada Clovis, karısı Clotilde'nin Hıristiyan inancına, İsa'nın Kurtarıcı olduğuna dair hikayelerini hatırladı ve şöyle dua etti: “Ah, merhametli İsa! Tanrılarımdan yardım istedim ama bana sırtlarını döndüler. Artık bana yardım edemeyeceklerini düşünüyorum. Şimdi sana soruyorum: düşmanlarımla baş etmeme yardım et! Sana inanıyorum!" Bu sözler söylenir söylenmez Franklar saldırıya geçti ve Almanları savaş alanından düzensiz bir şekilde kaçışa sürükledi. Clovis'in vaftizi Reims'te gerçekleşti. O zamandan beri Fransa'nın tüm kralları bu şehirde vaftiz edildi. Clovis'in hükümdarlığı sırasında, ünlü ortaçağ kanunları "Salic Truth" da yayınlandı. Paris, Clovis eyaletinin başkenti oldu. Fransız tarihinin Merovenj dönemi bu hükümdarla başladı. Merovenj krallarının dini politikası ilgi çekicidir. Devletleri büyük ölçüde paganizmi korudu. Hıristiyanlaştırma devlet politikasının bir önceliği değildi ve Katolik inancının yayılması, çoğunlukla yerel bile olmayan, Avrupa'nın komşu bölgelerinden gelen gönüllü misyonerlerin endişesiydi. 5. ve 7. yüzyıllarda bu vaizler, Paris ve Orleans çevresi de dahil olmak üzere Merovenjlerin geniş mülklerinin merkezinde yaşayan paganları İsa'nın inancına dönüştürdüler. Katolik Kilisesi'nin başı olan Papa'nın bu eyalette neredeyse hiçbir etkisi yoktu. Ancak bu hanedanın devrilmesi onun onayı olmadan gerçekleşmedi. Hanedanlığın en başarılı ve etkili krallarından biri, Frank devletini 629'dan 639'a kadar yöneten Dagobert'ti. Onun saltanatına başarılı askeri kampanyalar eşlik etti ve krallığa yeni toprakların ilhak edilmesiyle sonuçlandı. Ancak Dagobert'in ölümünden sonra mirasçıları yavaş yavaş ellerindeki gücü kaybetmeye başladı. Devletin yönetimi giderek onlardan benim lordlarıma geçmeye başladı. Bu kelime Latince major domus yani saray evinin yöneticisinden gelmektedir. Kraliyet sarayının gelir ve giderlerini kontrol eden, muhafızlara komuta eden ve Frank soylularının kralın temsilcileri olan belediye başkanlarıydı. O zamandan beri Merovenjler "tembel krallar" olarak anılıyor. 8. yüzyılın ortalarında Binbaşı Kısa Pepin, yalnızca fiilen değil, aynı zamanda resmi olarak da ülkenin ilk kişisi olmaya karar verdi. Pepin, kendisini kral olarak atayan ve Frank krallığının kralı ilan eden Papa Zacharias'ın desteğini kazandı. Kasım 751'de son Merovenj kralı Childeric III kırpıldı ve bir manastıra hapsedildi. Bu Merovenj tarihinin bilinen, görünen bir kısmıdır. Çok açık olmayan şeye dönelim. Efsaneye göre bu hanedanın kralları okült bilimler ve ezoterizm hakkında çok şey biliyordu. Clovis'in babası Merovey oğlu I. Childeric'in 1653 yılında Ardennes'te bulunan mezarında, kraliyet cenazeleri için geleneksel silahlar, çeşitli mücevherler ve rozetlerin yanı sıra, büyü ve büyücülük alanıyla ilgili nesneler de vardı: kesik at başı, altından yapılmış bir boğa başı ve kristal bir küre. Orada ayrıca üç yüze yakın altın arı bulundu. Arı, Merovenj hanedanının kutsal sembollerinden biriydi. Napolyon daha sonra, gücünün tarihsel sürekliliğini vurgulamak isteyen Childeric'in bu altın arılarını kullandı. 1804'te taç giyme töreni sırasında Napolyon, taç giyme elbisesine altın arıların takılmasını emretti. Krallar bir tür sihirli kolye takıyordu ve onları koruyan gizli bir büyüyü biliyorlardı. Bu hanedanın bazı temsilcilerinin keşfedilen kafataslarında, Tibet'teki Budist din adamlarının kafataslarında yapılanlara benzer ritüel kesikler vardı. Uzak Himalayalarda ölüm anında ruhun bedeni terk edebilmesi için yapılmışlardı. Merovenjlerin ellerini üzerine koyarak iyileştirme yeteneklerine dair efsaneler de bize ulaştı. Elbiselerinden sarkan fırçalar bile şifa amaçlı kullanılıyordu. Bu arada, giysilere bilgelik püskülleri (tzitzit) takmak İsrail halkına Tevrat'ta emredilmiştir. Bu krallara, takipçileri tarafından sıklıkla mucize yaratanlar, kötü niyetli kişiler tarafından ise büyücüler deniyordu. Ayrıca durugörü ve duyu dışı iletişim yeteneğine de sahiplerdi ve hayvanları ve doğanın güçlerini anlıyorlardı. Uzun ömürlülüğün sırrını biliyorlardı ve kral ailesinin temsilcilerinin vücutlarında özel bir işaret vardı - kalpte veya kürek kemikleri arasında yer alan, haç şeklinde kırmızı bir doğum lekesi. Kraliyet ailesinin kökenleri gizemle örtülüyor. Bir ortaçağ efsanesi, Frank krallarının eski soylarının Homeros'un kahramanları olan Truva atlarına dayandığını söyler.<Илиады», прибывших в древние времена на земли Галлии. Хроники Средних веков называют предками Меровингов последнего царя Трои Приама или героя Троянской войны, царя-путешественника Энея. Бытует и другое мнение — не о греческих, а об иудейских корнях франкских королей. Согласно этой версии потомки иудейских царей после разрушения римлянами Иерусалима и Второго Храма в 70 году нашей эры «шли приют в землях франков, где положили начало династии королей Меровингов. Династия якобы происходит от потомков колена Биньямина, из которого некогда был выбран первый еврейский царь Шауль. И действительно, в роду Меровингов встречались ветхозаветные имена, например брата короля Хлотара II звали Самсоном. Если мы обратим внимание на библейского Самсона, древнеизраильского судью, он тоже носил длинные волосы, поскольку был назореем. Да и сборник законов, принятых королем Хлодвигом, «Салическая