İnsanlarda farklı nitelikler yaşar: nezaket ve öfke, zulüm ve merhamet, zeka ve aptallık, sevgi ve nefret, kayıtsızlık ve duyarlılık. Bizim dünyamızda herkes aynı olamaz. Ama bence pek çok sorunun nedeni kayıtsızlıktır. Kayıtsız bir kişi, duygusuz veya boş bir kalbe sahip bir kişidir. Duygusuzdur çünkü içinden iyilik ve sevginin ruha nüfuz etmediği sert bir kabukla kaplıdır. Boş - çünkü içinde yaşam yok, etrafındaki insanlar, doğa, güzellikler ilgi çekici değil. Kayıtsız, boş kalbini talihsizlikten koruyarak başkasının talihsizliğini geçecek. Aksine, ruhu her zaman hem başkasının acısını hem de başkasının sevincini hisseden kişiye duyarlı denir. Bu her zaman kurtarmaya gelecek, sözle ısınacak, eylemle desteklenecek.

İnsanlar sadece kendi türlerine karşı değil, aynı zamanda "küçük kardeşlerimize" - hayvanlara karşı da kayıtsızlık ve duyarlılık gösterirler. Bu tema kurmaca eserlere de yansımıştır. Örneklere dönelim.

G. Troepolsky'nin "Beyaz Bim Kara Kulak" hikayesi, sahibini kaybeden bir köpeğin hikayesini anlatıyor. Farklı insanlar yolda zavallı Bim ile karşılaşır. Zavallı köpeği bahçeden kovan, sonra köpeği çağıran Teyze gibi Bim'i alıp götüren insanlar. Bim'i gece ormana götürüp ağaca bağlayarak ölüme mahkum eden Tolik'in babası gibi. Gray gibi: tasmasını çıkarmak için köpeği oğlanlardan alır, döver. Aynı sıralarda kendisine avcı diyen Klim, zavallı bir hayvanı parçalayıp ormana fırlatmış ve hikayedeki diğer bazı karakterler de bu duruma düşmüştür. Kayıtsızlık, içlerinde öfke ve zulme yol açtı. Bu insanlar dünyayı daha iyi bir yer yapmıyor. Ancak Bim'in yolunda nazik, sempatik insanlar da var: talihsiz köpeğe elinden geldiğince yardım eden Dasha kızı, Khrisan Andreevich ve Alyosha Bim'i evlerine götürdüler, ısıttılar ve beslediler, ona yardım etmeye çalışan çocuklar, Yemeklerini paylaşan yolcular Matryona ve Mikhey, geceyi geçirmek üzere yola çıktılar. sıcak kabin. Troepolsky'nin hikayesinde neredeyse aynı sayıda kayıtsız ve sempatik insan var. Yazar, dünyada az ya da çok iyi insan olup olmayacağının okuyucuların kendilerinin ne hale geldiğine bağlı olduğunu söylemek istiyor.

L. Andreev'in "Kusaka" hikayesi de bir köpekten bahsediyor. Ve insanlar duyarlı olarak tanımlanıyor gibi görünüyor: evsiz bir hayvanı ısıttılar, Kusaka'yı beslediler, çocuklar onunla oynadılar. Hayatında ilk kez bir köpek nezaketin ne olduğunu hissetti, insanlara bağlandı, onlara kalbini verdi. Ama yaz bitti ve neden şehirde melez, evsiz bir hayvana ihtiyaç var? Sonuçta, çok fazla sorunu var. Yaz sakinleri, Kusaka'yı kaderin insafına bırakarak gidiyor. Duyarlılık bu tür insanlarda yaşıyor mu? Hayır, rahatlarını bozabilecek her şeye kayıtsızdırlar, sadece sağlıklarını düşünürler. Exupery, "evcilleştirdiklerinizden her zaman siz sorumlusunuz" diye yazdı. Ancak cevap, yalnızca başkasının talihsizliğine duyarlı olan, sevgiye ve desteğe ihtiyacı olanın yanından geçmeyecek olanlardır. Bunlar hikayedeki karakterler değil.

İnsanlara, "küçük kardeşlerimize", çevremizdeki doğal dünyaya kayıtsızlık, insanları daha iyi yapmaz, aksine ruhlarını fakirleştirir. Duyarlılık, merhamet, nezaket dünyayı daha parlak ve insanı daha mutlu eder.