правда», имеет параллели с традиционным еврейским законодательством. Есть также мнение, что именно с династией Меровингов связана загадка чаши Грааля: ведь слово «Грааль» созвучно словам «sang raal» или «sang royal», что переводе означает «королевская кровь». «Граалем», «королевской кровью» легенда называет сына Иисуса Христа и Марии Магдалины. Сторонники этой версии приводят доказательства, что Иисус и Мария Магдалина были мужем и женой. Ученики обращаются к Иисусу «рабби» — учитель, а раввины, законоучители, по иудейским законам должны были быть женаты. Потомки же царя Давида должны были стать родителями не менее чем двух сыновей. Для жителя Святой земли тех времен был довольно прозрачным смысл действий Марии Магдалины, описанных в Евангелии от Иоанна (11:2): «Мария же… была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими». Это могла сделать лишь невеста потомка царского рода Давида. В Ветхом Завете и Давиду, и Соломону их невесты мазали голову миром и отирали ноги своими волосами. В Евангелии Филиппа, имеющем статус апокрифа, версия о том, что Иисус был женат, изложена еще более четко: «А верным другом Иисуса была Мария Магдалина. И любил Христос ее более остальных учеников Своих, и лобызал ее не единожды в уста ее. Остальные же ученики, оскорбленные тем, осуждали Его. Говорили они Ему: почему Ты привечаешь ее больше нас? Спаситель ответствовал им, и сказал так: почему же Мне не любить ее больше вас? Велико таинство супружества, — ибо без него не стало бы мира». Далее, согласно этой версии, после казни и воскресения Иисуса Мария с детьми бежала в тогдашнюю римскую провинцию Галлию, где скончалась в 63 году нашей эры. Могила Марии Магдалины находится на юге современной Франции, в окрестностях городка Сент-Бом. Позднейшее представление о Марии Магдалине как о блуднице сторонники этой точки зрения списывают на происки недоброжелателей: после свержения династии Меровингов теологи Римской церкви стали отождествлять ее с упомянутой в Евангелиях блудницей. В V веке потомки Иисуса породнились с Меровингами. И Меровей, согласно этим преданиям, был потомком Христа. Значительное число соборов, возведенных при Меровингах в их королевстве, были названы именем Марии Магдалины. В то же время в землях, где были сильны позиции Папы Римского, в честь этой святой храмов не называли. Когда династия пала и власть перешла к Каролингам, новой франкской правящей династии, приведенной к власти Пипином Коротким, многие из этих соборов были переименованы. Известно и то, что Меровинги именовали себя «деспозинами» («от Господа»). Прямым потомком Меровея был Готфрид Бульонский, один из вождей Первого крестового похода, правитель Иерусалима. Идя в завоевательный поход на Иерусалим, он, таким образом, возвращал себе «законное наследство» потомка Иисуса. Сам Готфрид Бульонский утверждал, что он происходит из колена Биньямина, младшего сына Якова, которому при разделе земли Израильской между коленами (эти события описывает Библия) достался Иерусалим. Также некоторые исследователи называют одним из потомков Меровея Гуго Шампанского, графа Шампани, в 1125 году отрекшегося от своего титула, для того чтобы уехать в Иерусалим и вступить там в орден тамплиеров. Естественно, существование потомков Меровингов тщательно скрывалось церковными и светскими властями. В раннем Средневековье династия Меровингов владела большей частью Западной Европы. Потомки Меровингов, зная о своем происхождении от Иисуса, держали это в тайне до поры до времени, поскольку боялись расправы над собой со стороны католической церкви, чьи догматы в таком случае оказались бы разрушенными. Тем более что печальный опыт расправы над членами династии имелся — франкский король из династии Меровингов, Дагоберт II, правивший в VII веке, был предательски убит в результате заговора церковников и части знати. Этот король противился расширению влияния римского престола. О своем истинном происхождении Меровинги собирались объявить после установления своей власти, а они стремились к воссозданию обновленной версии Франкского королевства в виде единой Европы. Оглашение того факта, что объединенной Европой правят потомки Христа, должно было энтузиазм и привести к религиозному ренессансу, так, как это случилось в Иране с приходом к власти аятоллы Хомейни в 1979 году. Одна из многочисленных легенд, окружающих династию Меровингов, гласит, что святой Ремигий, крестивший в христианскую религию короля Хлодвига, предсказал, что власть его династии продлится до конца света. Как известно, свержение династии произошло в 751 году, однако это не означает, что предсказание не сбылось. По одной из женских линий потомками Меровингов являются Каролинги — династия, сменившая их на королевском престоле. Династия Каролингов была родственна и другой династии — Капетингов. Потомками Хлодвига, таким образом, являлись почти все короли Франции, включая Бурбонов. Как известно, в настоящее время династия Бурбонов правит Испанским королевством. Прослеживаются и династические связи Меровингов с шотландской королевской династией Стюартов. Так в истории династии Меровингов переплелось прошлое и настоящее, история Древнего Израиля и средневековой Европы, легенды и предания, мистика и реальность. Автор: А.В.Дзюба

Televizyon gazetecisi.
“İncil'i dikkatlice okursanız, İsa'nın hikayesinde pek çok boş nokta olduğunu fark edeceksiniz. Sanki Kilise Yeni Ahit'te yer alan İncilleri seçiyordu. Ancak başka İnciller de var, yani. ve İsa Mesih hakkında yazılan diğer hikayeler... Kilise bu İncillerin yok edilmesini emretti ve emir yerine getirildi. Ancak bu elyazmalarının yalnızca bir kopyası günümüze ulaşmıştır. Yaklaşık 50 yıl önce Mısır'da bulundu."

.
“20. yüzyılda bulunan İnciller bütün resmin eksik kısmıdır. Yalnızca kilise tarafından kabul edilen İnciller, Mesih'in yaşamındaki olayları ve O'nun Mecdelli Meryem ile olan ilişkisini tam olarak yansıtmaktadır. İncil'de yazılanların gerçeğin sadece bir kısmı olduğunu ve aynı zamanda iyi düzenlenmiş bir kısım olduğunu unutmamalıyız. Birçok tarihçiye göre Gnostik İnciller gerçek tarihtir."

“İsa'nın ölümünden 350 yıl sonra, imparatorun kurduğu kiliseden farklı bir Hıristiyanlığı vaaz etmek günah sayılıyordu. Bu aynı zamanda bir günahtan da öteydi.

Tıpkı bugün olduğu gibi, yüzyıllar önce de Hıristiyanlık siyasetle yakından bağlantılıydı. Hıristiyanlık, insanlara hükmetmenin, yöneticilerin iradesini empoze etmenin, Allah'ın emrettiği şeyin aynen bu olduğunu iddia etmenin bir yoluydu.
Mecdelli Meryem'in, Thomas'ın veya Philip'in İncili gibi kitaplar yok edildi ve yakıldı."

National Geographic Kanalı, 2009
“Mecdelli Meryem ve İsa Mesih, Merovenj hanedanının bir parçası haline gelen yeni bir aileye yol açtı ( Merovenj).
İsa Mesih'in torunları, Avrupa'nın soylu ailelerinin temsilcileriyle evliliklere girdiler. Dolayısıyla bazılarının torunları bugün hala bulunabilmektedir.

İsa'nın bulunan torunları - Sinclair, oybirliğiyle, inananların gözünde Magdalalı Meryem'in imajını karalamaya çalışanın Kilise olduğunu iddia ediyor - .

Batı'daki tarih, Rusya'daki tarihten çok farklıdır. Batı'da orijinal haliyle tutulur, daha açıktır ve dolayısıyla herkesin erişimine açıktır.

Rusya'da durum hiç de öyle değil, yani. Öteki yol bu. Yöneticileri tarihi kendi kişisel ihtiyaçlarına göre yeniden yazmayı ve yeniden yapmayı seviyorlar. Örneğin, Rusya haritası yeni sokak, ilçe, şehir, bölge vb. adlarıyla bağlantılı olarak sürekli güncellenmektedir.
Ancak Rusya'da ifade özgürlüğü yalnızca kelimelerdedir. Gerçeği söyleyen kişi hızla halkın düşmanı haline gelir ve bu yüzden ya hapse girer ya da bilinmeyen bir yönde ortadan kaybolur.

Ancak Batı'da her şeyin o kadar da ideal olmadığını belirtmekte fayda var. Hıristiyanlığın tarihi büyük değişimler geçirmiştir. 325 yılında, İznik Konsili'nde Roma İmparatoru Büyük Konstantin ve onun seçtiği Piskoposlar, hangi İncillerin kutsal, hangilerinin yasak olduğunu belirlediler. Çarpıcı bir örnek, İskenderiye Piskoposunun tüm Gnostik el yazmalarının imha edilmesi emridir. Ancak tarih, elyazmalarından bazılarının hâlâ keşişler tarafından saklandığını ve bu nedenle günümüze kadar geldiğini söylüyor.”

Düşünce için yiyecek
Andrey, çevrimiçi “Time Life” dergisinin yazarı.
Son güncelleme tarihi: 21.08.2019.

İsa'nın annesi Meryem dindar bir kadındı çünkü... Çocukluğundan beri kilise ortamında büyüdü (Aziz Anne) . Kocası, sanıldığı gibi fakir bir marangoz değil, o yıllarda bir rahip ve oldukça ünlü bir kişiydi. Marangoz olarak para kazandı çünkü... onun büyük bir ailesi vardı (Marangoz Joseph'in Kitabı) .