Yazarlar insanların acılarından ve sevinçlerinden o kadar çok bahsederler ama küçük kardeşlerimize o kadar az ilgi gösterirler. Bu koleksiyon, insanın hayvanların yaşamındaki rolünü ve bunun tersini gösteren edebi örneklerden oluşmaktadır. Bu argümanların size yardımcı olacağını ve edebi bilginin "bavulunu" zenginleştireceğini umuyoruz.

1. Leonid Andreev - "Kusaka". Bu işle tanışmaya başlar başlamaz, insanların hayvanlara karşı ne kadar acımasız olduklarını hemen küsersiniz. Hikayede yazar, hayatı sahiplerinin yalnızlığı ve ilgisizliği tarafından gölgede bırakılan bir köpek olan Kusaki'nin zor hayatını anlatıyor. Ama bir gün, küçük ve şaşırtıcı derecede cömert bir kız olan Lele, bir köpeğin hayatını sevgi, ilgi ve ilginin renkleriyle boyamayı başarır. Kahraman, Kusaka'ya ihtiyaç duyulduğunu hissetmesine, insanlara hizmet edebileceğini ve onlara faydalı olabileceğini anlamasına yardımcı oldu. Köpek, bazen ani dokunuşlardan da korkmasına rağmen, tüm ruhuyla çiçek açtı. Son yaşamın ruhundaki yaralar çok derindi. Sadece Lele, bitkin Kusaka'ya "aşık olmayı" başardı. Ancak maalesef mutlu köpek hayatı başladığı kadar çabuk sona erdi. Yaklaşan sonbahar, barış ve mutluluk umudunu ortadan kaldırdı. Leyla gitti. Hayvan, eski varoluşunun zorluklarıyla yeniden karşı karşıya kaldı. Ve yeni alevlenen özlem ve yalnızlık hissini bir şekilde gidermek için köpek yüksek sesle ve hırıltılı bir şekilde uludu. Bu örnek, hayvanların da insanlar kadar şiddetli bir şekilde hakarete uğradığını gösteriyor.
2. Çehov - "Kashtanka". Yazar, hikayenin ilk sayfalarından efendisini aramak için dolaşan küçük bir köpek olan Kashtanka'nın resmini çiziyor. Köpek, çabalarının boşuna olduğunu anlayınca bir girişte yatar ve uykuya dalar, ancak kısa süre sonra bir kişinin açtığı kapının çarpmasıyla uyanır. Kashtanka yeni sahibiyle böyle tanışır. Ve göründüğü gibi, eskisini tamamen unutuyor. Köpek başka bir daireye girdiğinde, yalnızca yeni bir evinin değil, aynı zamanda arkadaşlarının da olduğunu fark eder: bir kaz, bir kedi ve bir domuz. Çeşitli sirk numaralarını öğrenerek yaşıyorlar çünkü sahiplerinin kendisi sirkte palyaço olarak çalışıyor. Gösterilerden biri sırasında, Kashtanka bir şarkıcı gibi ezgiye göre uluyor ve aniden salonda birinin nefesi duyuluyor ve sonra biri Kashtanka'yı arıyor. Önceki sahibi olduğu ortaya çıktı. Köpek, tanıdık tutkal kokusunun tadını çıkararak hemen ona doğru koşar. Gerçek sadakatin anlamı budur! Kashtanka iyi bir yaşam için gereken her şeye sahip olmasına rağmen eski sahibini, ona olan ilgisini ve sevgisini unutamadı. Ve hatta sirk, arkadaşlar ve kirli duvar kağıdına sahip bir oda bile, ne kadar ağır olduğunu gördü. gerçek rüya. Luka Alexandrovich'e olan sevgisi o kadar büyüktü ki. Bu örnek, bazen bir canavarın bir insandan daha asil olabileceğini gösteriyor.