İsa kilisede eğitim gördü ve burada özellikle yetenekli bir öğrenci olarak parlak bir kariyere sahipti. Bu tür insanlar için kilise, fakir ailelerden değil soylu ailelerden gelen müstakbel eşleri seçip hazırladı. Meryem isimli bir kadın İsa için işte böyle hazırlandı. Bu Meryemlerin her ikisi de dindar, Tanrı'dan korkan ve dolayısıyla sadık kadınlar olarak yetiştirildi.

Kilise aynı zamanda İsa'ya da çok yatırım yaptı ve onu ihtiyaç duyduğu kişi haline getirdi. Ancak kilise hayatı İsa'ya pek uygun değildi. Tüm kilise yaşam tarzını yenilemeye çalışarak ona direnmeye başladı. Ancak girişimleri iyi bir şeye yol açmadı. Ve ciddi anlaşmazlıklar ortaya çıktığında İsa kilise hayatından uzaklaştı. Yani kiliseyi öğrendikten sonra karşı tarafa geçti.

Ve İsa'ya büyük yatırım yapan kilise ondan çok korkmaya başladı çünkü... İsa zaten kilise yaşamının tüm ayrıntılarını çok iyi biliyordu. Ama rahipler İsa'ya karşı konuşamadılar çünkü... Halkın iyi tanıdığı, oğlunu anlayan ve onun yolunda durmayan İsa'nın babası tarafından büyük ölçüde engellendiler. Ve Yusuf başka bir dünyaya gittiğinde onun ölümü kilisenin ellerini çözdü. Bu, İsa'nın üzerinde daha sert bir baskı oluşturmaya başladı ve bunun sonucunda sonunda kilisenin bağrından ayrıldı.

Karısı onu takip etmedi, ancak hayatın kocasının seçtiğinden çok daha iyi ve sakin olduğu kilise ortamında kalmayı seçti. Sevdiği ve kilisenin koynunda kalarak, İsa'nın aklını başına toplayıp ona ve kilisenin koynuna döneceği umuduyla yaşadı.

Kiliseden hemen ayrılan Vaftizci Yahya'nın da İsa hakkında kendi görüşleri vardı. Yani, İsa'nın, inandığı gibi, yeni öğretisini destekleyeceğine dair ruhunda büyük bir umut taşıyordu. Bu nedenle birleşerek tüm dünyayı “tersine çevirecekleri” fikrini taşımaya başladım.

John daha çok devrimci ya da maneviyatlıydı, diyebiliriz ki, gözlerinde kaybolan geçmişi - Anaerkilliği yeniden canlandırmaya ve korumaya karar veren bir devrimciydi. Bu nedenle, o, Öncü olarak, sonsuza dek tereddüt ederek İsa'ya bakarak gerçekten bu görüntüye karşılık geldi: O kendisinden biri mi yoksa bir yabancı mı!? Onda hem kutsal insanların eski öğretilerinden harika bilgiler, hem de Yuhanna'nın anlayışında tek bir bütüne sığmayan bir şey görerek: "Gelecek olan sen misin, yoksa başka bir şey mi beklemeliyiz?" ( Mat. 11:3).
Ve, İsa Yahya'yı kendisiyle birlikte gitmeye davet ettiğinde, o hem öğretisini hem de tüm bilgisini kaybetmekten korktuğu için bunu reddetti. sürü, Çünkü John kendi öğretisinin en iyisi olduğunu düşünüyordu. Fakat onun iki öğrencisi: Yahuda İskariyot ve Petrus'un kardeşi Andreas, Yahya'nın yanında bir araya geldikleri gibi, birlikte İsa'nın ardından gittiler.

Aslında John'un öğretisi yeni değil çünkü... “Eski Ahit”ten alınmamıştır ( Yahudilerin “Tevrat”ı ve “Yeni Ahit”i olmadığı gibi o da o zamanlar hiç yoktu.), ancak o zamanlar yeni kurulan erkek kilisesinin savaştığı Tanrı'nın Annesinin (Anaerkillik) öğretilerinden alınmıştır. Anne Tanrı (Rus Ana) kavramını günlük yaşamdan tamamen silmek için, onun “kaidesine” yalnızca bir kavram yerleştirilmiştir - Tek Tanrı ve yalnızca eril cinsiyet.

Kilise kavramı: Kilisenin Rab Tanrısı İsa Mesih'tir o zamanlar hiç yoktu. O zamanlar yeni kurulan kilisenin planlarına hiçbir şekilde dahil edilmedi. Ve kilisede, bu kiliseyi yok edeceğini herkese duyuran İsa Mesih gibi ciddi bir düşmanın ortaya çıkmasıyla ( Markos 14:58). Doğal olarak İsa'yı yolundan uzaklaştırmak zorunda kaldı. Kilisenin yaptığı da buydu. Ve kilise, öğretmenleri İsa Mesih'i öldürdüğünden şüphelenerek halkın isyan etmemesi için, ölümden dirilen cennete yükselen Rab Tanrı'nın adını, olduğu gibi, onun adından almaya karar verdi. Kilisenin kendisini halktan kurtararak halka duyurduğu şey. Bugün de bunu yapmaya devam ediyor. Ve yüzyıllar boyunca İsa Mesih'i düşmanı olarak adlandırmaya devam eden sinagog, böyle bir kararı (kurnazca bir hamleyi) affedemezdi:

Hem yetkililerin hem de halkın kurnazca aldatmacası, Hıristiyanlığı hızla çeşitli mezheplere böldü ve günümüzde de bunu görmeye devam ediyoruz. Şöyle diyor: Hıristiyanlık gerçek bir din adamı olmaktan çok uzaktır. Çünkü kullandığı her şey Tanrı'nın Annesinden ödünç alınmıştır: yıkama/temizleme/kutsal suyla vaftiz...
Tıpkı Ahitlerin kendisinin de Ondan alındığı gibi, çünkü O zamanlar din adamları Baba Tanrı'nın herhangi bir Ahitine sahip değildi ve olamazdı çünkü M.Ö. Anaerkillik tüm dünyayı yönetiyordu. Tıpkı rahiplerin (İsa'nın kabul ettiği ve kabul ettiği) Kutsal Ruh'ta erkek vaftizini kabul etmeyi reddetmeleri nedeniyle bugüne kadar var olmadıkları gibi. Ve bu vaftizden geçmeden Baba Tanrı'nın Yasasını bilmek ve kabul etmek imkansızdır. Dolayısıyla rahiplerden duyduklarınızın tamamı kurgudur. Gerçek bir manevi kişilik yalnızca şehrin (maddi metropolün) dışında yerleşebilir ve olgunlaşabilir; Şehirden uzakta bir manastır ortamında ya da sadece ormanda, Sarovlu Seraphim'in yalnızlık içinde yaşadığı ve Tanrı'nın gerçeklerini insanlardan öğrendiği gibi. Aynı anda hem Tanrı'nın işine hem de kişisel şehir kariyerine katılmak imkansızdır. Şehirde yalnızca maddi bir kariyer inşa edebilirsiniz. Bu, Rus Ortodoks Kilisesi milletvekilinin çok eski zamanlardan beri yaptığı, önce manastır gücünü ele geçiren ve ardından gözünü Moskova Kremlin'e diken şeydir.

Peter I, Tüm Rusya'nın Patriğine: “Biz sizin Hıristiyan davanıza dahil değiliz. Ve sen de devletimizin bir parçasısın,” - A. Tolstoy’un “Birinci Peter” romanından uyarlanan “Peter'ın Gençliği” filmi, 1980.

Bu nedenle, aynı inde (aynı başkentte) iki ayı: V. Putin (Kremlin) ve V. Gundyaev (MP ROC), özellikle ülkenin dönüşüm döneminde ülkeyi ancak bir tür felakete sürükleyebilir. bir çağdan diğerine (ki bu Nostradamus tarafından öngörülmektedir). Tamamen ruhsal başarısızlıkları nedeniyle doğa bile bu iki figürü affetmeyecektir, çünkü... Bütün sıkıntılar ülke halkının üzerine düşüyor.
Kutsal Yazıların söylediği gibi, Tanrı affeder ama Kutsal Ruh asla affetmez. Zaten gözlemlemeye başladığımız şey: ülkede sürekli yangınlar ve sonsuz seller. Peki eskilerin öğretileri bu konuda ne söylüyor? okuma yazma bilmemesi nedeniyle, - Rus Ortodoks Kilisesi milletvekilini tanımıyor mu? Öğretiler suyun ateşle ortak bir yanının olduğunu söylüyor. Bu nedenle böyle bir birlik, dünyadaki tüm yaşamı kurtaran veya öldüren doğal bir güç olarak kabul edilir.
Ülkemizde neler görüyoruz? Gördüğümüz şey bu. Sadece bunu düşünmüyoruz. Kutsal yazıları anlamaktan çok, sıkıntılar, kahramanlıklar ve ödüller hakkındaki bilgilerle ilgileniyoruz. Hangi ödüller ve zafer verilmedi.

Örneğin, Ivan Kupala'nın günündeki öğreti, Nuh, Lut ve diğerlerinin öğretilerinin de bahsettiği şeyden bahsediyor: İsa'nın herkesi hatırlamaya davet ettiği şey. O zamanlar Vaftizci Yahya'dan neredeyse hiç farklı olmayan kişi. Kimin öğretisi de İncil'deki tüm bu şahsiyetlerin öğretilerinden farklı değildir, çünkü... normal insanlardan günahkarlar yaratan, insanların ruhlarının kilise köleliğinden temizlenmesiyle bağlantılıdır - "Günah işlemezseniz, tövbe etmezsiniz." ÇHC milletvekilinin işi nedir?

Bu nedenle John her zaman cesur davrandı ve erkek kilisesine açıkça karşı çıktı. Onu devrimci gibi gösteren de buydu. Ancak Roma onu tehlikeli bir rakip olarak görmüyordu çünkü hayranlarının sayısına rağmen John hâlâ yalnızdı. Kimse onu anlamadı. Tıpkı kendilerini gerçek inananlar olarak adlandırırken, hâlâ İsa Mesih'in öğretilerini anlamadıkları gibi. Neyi anlamıyor musun? Bu, İsa'nın ilk karısı Meryem'di.