Hayvanlara zulüm

1. Turgenev - "Moo-mu". Bu inanılmaz derecede üzücü ve yürek burkan hikayeye mutlaka herkes aşinadır. Hikayenin kahramanı Gerasim'in hayatı, sağır ve dilsiz olduğu, hayatının uzun yıllarını bir metresin yanında çalışmaya adadığı, sevdiği kadına karşı duygularının onun tarafından bozulduğu düşünüldüğünde o kadar basit değil. başkasıyla evlenmek için Bu zorlukların ortasında teselli görebileceği bir şey olmalı. Mumu, Gerasim'in hayatında bir umut ve neşe ışınıdır. Bir zamanlar onun tarafından kurtarılan köpek yavrusu, kahramanın itaatkar ve sevecen bir evcil hayvanına dönüşür. Herkes, hatta metresi bile Mumu'yu severdi, ancak kısa süre sonra köpek hakkındaki fikrini değiştirir ve ondan kurtulma emri verir. Gerasim köpeği satmaya çalıştı ama yine de geri geldi. Sonra bir tekneye biner, nehrin ortasına yüzer ve tek arkadaşını boğar. Kendini Gerasim'e adamaya hazır olan herkes hayatından sonsuza dek kayboldu. Böylece, diğer insanları anlama ve onlara sempati duyma isteksizliğinin, sadece sahip olmakla kalmayan bir dizi olaya nasıl yol açtığını gördük. Negatif etki katılımcılarına değil, aynı zamanda tamamen masum ve savunmasız doğa canlılarına da kurban olurlar. Bu çalışmada kurbanlar, hem sahibinin elinde ölen köpek hem de konumu nedeniyle otoriter ve bencil hanımın emrine karşı koyamayan Gerasim'dir. Böylece bir hayvana yapılan zulüm, bir kişinin kişisel trajedisine dönüştü.
2. Troepolsky - "Beyaz Bim Siyah Kulak". Bim, yazarın kendisinin de yazdığı gibi, satışa uygun olmayan "kusurlu" bir köpek yavrusu olarak doğdu. Yetiştirici köpek yavrusundan kurtulmak istedi ama hikayenin ana karakterlerinden biri olan yazar Ivan Ivanovich düşünmeden Bim'i kendisine aldı. Köpek, kahramana hızla alıştı, her zaman ince bir şekilde ruh halini hissetti ve sevgili sahibinin yüzünde bir gülümseme olması için her şeyi yapmaya çalıştı. Yıllar geçti, Ivan Ivanovich'in uzun süredir devam eden sakatlığı kendini hissettirdi, hastaneye kaldırıldı. O zamandan beri köpeğin hayatında uzun bir gezinme ve sahibini arama dönemi başladı. Köpeği tanıyanların bir kısmı ona yardım etmeye çalıştı, onu eve döndürmek istedi ve bazı karakterler, örneğin Gray köpeği sopayla dövdü, ardından Bim hayatında ilk kez bir insanı ısırdı, kimse olmamasına rağmen. daha önce böyle bir davranış beklenebilirdi. Başka bir karakter de hatırlanıyor - av sırasında yaralanan tavşanı boğma isteksizliği nedeniyle köpeği göğsünden vuran komşu Klim. Işın, kendisini bir şekilde korumaya çalıştığı insan zulmünün tezahürüyle birden fazla kez yüzleşmek zorunda kaldı. Ve yardım edebilecek daha nazik insanlar olmasına rağmen, kaba bir tavrın izleri sonsuza dek hafızamda birikti. Kahramanların davranışlarından ve kaderlerinden, hayvanlara yönelik şiddetin onlar için karakterin bozulmasına ve ruhun bozulmasına dönüştüğünü görüyoruz.