O, - söylediğim gibi, – Hem kiliseye hem çevresine hem de akrabalarıma direnmek istemedim. Ancak içinde İsa'ya olan sevgiyi taşıyarak ve kiliseden hemen çekinerek kişisel kararını veremedi. Kendini kiliseye bağımlı olarak göstermek. Kocasının işleri hakkında kesinlikle her şeyi bilmek için kilisenin ihtiyacı olan şey buydu. Ancak kızının hayatı hakkında anlamaya ve endişelenmeye başlayan Mary (annesinin kaderini tekrarlamamak için), onu almak zorunda kaldı ve Arimathea'dan Lazarus ve Joseph ile birlikte gizlice yurt dışına Fransa'ya kaçmak zorunda kaldı ( Sanhedrin üyesi), İsa'nın kurtuluşuna katılmak. Joseph neden kaçmak zorunda kaldı?

Marsilya yakınlarına indiler. Joseph daha sonra İngiltere'ye taşındı ve burada Glastonbury Kilisesi'ni kurdu. Lazarus Marsilya'da kaldı. Ve Maria ve kızı Provence'a sığındı ( Merovenj hanedanı. Kase dişiliğin sembolüdür).

Eski ailesinde her şeyin yolunda olduğunu öğrenen İsa, destekçileri toplamaya başladı; öğrenciler. Sonra ona en yakın kişi tamamen farklı bir Meryem oldu - İsa'yı her yerde takip eden Mecdelli Meryem. National Geographic, İsa'ya maddi olarak yardım eden kişinin kendisi olduğunu söylüyor. Belki çünkü İsa'nın daha sonra ailesi ve akrabalarıyla sorunları vardı. Ve karısının kilise üyesi olması ve kilisenin kendisi için yarattığı sınırlı fırsatlar, kocası için yalnızca sorun yaratabilirdi. Bu nedenle İsa, Lazar ve Yusuf'la birlikte ailesinin kaçışını düzenleyen kişiydi. Ve Judas Iscariot (sayman) parayı idare ediyordu. Bu tür işler için İsa tarafından 82 havariden ilki seçilmiştir.

İsa'nın çevresinden gelen ilk insanlarının hepsinin, kilisenin bize sunduğuyla aynı olmaktan çok uzak olduğunu düşünüyorum. İsa, kendisine yardım etmesi için bir hırsızı ve haini işe alan ilk kişi olacak kadar aptal mı? Peter'ın kardeşi Andrei ile birlikte Vaftizci Yahya'nın okuluna ilk gelen kişi. Ve sonra İsa'yı takip ettiler. Sonra Andrey'in de tam bir aptal olduğu ortaya çıktı. Ya da bu hainin suç ortağıdır, çünkü İsa'dan önce onunla arkadaş olmuştur. Judas Iscariot'un çeşitli entrikalar için asistanlar da topladığı ortaya çıktı ki bunu hiç yapmadı çünkü... vizyonu ona tamamen farklı bir şey söylüyordu.
İncil hızlı ve aceleyle yaratıldı. Neden daha sonra birkaç kez düzeltildi?

Mecdelli Meryem aynı zamanda İsa'nın çevresindeki ilk insanlardan biri olup, O'na en yakın kişi olmuştur. İsa'ya gerçek ve etkili yardım sağlayan oydu. Kiliseye bağlı Meryem bunu çok daha sonra öğrendi.

O günlerde en yaygın kadın isimlerinden biri de Maria ismiydi. Örneğin İsa'nın annesinin iki kız kardeşi vardı, o da Meryem'di.
İsa'nın çarmıha gerilmesinde Meryem'ler de hazır bulundu. İnciller hemen değil de onlarca yıl sonra yazılmaya başlandıysa, gerçek hikayeyi karıştırmak veya kasıtlı olarak değiştirmek çok kolaydır. Örneğin: “İsa'nın çarmıhında Annesi duruyordu [ Maria] ve Annesinin kız kardeşi [ Maria]; Maria Yakovleva; Maria Kleopova; Mary Magdalene" ( Yuhanna 19:25). O zamanlar bu kadar Mary vardı.

İsa'nın ilk karısına geri dönelim.
Maria onun kendisine döneceğine dair tüm umudunu çoktan kaybetmişti ama onu sevmeye ve umut etmeye devam ediyordu. Kocasının şöhretinin haberi kendisine ulaşınca aceleyle onun yanına geldi. Ama zaten İsa'nın, ilk Meryem'in aksine, onu çok seven ve her yerde onu takip eden başka bir Meryem'i vardı.
Mary Magdalene korkmuyordu ve hiçbir şeyden korkmuyordu. Ve elbette İsa ve onun hayatı dışında kaybedecek hiçbir şeyi yoktu. Bu yüzden onu her yerde takip ediyordu.

İsa'nın yüceliği uzun sürmedi, bu yüzden Meryem - İsa'nın ilk karısı, - Ona uzun süre ve gizlice ulaşmış olan kocasının çoktan tutuklandığını, çarmıha gerildiğini ve bir mezara yerleştirildiğini öğrenince çok üzüldü.
Meryem'in tatil için İsa'ya gittiği ortaya çıktı ( Paskalya), ancak cenazesinde sona erdi. Pazar gününü beklemek zorundaydı, yani. gündoğumu ( Yahudi antlaşması). Pazar gününü bekledikten sonra:

“Meryem mezarın başında durdu ve ağladı... arkasını döndü ve İsa'nın ayakta durduğunu gördü; ama onun İsa olduğunu anlamadı... Bahçıvan olduğunu düşünerek O'na şöyle dedi: Usta! Eğer O'nu dışarı çıkardıysan, bana onu nereye koyduğunu söyle, ben de onu götüreyim." Yuhanna 20:11-15.

Buradaki Meryem'in Mecdelli Meryem olduğu genel kabul görmektedir. Peki o zaman neden her yerde ve her yerde takip ettiği ve onu çok iyi tanıdığı sevgili erkeğini tanıyamıyordu? Onun ilk öğrencilerinden biriydi, daha doğrusu ilk öğrencisiydi. Ben de onu yalnızca 2,5 gün önce gördüm ve konuştum. tutuklanmasından önce. Tıpkı çarmıha gerildiği gün onu gördüğüm gibi.

Estetik cerrahi günümüzde bile bir kişinin görünüşünü 2,5 günde tamamen değiştirebilecek kapasitede değil. ≈ günde. Aslında İsa, onu bir bahçıvan sanarak, Magdalalı Meryem tarafından değil, ilk karısı tarafından tanınmamıştı. Her iki Mary de burada, mezarda buluştu ve tanıştı:

“Şabat günü geçtikten sonra haftanın ilk günü şafak vakti Mecdelli Meryem ve diğer Meryem mezarı görmeye geldiler... Melek konuşmasını kadınlara çevirerek şöyle dedi: Korkmayın, çünkü ben İsa'yı aradığınızı bilin... çabuk gidin, öğrencilerine O'nun dirildiğini söyleyin.
Ve aceleyle mezardan ayrılarak korku ve büyük bir sevinçle koşup O'nun öğrencilerine haber verdiler. Öğrencilerine durumu anlatmaya gittiklerinde, işte, İsa onlarla karşılaştı ve şöyle dedi: Sevinin! Onlar da gelip O'nun ayaklarından tuttular ve O'na tapındılar." Matta 28:1-9.

İsa, kendisine ilk gelenlerin kendisine en yakın iki kişinin, ilk eşi Meryem ve Mecdelli Meryem olacağını çok iyi biliyordu. Onların ortaya çıkmasını bekliyordu. Ve İsa ayrıca, kendisine ihanet etmeden isteğini yalnızca kendilerinin yerine getirebileceklerini de anladı. Örneğin öğrencilere onunla buluşmalarının tam olarak nerede gerçekleşmesi gerektiğini söyleyin.

İsa'ya en yakın ama aynı zamanda birçok yönden farklı olan iki kişi, İsa'nın yaşadığına inanmayı her zaman daha kolay buluyor. Bir kişiye inanmak ve hayata o kadar yakın olmamak daha zordur. Bu tam olarak İsa'nın güvendiği kişiydi.

İki Meryem: Magdalalı Meryem ve Kilise Meryemi

M. Zvezdinsky.
« Büyülenmiş, büyülenmiş»

.
“Meryem, Kurtarıcı'nın Dünya'daki yaşamında son derece önemli bir rol oynadı.
Mecdelli Meryem İncili, bu kadının İsa için ne kadar önemli olduğunu İncil'den çok daha açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Meryem ve İsa'nın birbirine çok yakın olduğu teorisi eski çağlardan beri mevcuttur. Mısır parşömenleri buna tanıklık ediyor.
Magdalene, Mesih'in sevgili arkadaşı ve öğrencisiydi. Ve Gnostik İncillere atıfta bulunmasak bile, çağımızın ilk yüzyıllarında Magdalene'e saygı duyulduğunu ve ona saygı gösterildiğini biliyoruz. Üstelik kilisenin babaları olan erkekler de ona tapınıyorlardı.” – National Geographic Kanalı

Bu babalar gerçekte kime ibadet edebilirdi? Affedersiniz, adını sayısız günahla bağdaştırdıkları bir fahişe mi? Sonuçta, kilise Mecdelli Meryem'i (el-Mecdal, el-Ghuwair) tam olarak böyle değerlendiriyordu ve hâlâ da öyle görüyor. Belki babalar başka bir Meryem'e tapıyorlardı - örneğin yüksek sosyeteden bir hanımefendi? Bunu kendi kilise dünyaları için kendileri hazırladılar.

İsa'nın karısı hakkında konuştuğu el yazması

El yazması:

Kıpti dilinde yazılmış sekiz parça metinden okunuşlar şu şekildedir:

1. Benim için değil. Annem bana hayat verdi
2. Öğrenciler İsa'ya şunu söyledi:
3. vazgeçmek. Maria buna değmez
4. İsa onlara şöyle dedi: “Karım
5. o benim öğrencim olabilir"
6. Kötü insanların şişmesine izin verin
7. Bana gelince, ben onun yanındayım
8. resim

Metinleri karşılaştırabilirsiniz:
“İsa'nın Karısının İncili”: “Benim için değil. Annem bana hayat verdi."
“Tomas İncili”: “Benim için değil. Annem... gerçek annem bana hayat verdi.”

Metnin diğer tarafı:

RTVi video haberleri:

Sansasyonel belge, Harvard İlahiyat Okulu profesörü Karen King tarafından Roma'da düzenlenen 10. Uluslararası Kıpti Araştırmaları Kongresi'nde gösterildi.

Papirüs üzerindeki metin eski Mısırlı Hıristiyanlar olan eski Kıptilerin dilindedir.

Fragman küçük. Harvard Üniversitesi gazetesi The Harvard Gazette'e göre büyüklüğü 4 x 8 santimetredir.