İnsan elinin kurbanı olarak hayvanlar

1. Bulgakov - Bir Köpeğin Kalbi. Hayatta yeniliklerin peşinde koşan bir kişi, her zaman varlığını büyük ölçüde basitleştirecek yeni bir şey keşfetmeye veya yaratmaya çalışmıştır. Ebedi gençlik iksiri, ölümsüzlük, yeteneğin ötesinde - tüm bunlar, "Doğanın Kralı" nın sahip olmak istediklerinin sadece küçük bir kısmı. Fakat evrenin kanunlarına karşı gelme arzusu her zaman iyi sonuçlar verir mi? Bulgakov, "Bir Köpeğin Kalbi" öyküsünde, Dünya'daki yaşam pahasına bilim tarihine adını yazdırmak isteyen birinden neler beklenebileceğini açıkça gösterdi. İşin merkezinde, kendisine yapılan ameliyattan sonra bir ayyaş ve bir hırsızın (ameliyat için hipofiz bezinin ödünç alındığı) alışkanlıklarıyla Polygraph Sharikov'a dönüşen sevecen ve itaatkar köpek Sharik var. Etki uzun sürmedi ve sonuç olarak doktorlar, yetersiz eğitimli ve sorunlu başka bir kişiyi, ancak yeni bir kılıkta aldı. İki kez düşünmeden ikinci bir ameliyat yapmaya ve köpeği normal hayata döndürmeye karar verirler. Bu çalışmanın sorunsalı elbette insanın bilim “dağlarını alt üst etme” arzusunda yatıyor ama bu yolda ilerlemeye değer mi? Ne de olsa, nefsi müdafaa yeteneğine sahip olmayan hayvanlar genellikle deneysel denek haline gelir. Köpek Sharik maalesef onlardan biri oldu. Yazar, kaderini göstererek, "Doğanın Kralı" nı acımasız ve etik açıdan haksız deneylere karşı uyarmak istiyor.
2. Daniel Keyes - Egeron'a Çiçekler. Keyes'in hikayesinden öğrendiğimiz küçük fare Algeron'un kaderi üzücü ve trajikti. Hayatı, hikayenin ana karakteriyle yakından bağlantılı hale gelir - Algeron gibi entelektüel yeteneklerini artırmak için bir operasyon geçiren Charlie Gordon. İlk başta, her iki durumda da hızlı bir zihinsel gelişim vardır, ancak doruk noktasına ulaşır ulaşmaz, kahramanlar hızla gerilemeye başlar ve orijinal yeteneklerine geri döner. Bu çalışmada kurbanın hem Charlie Gordon hem de Algeron olduğunu söyleyebiliriz. Ancak Charlie, herhangi bir sonuç bekleyerek gönüllü olarak bunun için gittiyse, o zaman Algeron, bir hayvan olduğu için konumunu fark edip analiz edemediği için insanların elinde sadece bir malzeme haline geldi. Ve çeşitli deneyler için alınan bu türden daha birçok Algeron olacak, ancak yalnızca doğa, insanın yasalarını değiştirmeye yönelik tüm girişimlerine müsamaha gösterdiği sürece.

Bilge Litrecon, yalnızca sınavda yazmak için değil, diğer eserler için de uygun olan evrensel bir edebi argüman seçkisi yarattı. Bu örnekler insan-hayvan ilişkisi temasını ortaya koymaya uygundur. Belirli bir argümanınız yoksa, yorumlara bekleriz. Önerilerinizi okuduktan sonra eksik örnekleri ekleyeceğiz.

1. L. N. Andreev, "Kusaka".İnsanlara yeni yeni güvenmeye başlamış bir köpeği terk etmek en zalimce harekettir. Zavallı Kusaka'nın başına böyle bir hikaye geldi. Vahşi, insan eliyle tıkanmış, "suçlularından" her zaman uzak durmuştur. Bir gün tekrar başkalarına güvenmeye başladı. Kusaka bütün yazı yazlık sakinleriyle geçirdi ve Lelya kızına aşık olmayı başardı, ev hayatına uyum sağlamayı başardı. Ancak sezonun bitiminden sonra ev sahibi, Kusaka'yı tekrar yalnız bırakarak ayrıldı. Zavallı köpek yalnızlıktan uluyor, yine terk edildi, aldatıldı. Şimdi adama inanmakta güçlük çekiyor. Ne yazık ki, zulüm hayvanlara insanlardan daha fazla zarar veriyor.
2. M. A. Bulgakov, "Bir Köpeğin Kalbi". Canlılar üzerinde yapılan deneyler gerçek bir vahşettir. Bilim uğruna, Profesör Preobrazhensky bir köpekle alay ederek onu bir insana dönüştürmeye çalışıyor. Ölen bir suçlunun bezleriyle Sharik'i (bir bilim adamının sokakta topladığı başıboş bir köpek) nakleder. Köpek insansı bir yaratığa dönüşür: konuşur, iki "ayak" üzerinde yürür. Ancak insan dünyası bir köpek için uygun değildir: Sharik, kendi içinde en kötü karakter özelliklerini geliştirdi, başkalarına karşı iğrenç davranmaya başladı. Bu deney herhangi bir sonuca yol açmadı. pozitif sonuçlar, sadece boşuna bir canlı acı çekti. Hatanın farkına varan Philip Philipovich, ameliyatı tekrar gerçekleştirir ve her şeyi yerine geri getirir çünkü ilerlemenin hayvanların yaşamına ve sağlığına değmediğini anlıyor.