NTV "Segodnya"dan video haberleri:

Ciddi uzmanlar taslağın cümleleri üzerinde kafa yoruyorlar:
“İsa onlara şöyle dedi: karım”, “benim öğrencim olacak”, “kötü insanlar havaya uçurulsun”...

Yetkili Mısırbilim uzmanlarının ve papirüs uzmanlarının, ön araştırma yaptıktan sonra inandıkları gibi: Kıpti papirüsü gerçektir. MS 2. yüzyılda derlenen eski bir belgenin listesidir.

Bulunan metnin gerçekten de bazı İncillerden "parçalanmış" olması mümkündür. Parçanın arkasında da 6 satırlık yazıtlar bulunmaktadır. Ne yazık ki, içlerinde yalnızca tek tek kelimeler okunabiliyor. Ama bunların bile bilimsel değeri var. Örneğin, parçanın bir tomardan değil, eski bir kitaptan yırtıldığını kanıtlıyorlar. Çünkü her iki tarafta da metin var.

REN TV video haberleri:

19/09/2012. REN TV, "Haber 24. Son Sayı":

"Bulunan el yazmasının iki incelemeden geçmesi gerekiyor. Daha sonra resmi olarak gerçek olduğu kabul edilecek. Ve eğer öyleyse, o zaman din adamlarının birçok şeyi yeniden düşünmesi ve bazı şeyleri yeniden yazması gerekecek."

Diğer metinler ve versiyonlar

Daha önce, İsa'nın havarilerinden biri olan Mecdelli Meryem ile evli olabileceği fikrinin destekçileri, Philip'in uydurma İncili'ne atıfta bulunmuştu: "Üç kişi her zaman Rab'bin yanında yürüyordu: Meryem, annesi, kız kardeşi ve Mecdelli. , onun arkadaşı olarak anılan kişidir. Çünkü Meryem onun kız kardeşi, annesi ve arkadaşıdır. [...] Ve (Oğul'un arkadaşı Meryem'dir) Mecdelli. (Rab Meryem'i) herkesten daha çok severdi. ) havarileri ve o (sık sık) onu (ağzını) öptü. Geri kalanlar (öğrenciler, onu görerek) Meryem'i (severek) ona şöyle dediler: "Onu neden hepimizden daha çok seviyorsun?" Kurtarıcı onlara cevap verdi. Onlara şöyle dedi: “Neden seni onun gibi sevmiyorum?”

Ayrıca Mecdelli Meryem'in uydurma İncili'nde de benzer deliller yer alıyor: “Petrus Meryem'e şöyle dedi: “Kardeş, Kurtarıcı'nın seni diğer kadınlardan daha çok sevdiğini biliyorsun. Kurtarıcının sizin hatırladığınız, bizim değil bildiğiniz, bizim duymadığımız sözlerini bize anlatın.”

Kültürde İsa'nın karısı

Bu versiyon aynı zamanda sanat kültürüne de yansıyor. Michael Baigent, Richard Lee ve Henry Lincoln'ün 1982'de yayınlanan "Kutsal Kan ve Kutsal Kase" kitabında, İsa ve Mecdelli Meryem'in çocuklarının torunları, soylu Fransız ailelerin torunlarıyla birlikte Merovenj hanedanını kurdular. ve Kutsal Kase'yi koruyan gizemli Sion Tarikatı örgütünün üyeleri. Bu olay örgüsü Dan Brown tarafından en çok satan Da Vinci Şifresi'nde geliştirildi.

İsa ile Mecdelli Meryem arasındaki aşk, Martin Scorsese'nin Nikos Kazantzakis'in The Last Temptation of Christ adlı romanından uyarladığı film uyarlamasının olay örgüsünden biri haline geldi.

Tanrı Zamandır
Herkes ve her şey için tek şey, henüz kimsenin bilmediği, kimsenin kazanamayacağı veya geri çeviremeyeceği zamandır. 2012'den 2035'e konseptin yerini alacak
Tanrı kavramı üzerine Zaman ve Kanunu
Ve hiçbir hükümet ve sıradan insanlardan hiçbiri bu değişimlerden kaçamayacak. Her şey üç kez değişecek.
Eski dünyanın üç ucu: 2017 – 2023 – 2029

Zaman Kanunu

Kumran metinlerinden parçalar.
Mesih'in burcu.

“Gençliğinde... üç Kitabı öğreninceye kadar (insan gibi) bilgiye yabancı olacaktır. [Sonra] bilgelik ve bilgi edinecek ve görümler alacak... Ve yaşlılığında öğüt ve basiret sahibi olacak; [o] insanın sırlarını bilecek ve onun bilgeliği tüm ulusların üzerine inecek; tüm yaşayanların sırlarını bilecek. [A]onların ona karşı kötü niyetli niyetleri hiçbir şeye dönüşmeyecek; ve tüm yaşayanların muhalefeti büyük olacak. [Fakat] onun [planları] [gerçekleşecektir], çünkü o, Tanrı'nın Seçilmiş Kişisi, O'nun çocuğu ve O'nun Nefesinin Ruhu'dur... onun [planları] sonsuzluk içindir.”

Poltava'lı Aziz Theophan, 1930:
“Rusya ölümden dirilecek. Tanrı'nın Kendisi tahta güçlü bir kral koyacaktır. Her şeyden önce Rus Ortodoks Kilisesi'nde düzeni yeniden tesis edecek."