Hayvanların insanlar üzerindeki etkisi

1. I.A. Samarsky, "Bir arkadaş için gökkuşağı". Hikaye bir rehber köpeğin bakış açısından anlatılıyor. Trison, on üç yaşındaki kör Sasha olan yeni "koğuş" ile olan ilişkilerini anlatıyor. Köpek, oğlan için en yakın varlık olan gerçek bir arkadaş oldu. Onu her zaman elinden geldiğince destekledi, gözleri oldu. Trison'ın sadakati, samimiyeti ve ilgisi onu kayıtsız insanlar arasında ayırır. Evcil hayvan sevgisi, kahramanın hayatın zorluklarıyla başa çıkmasına, her anın tadını çıkarmasına yardımcı oldu. Trison, Sasha'nın çocukluğunu büyük ölçüde etkiledi, hayatının ayrılmaz bir parçası oldu.
2. G. N. Troepolsky, "Beyaz Bim Siyah Kulak". İvan İvanoviç - ana karakter Troepolsky'nin "Beyaz Bim Siyah Kulak" adlı çalışması, yetiştiricinin kurtulmak istediği "kusurlu" bir köpek yavrusunu evine götürdü. Kahraman, kendisinde neyin yanlış olduğunu anlamadı çünkü tüm canlılar sevgiyi ve ilgiyi hak ediyor. O andan itibaren yazarın alışılmış hayatı değişti. Evcil hayvanla ilişkileri o kadar yakınlaştı ki köpek, kahramanın ruh halini her zaman doğru bir şekilde belirleyebildi. Bim ustasını neşelendirmeye çalıştı, her zaman destekledi. İvan İvanoviç bunu hissetti ve küçük arkadaşına karşı giderek daha fazla nazik ve şefkatli duygular gösterdi. Evlerinde karşılıklı anlayış hüküm sürüyor. Kahramanın yalnızlığını aydınlatan ve hayatın dolgunluğunu hissetmesine yardımcı olan köpekti.

İnsanın doğa ile bağlantısı

1. D. Keyes, "Egeron'a Çiçekler". Kitapta, iki kaderin - bir fare ve bir adam - son derece benzer olduğu ortaya çıktı. Her ikisi de, amacı zekada radikal bir artış sağlamak olan bir deneyin kurbanı oldular. Ancak bir hata oluştu ve deneyin sonucu başarısız oldu. Kahraman, zavallı hayvanla manevi akrabalığını hissediyor - "ortak bir talihsizlik" tarafından bir araya getirildiler. Zihinsel yeteneklerin zirvesinden sonra, onları keskin bir şekilde kaybetmeye başladılar. Fareye bakan Charlie Gordon onun üzücü kaderini tahmin edebiliyordu. Bilim adamları, zayıf fikirli insanın ve deney hayvanının savunmasızlığından alaycı bir şekilde yararlandılar. Bu örnek, insan ile onu doğuran doğa arasındaki ilişkiyi göstermektedir. Tüm canlılar, bazen çözemediğimiz aynı bilinmeyen yasalara tabidir.
2. V. V. Mayakovsky, "Gece". Bazen yazarlar, insan ahlaksızlıklarıyla hicivli bir şekilde alay etmek için eserlerinde kasıtlı olarak bir hayvan ile bir insan arasında bir paralellik kurarlar. Bu yüzden, "Gece" şiirinde V. Mayakovsky kalabalığa "rengarenk saçlı hızlı bir kedi" diyor. İnsanların kendiliğinden düşüncesiz özelliklerini kınıyor - hayatı akışa devam ediyor ve eğiliyor, her koşula uyum sağlıyor. İnsanlar boş eğlenceye can atıyor, emelleri sığ, manevi değerlerini kaybettiler. Lirik kahraman bu vahşi geceyi tiksinti ile izler. Kalabalığın ahlaksızlığından dehşete düşer. Böyle bir karşılaştırma, insanlığın "acımasız" niteliklerini gösterir, insan ile doğa arasındaki ayrılmaz bağa işaret eder.

Küçük kardeşlerimize saygısızlık

1. V. V. Mayakovsky, "Atlara karşı iyi tutum." V. Mayakovsky şiirinde önemli bir soruna - hayvanlara saygı eksikliğine - değiniyor. Lirik kahraman, meydandaki "seyircileri" düşen ata sempati duymaya çağırır. Ona göre hayvanın tıpkı bir insan gibi anlayışa, şefkate, desteğe ihtiyacı var. Zavallı bir evcil hayvanın ağzında "damlacıklar" gördü, onun için içtenlikle üzüldü. Bir kişinin çevreleyen dünyadan, doğadan ayrılamaz olduğunu anlar, ancak bunu herkes anlayamaz. Lirik kahraman, başkasının kederinin kendisi için eğlenceli olduğu bu kayıtsız "izleyiciler" arasında kendini yalnız hisseder.
2. AP Çehov, "Kashtanka". Hikayenin ana karakterinin zor kaderi A.P. Çehov "Kashtanka". Bir köpek için iki tür insan vardı - "sahipleri" ve "müşteriler". İlki, bazen okşamalarına rağmen, genellikle dövüp azarlamalarıyla ayırt edildi. Köpeğe korkunç davranılıyor ama yine de bu insanlara sadık. Kashtanka gördüğünde bile yeni hayat bir sirk sanatçısının evinde eski varlığını özledi. Bu nedenle, işin sonunda, onun tarafından aşağılayıcı muameleye rağmen eski sahibine geri döndü. Kashtanka ona köle gibi sadıktı, geçmiş hayatını seviyordu. Ancak insanlar bu kadar fedakarlığın bedelini özenle ve sevgiyle ödemek yerine savunmasız bir hayvana karşı gaddarlığını gösteriyor. Kişi gücünün farkındadır ve bunu yasal hakka saygı göstermeden kullanır. Evcil Hayvan bakım ve iyi tutum.

İnsanların hayvanlara karşı tutumu nasıl olmalıdır? Neden bazen kaba ve acımasız? Bu metinde, Sergey Aleksandrovich Shargunov hayvanlara karşı tutum sorununu gündeme getiriyor.

Lirik kahramanın bir arkadaşının doğum günü partisinde, birkaç adam "yeşil dallar" ile alay etti. Bunu gören kahraman ilk başta hiçbir şey yapmadı ve davranışını olumsuz olarak nitelendirdi: "Bu gösteriden büyülenmiş ve korkaklığından büyülenmiş - Karışmıyorum, karışmıyorum." Ama sonra sopa böceklerini işkencecilerin pençelerinden kaptı. Bayramdan ayrılarak şehitleri de yanına aldı. Başını döndüren bir zafer sevinciyle durumunu anlatmak.

Yazarın konumu şu şekildedir: hayvanlar zalim muameleyi hak etmezler, bir kişinin öfkesine ve kişisel çıkarına cevap veremezler ve bu nedenle acı çekerler. Bununla birlikte, tüm hayvanlar şefkat ve sıcaklık ister, ancak çoğu zaman, kişinin kendisi yüzünden bunu almazlar, yalnızca daha fazla acı çekerler.

Literatürde insanların hayvanlarla olan ilişkisi sorunu birden fazla kez gündeme getirilmiştir. Örneğin, Leonid Nikolaevich Andreev'in "Kusak" çalışmasında. İsimsiz bir bahçe köpeği hakkında bir hikaye.

Bir gün, sarhoş bir adam bir köpeği okşamak istedi ama fikrini değiştirdi ve onu okşamak yerine dövdü. Bundan sonra köpek insanlardan kaçındı. Kendine terk edilmiş bir kulübe buldu ve oraya yerleşti. Yazın sahipleri geldi, ilk başta köpeğe temas etmediler ama zamanla aralarındaki mesafe azaldı, köpeği beslemeye başladılar, ona Kusaka takma adını verdiler. Köpeği evcilleştirdiler, alıştı denilebilir. Yaz sonunda, sahipleri geldikleri gibi kulübeyi terk ettiler ve Kusaka'yı yalnız bıraktılar. Böylece, ona karşı çirkin, acımasız davranmış olmak.

Gavriil Nikolaevich Troepolsky'nin "Beyaz Bim Kara Kulak" adlı çalışmasında hayvan zulmünün bir başka örneğini görüyoruz. Küçük savunmasız bir köpek yavrusu, acımasız bir gerçekle karşı karşıya kalan Bim'in neredeyse doğumundan itibaren yaşam öyküsünü okuyarak öğrenebiliriz. Yetiştirici, renginin cinse özgü olmaması nedeniyle, hiç kimse bir "evlilik" satın almayacağı için yavru köpeği boğmak istedi. Köpeğin sahibi İvan İvanoviç hastalanınca Bim apartmanda onsuz yaşayamadı, onu aramaya gitti. Beam, arayışı sırasında hem iyi insanlarla hem de kötü insanlarla tanıştı. Bim dövüldü, derisini yüzmek istediler, zehirlemek, kulübeye götürmek istediler ama yine de bahtsız köpeğe samimiyetle yardım etmek isteyenler oldu. Ne yazık ki Bim, Ivan Ivanovich ile hiç tanışmadı, vakti yoktu, daha önce öldü.

Özetle, insanların savunmasız hayvanlara karşı bile bazen çok acımasız olduklarını söyleyebiliriz. Bunu anlamak çok acı çünkü hayvanlar bizim küçük kardeşlerimiz, insanların dostları.